姚琴

摘 要：在時代的迅速發(fā)展當(dāng)中，我國的小學(xué)語文教育進行了多方面的優(yōu)化和創(chuàng)新，開始積極探索全新的教學(xué)渠道。將品德教育與小學(xué)語文教育進行融合，本身是一種大膽的思路，但也有著較高的科學(xué)性和實踐性。在具體的教學(xué)實踐過程中，教師可以依據(jù)這兩個學(xué)科的不同專業(yè)內(nèi)容，篩選較為一致的思想，進而進行有效合理的融合，提高整個小學(xué)教學(xué)的趣味性和實效性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 品德教育 滲透

中圖分類號：G623.2 文獻標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2018）08-0163-01

小學(xué)語文與品德教學(xué)的融合，是一種創(chuàng)新的思路，而這一教學(xué)想法本身在很早以前已經(jīng)產(chǎn)生，究其原因，是因為小學(xué)語文當(dāng)中的許多課文，都包含了一定的品德思想，而在品德課程開展的過程中，學(xué)生很自然地能夠回憶起語文課文的內(nèi)容。但是傳統(tǒng)的小學(xué)學(xué)科之間，有著很強的界溝，不同學(xué)科之間都會進行不同的劃分，因而小學(xué)語文也與品德教育完全地分離開來。同時，傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)開展，教師大多數(shù)時候所采取的教學(xué)方法都是知識集中教學(xué)，即重點關(guān)注課文當(dāng)中的重要知識，而對于課文當(dāng)中所蘊含的思想并沒有加以過多地關(guān)注，許多時候可能僅僅按照教參中的講解要求提到一部分所想要表達的思想。比如，誠信是小學(xué)語文課本上最常見的詞匯之一，而這本身是一種品德思想，那么小學(xué)語文是否也需要對學(xué)生進行品德教育呢？答案是肯定的。小學(xué)語文與品德課程之間，本身有著相當(dāng)強的聯(lián)系性，將它們的聯(lián)系性進行實時地擴張，可以直接發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文的許多內(nèi)容同時也是潛在的品德教育，對于學(xué)生德育思想的培育有著直接的引導(dǎo)作用。因此，新時期的小學(xué)語文教學(xué)，應(yīng)當(dāng)積極嘗試將品德教育融入到其中，進而使得整個教育更加科學(xué)有效。

1 小學(xué)語文所包含的品德思想

在現(xiàn)如今的小學(xué)語文教學(xué)過程中，所包含的品德思想相當(dāng)多，最為明顯的內(nèi)容包含誠實守信、熱愛集體、熱愛祖國、尊老愛幼以及自立自強等，而之所以語文課文會蘊含這些品德思想。從本質(zhì)上而言，是由于語文課文本身是對生活的一種闡述，而闡述的內(nèi)容不僅僅包含外在的各種事物，還包含了內(nèi)在的各種思想，也就是品德思想。同時，小學(xué)語文雖然并沒有直接進行品德教育，但是這種教育思想?yún)s在學(xué)生心中潛移默化地形成，并且對于學(xué)生以后的成長有著良好的引導(dǎo)作用。在新時期的教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)努力放大這些語文當(dāng)中的品德思想，使得語文教育的思想引導(dǎo)功能能夠綻放出來。在具體的實踐過程中，小學(xué)語文可以與品德教育的一些課程進行合理地聯(lián)系，相互拓展，使得彼此的教學(xué)體系更加完善，實際的教學(xué)效果也會十分良好。此外，對于一些深層次的語文課文，品德課程的教師也可以加以借鑒和應(yīng)用，使得學(xué)生能夠認(rèn)識到小學(xué)語文與品德課程之間的聯(lián)系，接下來的學(xué)習(xí)也會更加有效合理。

2 品德教育滲透小學(xué)語文的主要方法

2.1 注重挖掘課文中的相似處，聯(lián)系教學(xué)

在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課程開展過程中，教師對于課文當(dāng)中的品德思想，往往并沒有太高的關(guān)注度，甚至認(rèn)為語文的教學(xué)目的主要是讓學(xué)生掌握大量的知識內(nèi)容，而這些思想只需簡單地在語文課程當(dāng)中提及。在這一想法的引導(dǎo)下，小學(xué)語文教學(xué)開始逐漸成為了一種固態(tài)化的教學(xué)模式，無論是教師還是學(xué)生，都缺乏參與的積極性。在新時期的小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，考慮到學(xué)生能力的綜合培育，需要從學(xué)生的角度深層次地研究當(dāng)前教學(xué)的科學(xué)合理性，尤其是學(xué)生對于課文的關(guān)注點，許多時候并不在于課文的表面，反而是要進行深層次的思想理解。在這樣的狀況下，教師需要與學(xué)生共同探討語文課文中蘊含的品德思想，進而提高語文教學(xué)的魅力。比如，在開展習(xí)作《我的自畫像》的教學(xué)過程中，傳統(tǒng)的教學(xué)對于作文所想要表達的思想并沒有過高的看重，僅僅會要求學(xué)生按照固定的思路進行寫作，許多時候作文雖然完成了，但是寫出來的自畫像真的是學(xué)生本人嗎？并不一定，很有可能是活在固定思維下學(xué)生的寫照。在新時期的教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)重心放在學(xué)生的真實自畫像上，引導(dǎo)學(xué)生在寫作的過程中描繪出最為真實的自己。在具體的寫作過程中，可以與品德課當(dāng)中的《自畫像》結(jié)合起來，使學(xué)生了解認(rèn)識自我的方法，讓學(xué)生既認(rèn)識到自己的優(yōu)點，也能意識到自身存在的不足，進而提高學(xué)生對自己的真實認(rèn)知，全面地認(rèn)識自己，實際的思想教育也會更加合理有效。

2.2 以品德思想為基礎(chǔ)展開積極地探討

新時期的小學(xué)語文教育，必然需要尊重學(xué)生的主體性，并且需要認(rèn)識到學(xué)生所真正關(guān)注的課文內(nèi)容，尤其是在進行一些思想課文的教育過程中，教師需要將這些課文當(dāng)中的思想進行持續(xù)放大，便于給予學(xué)生更加明確的語文認(rèn)識，提高學(xué)生的生活想象和思考能力。比如，在學(xué)習(xí)《掌聲》的時候，教師可以聯(lián)系不同的班集體話題，如相互尊重、團結(jié)合作等，進而引導(dǎo)學(xué)生對這一課文進行討論，鼓勵學(xué)生說出他們在這些日子里在班級當(dāng)中的感受，并闡述一些與同學(xué)們相處的趣事。在這個過程開展的時候，教師需要尊重學(xué)生的主體性，并且鼓勵他們以這些品德思想為基礎(chǔ)進行積極地討論，實時闡述不同的觀點。在完成這一過程以后，教師可以聯(lián)系品德課當(dāng)中的《同學(xué)之間》，便于學(xué)生直接產(chǎn)生情感上的共鳴，對于語文課文的理解也會更加深刻。同時，對于學(xué)生在學(xué)習(xí)課文當(dāng)中遇到的阻礙，教師也可以通過這些品德思想內(nèi)容進行實時地解答。而學(xué)生在長期的語文課文引領(lǐng)下，對于品德課程的學(xué)習(xí)興趣也會不斷加強，接下來的品德塑造過程中也會變得十分科學(xué)。

總而言之，小學(xué)語文與小學(xué)品德課之間，有著千絲萬縷的聯(lián)系，在實際的教育過程中，我們應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的主體性，深層次帶領(lǐng)學(xué)生挖掘課文當(dāng)中的品德思想，并且也需要將品德教育滲透到小學(xué)語文教學(xué)過程中，引領(lǐng)學(xué)生不斷研究這些思想內(nèi)容，提高整個教學(xué)的科學(xué)合理性。

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