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非物質文化遺產(chǎn)的傳播現(xiàn)狀研究

2018-09-10 00:14李麗珍
度假旅游 2018年8期
關鍵詞:傳播非物質文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

李麗珍

摘要:該文分析了非物質文化遺傳傳播的主要途徑,探究了非物質文化遺傳傳播存在的問題,并從完善相關非物質文化遺產(chǎn)保護傳播制度,完善非物質文化遺產(chǎn)保護傳播組織結構,培養(yǎng)非物質文化遺產(chǎn)傳播人才,建立完善的傳播體系三方面分析了非物質文化遺產(chǎn)傳播的有效對策,對于實現(xiàn)非物質文化遺產(chǎn)的有效傳播繼承是一種促進。

關鍵詞:非物質文化遺產(chǎn);傳播;現(xiàn)狀

中圖分類號:H159 文獻標識碼:A 文章編號:1009-1672-7517(2018)08-0082-03

非物質文化遺產(chǎn)是民族文化的精華部分,但非物質文化遺產(chǎn)在傳承問題上還不能令人滿意,很多優(yōu)秀的非物質文化遺產(chǎn)在歷史的長河中被淹沒,這是很令人痛惜的事情。要保障非物質文化遺產(chǎn)的有效傳承,必須要加強其傳播,積極研究非物質文化異常傳播中存在的問題,擴大傳播途徑,使更多的人參與支持非物質文化遺產(chǎn)的傳播,這對于促進非物質文化遺產(chǎn)的有效傳承具有積極的作用。

1 非物質文化遺產(chǎn)傳播的主要途徑

目前,非物質文化遺產(chǎn)傳播的方式比較單一,對外界的影響力不是很大,這就導致非物質文化遺產(chǎn)傳承受到影響。一般而言,非物質文化遺產(chǎn)主要通過以下三種途徑實現(xiàn)傳播的。第一,通過大眾媒體宣傳實現(xiàn)傳播。大眾媒體宣傳的受眾量較為龐大,并且具有一定的權威性,能夠達到較好地宣傳非物質文化遺產(chǎn)的效果。其中電視和報紙宣傳這種途徑最為常見,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)也逐漸成為非物質文化遺產(chǎn)傳播的重要途徑。第二,通過政府的會展、節(jié)慶活動實現(xiàn)傳播。政府在非物質文化遺傳傳播中發(fā)揮著積極的引導作用。政府通過一些會展和節(jié)慶活動,積極地宣傳本地區(qū)的非物質文化遺傳。通過這種宣傳既能夠實現(xiàn)招商引資的目的,同時對本地區(qū)的文化也是一種很好的傳承。在會展節(jié)慶活動中,政府會結合地區(qū)的文化特點,積極打造地區(qū)名片,宣傳地區(qū)的文化和發(fā)展優(yōu)勢。一般而言,這種活動是通過政府主導,各部門協(xié)助承辦的,通過活動,使更多的人參與到進來,對地區(qū)非物質文化遺產(chǎn)進行了解。政府也會積極引入媒體報道對活動進行報告,對相關非物質文化遺產(chǎn)進行報告,通過有力的報道,使更多的社會團體和個人參與到活動中,進一步促進非物質文化遺產(chǎn)的有效傳播。第三,通過游客的口碑實現(xiàn)傳播。非物質文化遺產(chǎn)往往與旅游活動融合在一起,在不同的旅游項目中,游客不僅能夠領略到秀美的自然風光,也能夠感受到不同地區(qū)的文化風情,這些都是吸引游客的重要砝碼。通過旅游活動,游客對相關地區(qū)的文化遺傳有更為深入的了解,在了解的基礎上,游客會宣傳這種非物質文化遺產(chǎn),從而達到有效傳播非物質文化遺產(chǎn)的效果。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,很多游客會通過網(wǎng)絡手段對非物質文化遺產(chǎn)進行傳播,這種方式的效果更好。比如,游客通過曬照片方式展示不同地區(qū)的文化風貌,這種方式傳播非物質文化遺產(chǎn)更為直接生動,也有游客通過寫博客、傳視頻、發(fā)帖子等方式對自己感受獨特的非物質文化進行傳播,這些都是非物質文化遺產(chǎn)傳播的有利方式,對于加深外界對地區(qū)非物質文化遺產(chǎn)的了解是一種極大的促進。

2 非物質文化遺傳傳播存在的問題

2.1 人們很難接觸到非物質文化遺產(chǎn)

在非物質文化遺產(chǎn)的展示會中,人們可以看到豐富新穎、奇特的非物質文化遺產(chǎn)展示。但在生活中,多數(shù)人根本接觸不到非物質文化遺產(chǎn),很多人連本地區(qū)的非物質文化遺產(chǎn)都接觸不到,更不要說是其他地區(qū)的非遺文化了。人們現(xiàn)實接觸非物質文化遺產(chǎn)的途徑不暢通,生活中基本上沒有非遺的影子。這樣,非物質文化遺傳的發(fā)展市場就失去了,這就導致非物質文化遺產(chǎn)傳承出現(xiàn)很大的難度。

2.2 在現(xiàn)代社會中非物質文化遺傳距離人們的生活很遠

非物質文化遺產(chǎn)作為人類文化的重要組成,其傳承和發(fā)展都需要人類社會的支持。很多非物質文化遺產(chǎn)都是通過個體之間的口傳身授實現(xiàn)傳承的,比如民族的口傳文藝,手工技藝,民俗技藝等,這些都是通過個體的口傳身授方式流傳至今的。但這種依靠個體傳播的方式很容易受到社會經(jīng)濟文化及個人發(fā)展的影響。在現(xiàn)代社會,一些非物質文化遺產(chǎn)傳承人很難憑借自身的技藝維持基本生活,更難以實現(xiàn)體面的生活,因此,對于個人非遺傳播者而言,在經(jīng)濟大潮的沖擊下很容易放棄這種非遺文化。非物質文化遺傳中很多脫離了人們的現(xiàn)實生活,不被現(xiàn)實所需要,這就致使非物質文化遺傳的傳播陷入困境。

2.3 非物質文化遺傳傳承人極度缺乏

在過去很長的時間內(nèi),我們沒有認識到非物質文化遺產(chǎn)傳承的重要性,對其傳承和保護工作做得不夠,這樣就導致非物質文化遺產(chǎn)中很多內(nèi)容都消失在歷史發(fā)展中。即使現(xiàn)在保留下來的一些非物質文化遺產(chǎn)也存在著傳承人極度缺乏的情況。一些身懷絕技的藝人沒有傳承人,一旦這些藝人離世,他手中的絕活,也就是非物質文化遺產(chǎn)也就消失了。傳承人極度缺乏,必定影響到非物質文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。

2.4 非物質文化遺產(chǎn)管理體制不完善

雖然我國現(xiàn)在很多地區(qū)都設置的有非物質文化遺產(chǎn)管理處,設置的有相應的人員編制,設置的有相應的處室,但目前,我國非物質文化遺產(chǎn)保護工作基本上還是由文化局社文處開展,并且完善的非物質文化遺產(chǎn)管理體制沒有建立起來,這就導致相關工作很難得到有效開展。在非物質文化遺產(chǎn)管理與保護中,相關體制不完善,必定導致人員配置不到位,資金配置不到位等情況,這就必然會影響到非物質文化遺產(chǎn)保護工作的有效推進,影響到非物質文化的有效傳播與發(fā)展。

2.5 非物質文化遺產(chǎn)傳播保護的資金投入不足

在全國,乃至全世界都存在著非物質文化遺產(chǎn)發(fā)展動力缺乏的問題,這就很容易導致非物質文化遺產(chǎn)的消失。要實現(xiàn)非物質文化遺產(chǎn)的有效保護與傳承,必須要能夠通過外在力量促進其實現(xiàn)發(fā)展,而這種外在的推動力量,需要借助于國家政府的支持。國家要能夠認識到非物質文化遺產(chǎn)發(fā)展難度大的問題,能夠加大對其的保護與傳承。要實現(xiàn)非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承,必須要加大資金方面的支持,國家要設置非物質文化遺產(chǎn)專項保護資金,作為地方政府也需要能夠積極支持這項工作,能夠加大相關資金方面的投入。能夠投入足夠的資金,保護相關非物質文化遺產(chǎn)項目,對傳承人進行培養(yǎng),為非物質文化遺產(chǎn)發(fā)展提供有效的動力支持。但目前,雖然國家和地方政府已經(jīng)認識到非物質文化遺產(chǎn)保護的緊迫性,但在資金投入方面還有欠缺,這就影響到傳承人的有效培養(yǎng),也影響到非物質文化遺產(chǎn)項目的有效保護與傳承。

3 非物質文化遺產(chǎn)的傳播對策

3.1 完善相關非物質文化遺產(chǎn)保護傳播制度

目前,我國已經(jīng)出臺了《中華人民共和國非物質文化遺產(chǎn)法》,這個法律的制定為非物質文化遺產(chǎn)傳承與傳播提供了法律支持,這個法律具有一定的非物質文化遺產(chǎn)保護與傳播的指導性和方向性作用,對于非物質文化遺產(chǎn)保護工作的發(fā)展是一種促進。在《遺產(chǎn)法》中,規(guī)定了新聞媒體應當開展非物質文化遺產(chǎn)相關項目的宣傳工作,能夠普及非物質文化遺產(chǎn)知識。但規(guī)定的內(nèi)容較為籠統(tǒng),對傳播資金,宣傳主體權責等沒有明確規(guī)定,這就影響到非物質文化遺產(chǎn)傳播。各地區(qū)要能夠基于非物質文化遺產(chǎn)保護的需要,能夠進一步完善相關傳播制度,要求,能夠制定地方法規(guī),對新聞媒體的傳播責任進行進一步明確,能夠根據(jù)《遺產(chǎn)法》內(nèi)容結合自身非物質文化遺產(chǎn)資源情況,制定完備的,操作性強的法規(guī)制度,對非物質文化遺產(chǎn)的傳播方式進行規(guī)范化制度化要求。這樣,通過完善非物質文化遺產(chǎn)保護的傳播制度,保障非物質文化遺產(chǎn)的有效保護與傳播。

3.2 完善非物質文化遺產(chǎn)保護傳播組織結構

完善非物質文化遺產(chǎn)保護傳播組織結構,才能實現(xiàn)對非物質文化遺產(chǎn)的有效管理,促進其高效傳播。作為政府要能夠承擔起非物質文化遺產(chǎn)傳播工作的主導作用,各級政府都要做好非物質文化遺產(chǎn)傳播工作的責任人,能夠承擔非遺傳播的主要使命,能夠做好非遺的宣傳工作,做好關于非遺的相關會展和節(jié)日活動的策劃安排工作。能夠積極引導非遺與旅游項目結合起來,通過相關旅游項目的開發(fā),更好地進行地區(qū)非遺文化的宣傳。要能夠加強與相關文化機構的聯(lián)合,能夠通過多種途徑對本地區(qū)的非物質文化遺產(chǎn)項目進行展示,政府要能夠積極為非遺宣傳傳播買單,以政府的引導和有力的支持,促進非物質文化遺產(chǎn)得到有效的宣傳與保護。

另外,各級政府必須要設立非物質文化遺產(chǎn)管理中心,由管理中心全權負責本地區(qū)非物質文化遺產(chǎn)的保護,宣傳與傳承工作。非物質文化遺傳管理中心,不是依附于文化系統(tǒng)而存在,而直接隸屬政府管理,非遺文化管理中心具有召集非遺宣傳,組織相關部門開展非遺傳播活動的權利。要能夠做好非遺文化遺產(chǎn)的近期、中期、遠期的宣傳規(guī)劃設計工作,對于沒有完成宣傳任務的相關部門,非遺文化管理中心具有對其進行追責的權利。不僅如此,政府還需要出面有效整合社會資源,實現(xiàn)對非物質文化遺產(chǎn)的有效傳播,政府要能發(fā)揮主導作用,積極引導相關文化協(xié)會、文化團體、民間文化企業(yè)、專家組織和公眾參與到非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳播工作中來,能夠集中社會力量,豐富非遺文化傳播的途徑,同時拓展非遺文化傳播的資金來源,為非遺文化傳播的有效開展提供強有力的支持。

3.3 培養(yǎng)非物質文化遺產(chǎn)傳播人才,建立完善的傳播體系

目前,在非物質文化遺產(chǎn)傳播中存在較為嚴重的傳播人才匱乏的情況。非物質文化遺產(chǎn)傳播人才需要具有較高的素養(yǎng)。非遺傳播人才不僅要掌握相關傳播技能,能夠借助于適當?shù)膫鞑ナ侄?,實現(xiàn)對非遺文化的傳播,同時還需要掌握社會學、民族學、管理學、廣告學、藝術學等方面的學科知識與技能,能夠在適當?shù)臅r候,借助于自己的專業(yè)知識推動非遺傳播工作的發(fā)展。但目前,這種高素養(yǎng)的復合型非物質文化遺產(chǎn)傳播人才是非常匱乏的,因此,加強相關非遺傳播高素養(yǎng)人才的培養(yǎng)是工作重點。要實現(xiàn)非遺傳播人才的有效培養(yǎng),作為高校要能夠承擔起人才培養(yǎng)的使命,能夠加大相關學科建設工作。作為相關部門要能夠積極與高校合作,圍繞非遺傳播人才培養(yǎng)構建完善的產(chǎn)學研人才培養(yǎng)模式,能夠加強相關課題研究,完善非遺傳播人才培養(yǎng)制度,能夠做好人才培養(yǎng)的規(guī)劃設計工作,并能夠在實踐中,將真正有潛力的人才挖掘出來,進行重點培養(yǎng),要能夠借助于有效的人才培養(yǎng)體制,有效實現(xiàn)非遺傳播人才的培養(yǎng)。

在非遺傳播人才培養(yǎng)的基礎上,還需要能夠完善非遺傳播體系,能夠對各種媒介資源進行整合,能夠實現(xiàn)新聞報道、廣告宣傳、公關活動,影視劇營銷,會節(jié)策劃等多種營銷手段的結合,加大非遺宣傳工作,建立起整合的非遺傳播體系,以促進非遺傳播工作的創(chuàng)新發(fā)展。

參考文獻:

[1] 陳思琦.非物質文化遺產(chǎn)傳播特點及策略研究[J].新聞研究導刊,2015(13):55-56.

[2] 黃文輝.湘西非物質文化遺產(chǎn)項目的整理與保護研究[J].中南大學學報,2012(3):18-19.

【通聯(lián)編輯:唐一東】

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