薛士軍

大型龍江劇《百米河邊》是以原東興鄉(xiāng)福興村黨支部書記王樹春先進(jìn)事跡為藍(lán)本編寫的。該劇講述了發(fā)生在林甸這片黑土地上的農(nóng)民的好干部、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員王慶福帶領(lǐng)人民群眾脫貧致富，用勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造幸福生活的故事。作為龍江劇近幾年的新作品，《百米河邊》展現(xiàn)出了新時(shí)期龍江劇的獨(dú)特魅力，并且將該劇種本土化、地域化、生活化的特色展現(xiàn)得淋漓盡致。

戲劇形象：立體塑造，使人物形象真實(shí)可感，親切自然

劇中主人公王慶福為了改善鹽堿地的土質(zhì)，不惜犧牲自家的利益，因公而忘私的行為令人欽佩。為了讓姐夫能帶頭改旱田種水稻，他巧用計(jì)謀的情節(jié)讓人忍俊不禁。為了引水渠、建泵站，他寧愿放下身段，以求得村里能夠通水種稻致富。一樁樁真實(shí)動(dòng)人的事跡、一句句擲地有聲的肺腑之言，塑造出了一個(gè)有血有肉的共產(chǎn)黨員好干部的形象。

將人物置于一個(gè)關(guān)系網(wǎng)中，立體地進(jìn)行塑造，是該劇的一個(gè)亮點(diǎn)。作為一名國(guó)家干部，他身兼著多重身份，這使他的工作增加了復(fù)雜性。但是當(dāng)工作與親情、與故交好友的利益發(fā)生矛盾時(shí)，每次他都決然地選擇了堅(jiān)持原則性，更加彰顯了一名共產(chǎn)黨員干部的黨性和氣節(jié)。在他對(duì)工作、對(duì)人民付出的同時(shí)，如何梳理家中的矛盾，是該劇著力刻畫的情節(jié)。尤其在對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行刻畫時(shí)，更見其感人的一面。比如，“分肉”的細(xì)節(jié)刻畫，使人物身上的人性與黨性共同得以呈現(xiàn)。“這么一個(gè)共產(chǎn)黨干部，他可親，可愛，可敬”，正是我們主旋律題材的作品需要刻畫的形象。能夠跳脫窠臼塑造人物，因?yàn)槠鋪?lái)源于生活，創(chuàng)作時(shí)心中有“物”，做到了“為人民抒寫，為人民抒情”。

戲劇語(yǔ)言：地域性強(qiáng)，體現(xiàn)了龍江劇獨(dú)特的審美價(jià)值

龍江劇脫胎于二人轉(zhuǎn)，無(wú)論是題材還是語(yǔ)言很多都來(lái)自于老百姓的田間地頭，因此呈現(xiàn)出民間性和地域性的文化特點(diǎn)和審美追求。這也是這么多年來(lái)龍江劇具備蓬勃的生命力的原因之一。粗獷潑辣的人物語(yǔ)言，幽默詼諧的風(fēng)格，使得該劇種成為黑土地上老百姓最喜聞樂(lè)見的藝術(shù)形式?！栋倜缀舆叀返恼Z(yǔ)言風(fēng)格在承襲這個(gè)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，更加注重了人物語(yǔ)言的典型性和生活性，使得戲劇在語(yǔ)言呈現(xiàn)上更接地氣，妙趣橫生。

編劇在行文間有意識(shí)地加入了大量的東北地方俗語(yǔ)、土語(yǔ)和地方方言。生活化的語(yǔ)言正是老百姓平時(shí)的常用語(yǔ)，拉近了觀眾和舞臺(tái)的距離，消除了戲劇隔膜，不但接地氣，而且展現(xiàn)了黑土文化的本質(zhì)特征。

戲劇情節(jié)：矛盾迭起，使作品更富有戲劇性的張力

歌頌黨的基層干部這樣以主旋律為主題的戲劇并不少見，但是大部分作品在創(chuàng)作上都存在“意念先行”的問(wèn)題。創(chuàng)作意圖都像是在完成政治任務(wù)，劇情幾乎都禁錮在“套路”里，讓人看著提不起興趣?！栋倜缀舆叀返膭∏閺陌傩丈磉吷铋_始，由村書記請(qǐng)客吃肉，引出他帶領(lǐng)村民斗鹽堿、戰(zhàn)洼澇、引河水、種水稻等一系列故事。雖然內(nèi)容并不復(fù)雜，但是環(huán)環(huán)相扣，使人一直跟隨著劇情和人物入戲。

村支書王慶福想帶領(lǐng)百姓致富，但是如何勸說(shuō)眾人旱田改水田，是第一個(gè)矛盾。種得水田后，水渠未修，泵站未建，農(nóng)民需要水但是北引管理處不給水，這是第二個(gè)矛盾。取得了豐收，糧食降價(jià)無(wú)人收購(gòu)，這是第三個(gè)矛盾。等到糧食有人收購(gòu)了，收購(gòu)的先后順序引起爭(zhēng)執(zhí)，這是第四個(gè)矛盾。農(nóng)民初嘗富裕后，棄耕人員眼紅又要索回良田，這是第五個(gè)矛盾。被誣告引起家人擔(dān)心不滿，這是第六個(gè)矛盾。在輿論和勞累的雙重壓力下，身體不支，被誤診得肺癌，這是第七個(gè)矛盾。重重矛盾，層層展開，在沖突中更見人物的性格特點(diǎn)和內(nèi)心的掙扎。王慶福的故事雖然有原型，但是寫過(guò)戲的人都知道，這樣的戲更難創(chuàng)作，要在生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)之間衡量取舍，還要體現(xiàn)出生活的真誠(chéng)和人性的誠(chéng)實(shí)，這需要?jiǎng)?chuàng)作者捧出一顆真心來(lái)，是有難度的一件事，但是《百米河邊》做到了，真情感人，真事動(dòng)人。

責(zé)任編輯 李蕊