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探討彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)實施素質(zhì)教育的基本途徑

2018-09-10 07:22:44勒苦子朵
南北橋 2018年16期
關(guān)鍵詞:基本途徑素質(zhì)教育小學(xué)數(shù)學(xué)

勒苦子朵

【摘 要】目前素質(zhì)教育已經(jīng)得到我國各地區(qū)的廣泛重視,四川大涼山是我國少數(shù)民族彝族聚居地,該地區(qū)在實際展開小學(xué)生人才培養(yǎng)的過程中,也越來越重視素質(zhì)教育。鑒于此,本文以彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)為出發(fā)點(diǎn),對素質(zhì)教育實施的基本途徑進(jìn)行了詳細(xì)分析,以供參考。

【關(guān)鍵詞】彝族地區(qū) 小學(xué)數(shù)學(xué) 素質(zhì)教育 基本途徑

中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2018.16.021

四川大涼山彝族小學(xué)生在日常生活以及學(xué)習(xí)過程中,呈現(xiàn)出活潑好動,好奇心和求知欲較強(qiáng)的特點(diǎn)。針對小學(xué)生來講,其還沒有形成良好的理解能力和分析能力,這就要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動中合理實施素質(zhì)教育,只有這樣才能夠促進(jìn)我國彝族地區(qū)小學(xué)生綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)。

一、將素質(zhì)教育理念同彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)進(jìn)行緊密融合

彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師傳統(tǒng)的教學(xué)理念下,將教學(xué)重點(diǎn)放在了數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識以及計算能力培養(yǎng)等方面,嚴(yán)重忽視了對小學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),這不利于素質(zhì)教育的實施。因此,新時期要想提升彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育水平,及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,在培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)能力的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的思想品德素質(zhì)。

(一)通過轉(zhuǎn)變教育理念培養(yǎng)學(xué)生正確學(xué)習(xí)目的

小學(xué)數(shù)學(xué)知識同學(xué)生的日常生活緊密相連,彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)對這一數(shù)學(xué)知識特點(diǎn)產(chǎn)生深刻認(rèn)知,并將小學(xué)生日常生活中真實可見的事物引入課堂,營建生動、形象、有趣的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂,這有助于激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)積極性,吸引學(xué)生注意力,學(xué)生在全身心參與到數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)中來時,能夠得到思維能力、理解能力等綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng),為全面落實素質(zhì)教育提供保障[1]。

(二)利用數(shù)學(xué)練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)數(shù)學(xué)態(tài)度

數(shù)學(xué)知識具有理論性與邏輯性較強(qiáng)的特點(diǎn),科學(xué)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)能夠引導(dǎo)學(xué)生在長期數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)過程中,形成嚴(yán)禁的學(xué)習(xí)態(tài)度,對于培養(yǎng)學(xué)生積極向上、勇往直前的素質(zhì)具有重要意義[2]。

因此,新時期彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師在實際展開教學(xué)活動的過程中,應(yīng)在課堂教學(xué)活動中引入習(xí)題訓(xùn)練內(nèi)容,鼓勵學(xué)生通過自己的努力與思考解答相關(guān)數(shù)學(xué)問題,培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、獨(dú)立解決問題的能力,為全面落實素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。

二、彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)優(yōu)化教學(xué)方法全面落實素質(zhì)教育

(一)合理應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)方法

在對彝族地區(qū)小學(xué)生實施素質(zhì)教育的過程中,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)充分利用小學(xué)生好勝心和求知欲望較強(qiáng)的特點(diǎn),通過創(chuàng)設(shè)問題情境等多種方式實施啟發(fā)式教學(xué),吸引學(xué)生自主進(jìn)行問題的思考,并積極主動進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí),只有這樣在教學(xué)活動中,學(xué)生才能夠得到思維能力、理解能力、探究能力等綜合素質(zhì)的培養(yǎng),為全面落實素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。

(二)培養(yǎng)學(xué)生正確思維能力

新時期,彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師在全面落實素質(zhì)教育的過程中,可以從培養(yǎng)學(xué)生正確思維能力的角度出發(fā)。即利用邏輯性、抽象性的數(shù)學(xué)知識,不斷激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新能力、邏輯思維能力,引導(dǎo)學(xué)生從多個角度出發(fā)對學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識進(jìn)行全面培養(yǎng),從而實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)[3]。針對彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動來講,教師應(yīng)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)入手,實現(xiàn)對學(xué)生思維能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行計算過程的探索,才能夠全面提升小學(xué)生綜合素質(zhì)。

小學(xué)數(shù)學(xué)問題解題過程中,通常需要應(yīng)用抽象與概括、分析與綜合以及比較與分類等多種解題方法和思維方法,通過對比數(shù)學(xué)概念與數(shù)學(xué)知識之間的差異,學(xué)生可以對數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)知,同時還有助于學(xué)生自主構(gòu)建系統(tǒng)化知識體系;而在對分析與綜合解題方法進(jìn)行應(yīng)用的過程中,能夠?qū)W(xué)生的解題思維能力進(jìn)行全面提升;在抽象與概括解題方法應(yīng)用中,有助于對學(xué)生數(shù)學(xué)知識綜合應(yīng)用能力進(jìn)行全面培養(yǎng)等。由此可見,采用科學(xué)教學(xué)方法能夠?qū)崿F(xiàn)對彝族地區(qū)小學(xué)生正確思維能力的全面培養(yǎng)。這就要求彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師實際展開教學(xué)活動過程中,應(yīng)給予學(xué)生基礎(chǔ)思維能力培養(yǎng)以高度重視,同時從概括能力以及抽象思維能力等角度出發(fā)引入科學(xué)教學(xué)方法。

例如,彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以向?qū)W生提供已經(jīng)設(shè)計好的數(shù)學(xué)例題,引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行審題和解答,整個數(shù)學(xué)知識思考過程中,可以從解決問題能力以及邏輯思維能力等角度出發(fā)高效落實素質(zhì)教育。

三、結(jié)束語

綜上所述,在新課程改革不斷深入的背景下,要求彝族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師在實際展開教學(xué)活動的過程中,應(yīng)對素質(zhì)教育的重要性產(chǎn)生深刻認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上還應(yīng)從轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、優(yōu)化教學(xué)方法等角度出發(fā),將素質(zhì)教育同小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行緊密融合,為促進(jìn)彝族地區(qū)小學(xué)生綜合素質(zhì)全面培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]袁喜云.盤活課程資源,促進(jìn)自主發(fā)展——談素質(zhì)教育下小學(xué)數(shù)學(xué)課程資源的設(shè)計[J].課程教育研究,2018(35):157-158.

[2]李玉明.小學(xué)數(shù)學(xué)探究式教學(xué)的實踐研究——以農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)為例[J].課程教育研究,2018(24):136-137.

[3]王丹藝,于澤元.不同成熟度小學(xué)數(shù)學(xué)教師的師生對話比較研究——基于課堂實錄的分析[J].教育科學(xué)研究,2017(12):72-77.

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