李單晶

[摘要]馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中論及共產(chǎn)黨人的本質(zhì)時指出，共產(chǎn)黨人沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益，這正是中國共產(chǎn)黨人“初心”的最“初”來源?！豆伯a(chǎn)黨宣言》對中國共產(chǎn)黨人“不忘初心”有著四個方面的現(xiàn)實指導(dǎo)意義：堅定共產(chǎn)主義的理想信念處于“不忘初心”核心地位;始終堅持代表人民利益的政治立場是“不忘初心”的價值取向和靈魂所在;把握并遵循社會歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)思維方式為“不忘初心”提供了強大的理論依據(jù)和智力支持;一往無前、永不懈怠的精神狀態(tài)為“不忘初心”提供了強大的精神動力。四個方面相互聯(lián)結(jié)、相互滲透、相輔相成、不可分割，統(tǒng)一于中國共產(chǎn)黨人“不忘初心”的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，形成了中國共產(chǎn)黨人“不忘初心”的基本邏輯結(jié)構(gòu)。

[關(guān)鍵詞]馬克思;《共產(chǎn)黨宣言》;“不忘初心”

[中圖分類號]A715 [文獻標識碼]A [文章編號]2096-0921（2018）03-0112-05

習(xí)近平在黨的十九大報告中鮮明地指出：“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。”重溫馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》），發(fā)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的“初心”最初正是來源于這本小冊子。因此，本文研究《宣言》與中國共產(chǎn)黨人“初心”的淵源及其對新時代中國共產(chǎn)黨人“不忘初心，繼續(xù)前進”的指導(dǎo)意義。

一、《宣言》是中國共產(chǎn)黨人“初心”的最“初”來源

偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯在發(fā)表于1848年的《宣言》中，正式把接受科學(xué)社會主義指導(dǎo)的工人階級政黨稱為共產(chǎn)黨，并十分詳細地闡述了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)和指導(dǎo)思想。馬克思、恩格斯指出，共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨，其最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義?！缎浴返膯柺?，使全世界無產(chǎn)階級有了認識和改造世界的思想武器，并成為全世界共產(chǎn)黨人的共同綱領(lǐng)。

《宣言》為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建提供了理論指導(dǎo)。黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等大多數(shù)人是因為讀了這本小冊子之后受到了啟蒙，確立了馬克思主義信仰，從而走上了革命道路。1992年，鄧小平在“南方談話”中深情地講道：“我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》?！?/p>

在論及共產(chǎn)黨人的本質(zhì)時，馬克思、恩格斯指出，共產(chǎn)黨人沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益，始終代表整個運動的利益，在理論方面對無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果具有充分的自覺?！八麄儧]有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”，“共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益”。這正是中國共產(chǎn)黨人“初心”的最“初”來源。

中國共產(chǎn)黨人的“初心”就是沒有自己特殊的利益。黨的十九大通過的新黨章莊嚴地重申：“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位?！?/p>

中國共產(chǎn)黨人的“初心”就是黨的本質(zhì)。中國共產(chǎn)黨從建黨之日起就以全心全意為人民服務(wù)作為自己的宗旨。毛澤東在紀念警衛(wèi)戰(zhàn)士張思德的大會上作《為人民服務(wù)》的演講中說：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！笨梢姡覀凕h從一開始就是明確了永遠并堅定地選擇站在人民的立場，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以達到共產(chǎn)主義的最高理想，這一立場貫穿了黨的全部歷史。

黨的十八大報告指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！本拖裆勘葋喸凇毒S納斯與阿多尼》中寫道，我們的使命是照亮整個世界，熔化世上的黑暗。從中國共產(chǎn)黨成立到中華人民共和國成立，期間有以方志敏、夏明翰、劉胡蘭為代表的300多萬共產(chǎn)黨人，為了實現(xiàn)馬克思、恩格斯在《宣言》中提出的“初心”而英勇犧牲。

一、《宣言》對中國共產(chǎn)黨人“不忘初心”的現(xiàn)實指導(dǎo)意義

在黨的十九大報告中，習(xí)近平強調(diào)了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”?！缎浴穼χ袊伯a(chǎn)黨人“不忘初心”有著重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

（一）《宣言》要求中國共產(chǎn)黨人“不忘初心”，堅定共產(chǎn)主義的偉大理想信念

《宣言》里提到的每個人“自由而全面”的發(fā)展的目標成為中國共產(chǎn)黨人崇高的共產(chǎn)主義理想信念，這種理想信念始終是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷前進的偉大目標。鄧小平講道，世界上贊成馬克思主義的人會越來越多，因為馬克思主義是一門科學(xué)。共產(chǎn)主義理想信念以馬克思主義的科學(xué)理論為基礎(chǔ)，因此，有著遠大的前途和頑強的生命力。理想信念在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命事業(yè)的不同歷史階段呈現(xiàn)出不同的具體表現(xiàn)形式。新時代中國共產(chǎn)黨人的理念信念表現(xiàn)為，把自己的個人理想與社會理想結(jié)合起來，將個人利益和中國人民、中華民族的根本利益聯(lián)系起來，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定走社會主義道路?！安煌跣摹保脠远ǖ墓伯a(chǎn)主義理想信念將中國共產(chǎn)黨同人民群眾緊緊團結(jié)起來，形成強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

（二）《宣言》要求中國共產(chǎn)黨人“不忘初心”，始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)

一往無前、永不懈怠是中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得勝利的法寶和基本經(jīng)驗。意志品質(zhì)能使人們自覺地克服困難，激發(fā)他們前所未有的信心，并為他們實現(xiàn)既定目標提供源源不斷的動力。要實現(xiàn)崇高的共產(chǎn)主義理想信念，必須要有克服一切困難的精神動力作為支撐。在《宣言》中，馬克思、恩格斯追求的就是共產(chǎn)黨人勇于革命、充滿活力的精神境界，這就要求中國共產(chǎn)黨人要將一往無前、永不懈怠的精神狀態(tài)內(nèi)化到每一位中國共產(chǎn)黨人的心里，并在實踐中始終保持這種狀態(tài)?！安煌跣摹?，始終保持一往無前、永不懈怠的精神狀態(tài)，支撐著共產(chǎn)主義偉大理想信念的實現(xiàn)。

（三）《宣言》要求中國共產(chǎn)黨人“不忘初心”，把握并遵循社會歷史發(fā)展規(guī)律

《宣言》是馬克思主義的開創(chuàng)之作，深刻地揭示了人類社會歷史的發(fā)展規(guī)律?！缎浴返摹皟蓚€不可避免”，充分顯示了馬克思、恩格斯把握歷史發(fā)展規(guī)律的眼光和思維。毛澤東說，科學(xué)理論要與理想信念相結(jié)合，要將馬克思主義基本原理與中國的具體情況相結(jié)合，要掌握群眾就需要用徹底的理論來說服人。鄧小平指出，馬克思主義是打不倒的，正是源于馬克思主義的真理性。馬克思一直重視理論的實踐，希望幫助人民群眾掌握理論，通過用理論說服和政治宣傳等方式來提高他們思維意識、科學(xué)理論水平，幫助他們建立科學(xué)的世界觀。理論的思維方式不能直接生成理論結(jié)果，但卻是生成理論結(jié)果的方法。不同的思維方式對于同樣的實踐會形成不同的理論結(jié)果，甚至是對立的結(jié)果。實事求是是中國共產(chǎn)人革命理想與求實態(tài)度的高度統(tǒng)一，把握并遵循社會歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的思維方式，使我們能夠認識到事物的本質(zhì)關(guān)系，形成科學(xué)的理論結(jié)果?！安煌跣摹保盐詹⒆裱鐣v史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)思維方式，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想信念的理論支撐。

（四）《宣言》要求共產(chǎn)黨人“不忘初心”，堅持代表以人民利益為重的政治立場

理想信念在一定程度上影響著道德和價值觀的形成，決定著它的性質(zhì)和評價標準;而道德和價值觀為實現(xiàn)理想信念提供良好的外在環(huán)境，是它得以實現(xiàn)的重要保障。價值取向是衡量一種意識是否崇高的必要的因素。馬克思、恩格斯總是站在人民的立場，以能否持續(xù)推進人的解放和全面發(fā)展為標尺，以是否有利于推進能滿足人民物質(zhì)文化生活需要的生產(chǎn)力的發(fā)展為標準，來客觀地分析現(xiàn)實和評判時代。馬克思、恩格斯在《宣言》中明確宣布：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖”，“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”。這充分表明了共產(chǎn)黨人的政治立場。

中國共產(chǎn)黨人來自人民群眾，因此，能夠代表廣大人民群眾的利益。中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨，以廣大人民群眾的利益為宗旨，這一宗旨始終貫穿著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)。中國共產(chǎn)黨人將個人的價值、自由同全國人民和世界人民的自由、幸福相結(jié)合，統(tǒng)一和規(guī)范自己的行為。中國共產(chǎn)黨人始終堅守一切依靠人民、一切為了人民的政治立場和人民至上的價值追求。由此可見，中國共產(chǎn)黨人“不忘初心”的價值取向是科學(xué)的、合理的，因此能夠獲得廣泛的群眾基礎(chǔ)，產(chǎn)生強大的吸引力。

綜上所述，《宣言》對中國共產(chǎn)黨人“不忘初心”有四個方面的現(xiàn)實指導(dǎo)意義：其中，堅定共產(chǎn)主義的理想信念處于核心地位，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是新時期中國共產(chǎn)黨人始終不忘的偉大目標，共產(chǎn)主義理想信念是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不斷取得勝利的偉大旗幟;始終堅持代表人民利益的政治立場提供了中國共產(chǎn)黨人的價值標準和行為尺度，是中國共產(chǎn)黨人“不忘初心”的靈魂所在，規(guī)范并統(tǒng)一了中國共產(chǎn)黨人的思想和行為;把握并遵循社會歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)思維方式是實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想信念的理論基礎(chǔ)，為新時期中國共產(chǎn)黨人建設(shè)中國特色社會主義提供了強大的理論依據(jù)和智力支持;一往無前、永不懈怠的精神狀態(tài)為實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的“不忘初心”提供了強大的精神動力，使中國共產(chǎn)黨將以人民利益為重的價值取向堅持到底?！缎浴穼χ袊伯a(chǎn)黨人“不忘初心”這四個方面的現(xiàn)實指導(dǎo)意義是相互聯(lián)結(jié)、相互滲透、相輔相成、不可分割的，這四個方面統(tǒng)一于中國共產(chǎn)黨人“不忘初心”的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，形成了中國共產(chǎn)黨人“不忘初心”的基本邏輯結(jié)構(gòu)。

習(xí)近平明確指出：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造?！保案幼杂X地維護人民利益，堅決反對一切損害人民利益、脫離群眾的行為”。只有始終與人民群眾保持血肉聯(lián)系、沒有自身特殊利益的政黨，才能帶領(lǐng)人民和依靠人民并最終成就人民的事業(yè)。新時期的中國共產(chǎn)黨人要始終將人民群眾的利益放在首位，重視黨的領(lǐng)導(dǎo)干部與群眾的關(guān)系，將自己的切身利益與人民群眾的利益聯(lián)系起來。鄧小平談到祖國和人民時說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！绷?xí)近平談起人民的話語是如此深情，他說，忘記了人民，脫離了人民，我們將成為無源之水?！缎浴芬笾袊伯a(chǎn)黨人要進一步堅定人民立場，牢固樹立為人民利益與幸福而奮斗的價值信念與崇高情懷。正如習(xí)近平指出的：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！比绻棵伯a(chǎn)黨員都能牢記自己的黨員身份，不斷強化身份認同，時刻以黨員的標準嚴格要求自己，自覺踐行黨員的義務(wù)和責(zé)任，那么新時代的中國共產(chǎn)黨人就能夠永遠做好人民的公仆、時代的先鋒、民族的脊梁，始終把廣大人民群眾緊緊團結(jié)在黨的周圍，為人民謀福利，帶領(lǐng)全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。