鮑亞民

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于600字的作文。

和諧是中國(guó)文化的基本精神和審美觀念，古人講究“天人舍一”，就是指人要詩(shī)意地棲居。已故的季羨林先生生前也曾與溫家寶總理饒有興趣地探討過關(guān)于“和諧”這一話題。季羨林說(shuō)：“我們講和諧，不僅要人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧?！?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

立好意。這是一則關(guān)于“自然之美與內(nèi)心和諧”的材料作文，一切都要圍繞“自然之美”和“內(nèi)心和諧”二者間的關(guān)系闡述。在立意上二者不可偏廢，但又不能平均用墨，可以寫自然之美能夠促進(jìn)人的內(nèi)心和諧，也可反過來(lái)寫人內(nèi)心和諧了才能正確對(duì)待自然之美，二者是相輔相成的。

選好材。要圍繞既定立意進(jìn)行有效的選材，包括新穎適當(dāng)和詳略得當(dāng)。在選用材料的時(shí)候要盡量避開陳舊的材料，使用多種手段描寫景物、刻畫人物。即便是熟悉的材料，也要匠心獨(dú)運(yùn)、推陳出新，做到“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”。處理好詳略，做到內(nèi)容豐富充實(shí)。圍繞中心選材，切合中心處詳寫，遠(yuǎn)離中心或無(wú)關(guān)的少寫或不寫，做到“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹”。

寫好文。寫作的關(guān)鍵點(diǎn)是不要忘記“我”的存在，要寫出對(duì)生活的獨(dú)特感受，展示自己的個(gè)性風(fēng)采，這樣，作文才能“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”。

依山傍水娛性情

◎錢勁宇

風(fēng)起，吹動(dòng)了地上積得厚厚的落葉，輕飄飄地盤旋在空中。漫山的菊花是夢(mèng)的開始，而南山作為夢(mèng)的起點(diǎn)，沿著夢(mèng)最初的方向，一直延伸到秋天的邊沿……

他本是一介父母官，也曾立志“大濟(jì)蒼生”，可近來(lái)他的內(nèi)心卻愈來(lái)愈像針扎一樣疼痛，就像池魚一樣愈來(lái)愈真切地思念“故淵”，就像鳥兒一樣愈來(lái)愈真切思念“舊林”，思念夢(mèng)中那美麗的田園。于是憤然脫去一身官服，回歸田園，他就是東晉雅士陶潛。他認(rèn)為只有田園之美才能使自己的內(nèi)心平靜下來(lái)，只有徹底地做一個(gè)山林的隱士，才能使自己的靈魂找到皈依。

“云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還”，帶著滿身的疲憊，陶潛迫不及待地遷居到山林。簡(jiǎn)陋的木屋，一方田地，從此成為他生活的全部。此后的每日，當(dāng)東方剛露出熹微的光亮?xí)r，他就早早起床，打理那些長(zhǎng)滿了荒草的院落、田地。到了晚上，他才扛著鋤頭，踏著夜晚的寒露回到家中。他來(lái)不及歇息，連忙拿起筆墨記錄下自己一天的生活體驗(yàn)?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”，大概就是這樣的生活吧。有時(shí)來(lái)了興致，他還會(huì)到山中去采摘菊花，忽然一下子抬頭，就看見了那遠(yuǎn)處的山。他一邊賞菊，一邊怡然自得地觀看那遠(yuǎn)山，也不失為一種愜意的生活?。∷迫蛔哉Z(yǔ)道：良辰美景，心曠神怡，這大概就是隱士的生活吧。

又是一個(gè)清朗明麗的午后，陶潛打理好木屋，腰間系上一個(gè)酒壺，高高興興地出了門，隨意在山中溜達(dá)，興致來(lái)了，還會(huì)擰開酒壺小酌一口。不覺間走到深山中的一座小寺廟中來(lái)，他倍感新奇：竟然還有一座寺廟藏身于這深山中！

寺中走出一位老僧人，道：“施主從何而來(lái)？”

對(duì)曰：“來(lái)自俗世！”

“至何處去？”

陶潛想了想，答道：“來(lái)此，就無(wú)回返之意！那污濁的俗世，我實(shí)難同流合污。不回也罷！”

那老僧聽后微微一笑：“施主可曾聽說(shuō)‘梟將東徙的典故？”

陶潛疑惑地點(diǎn)點(diǎn)頭。

“道理是這樣的：環(huán)境并不能改變一個(gè)人，也不會(huì)適應(yīng)一個(gè)人，反之，是人要改變自己卻不去茍同環(huán)境，即使身處污濁也應(yīng)出淤泥而不染。世界還是那個(gè)世界，只要你的內(nèi)心是和諧的，有所包容，看到的自然會(huì)是另一番景象?！?/p>

陶潛沉思半晌，恍然大悟?！案呱媸且徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人啊。與其一味地歸隱山林，與世隔絕，不如隱心，即使身處鬧市，心仍如湖水般澄靜。我明白了，人只有內(nèi)心和諧，周圍的一切才是真正美好的?！?/p>

老僧微微頷首：“你該回去了?！?/p>

陶潛又酌了一口美酒，欣然道：“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追！”歸去來(lái)兮！

點(diǎn)評(píng)

1.緊扣題意，意味雋永。作文題目較好地扣住了自然“山水”與“娛性情”，一開始就渲染了一個(gè)大的背景，既扣住自然，又隱含著人內(nèi)在的追求，以畫面渲染情感，意味雋永。

2.詳略結(jié)合，深化主題。本文前半部分采取略寫的處理方法，描摹了優(yōu)美的景色，展示了自然之美：刻畫了細(xì)膩的心理，獲取了內(nèi)心的和諧。后半部分詳寫，用一個(gè)虛構(gòu)的老僧來(lái)點(diǎn)化陶潛，讓他意識(shí)到人內(nèi)心的和諧才是關(guān)鍵，內(nèi)心和諧才能真正品味到自然之美，一下子深化了立意，提升了作文的品位。

近景甚好

佚 名

人們總是會(huì)厭倦身邊的事物，渴望并追尋遙不可及的景色。但當(dāng)我們到達(dá)終點(diǎn)站時(shí)，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)最不該錯(cuò)過的卻已錯(cuò)過。

記得有這樣一則故事：一對(duì)長(zhǎng)期生活在農(nóng)村的年老夫婦非?？释胶贾菸骱糜?，發(fā)家致富后終于夢(mèng)想成真，隨旅游團(tuán)到了被譽(yù)為“人間天堂”的西湖邊上，但放眼望去，不禁大呼上當(dāng)：就看這湖水、這荷花嗎？我們村就是種荷花的呀！湖沒這里大，花卻比這里多，人還少，想怎么看就怎么看，花這錢干什么？

遠(yuǎn)方固然有遠(yuǎn)方的風(fēng)景，但是我們身邊也一樣有風(fēng)景。

近景甚好，為何還要去遠(yuǎn)方苦苦追尋呢？因?yàn)橥貌坏降模覀儾耪J(rèn)為是最好的，但得到的同時(shí)也有可能感到遺憾。有些人成就了事業(yè)卻失去了親情，有些人得到了金錢卻失去了健康，有些人獲得了地位卻失去了生命的本真。

一位患了絕癥的母親為了攢孩子的學(xué)費(fèi)花了3年時(shí)間繡出了一幅《清明上河圖》，這是怎樣的一種決心和毅力。在我的眼中，這位母親就是一道最好的風(fēng)景，她讓我感受到了世間濃濃的親情，感覺到真、善、美就在我們的生活當(dāng)中，就在我們身邊。

我們還有什么理由不珍惜現(xiàn)在所擁有的呢？還有什么理由不珍惜身邊的風(fēng)景呢？

或許，我是一個(gè)容易知足的人，我總是對(duì)周圍的一切心存感激。我感激我的父母，只有他們擔(dān)心我吃太少會(huì)瘦、穿太少會(huì)冷；我感激我的家人，是他們給了我心靈的棲息地，讓我生活得安逸且從容；我感激居住的房屋、清晨的鳥啼，感激陽(yáng)光，感激春雨……我喜愛旅游，但我更喜歡閑坐窗前，看門前的小河從結(jié)冰到解凍，再到綠蔭環(huán)繞；我向往奇峰怪石，但院里的紫藤初發(fā)的幾片嫩葉也會(huì)令我長(zhǎng)久注目、滿懷欣喜。

也許是因?yàn)槟贻p，許多人成了“遠(yuǎn)視眼”，忽略了離他們最近的幸福。比如每天起床就能看到的陽(yáng)光明媚的藍(lán)天，鳥語(yǔ)花香的公園，碧波蕩漾的湖水，還有聽到的一句句問候、一聲聲祝福，看到的關(guān)切的眼神、善意的微笑。

生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。近景甚好，只要用心去發(fā)現(xiàn)并享受，我們就一定會(huì)活得快樂且年輕，變得善良且寬厚。

點(diǎn)評(píng)

1.立意精準(zhǔn)，中心明確。這篇習(xí)作非常切合材料的題旨，緊緊圍繞“近景甚好”這一主題展開論述，組織素材，立意精準(zhǔn)，中心明確。

2.思路寬廣，內(nèi)容充實(shí)。開頭從反面切入，提出論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“近景甚好”。接著從多個(gè)方面加以闡述：一對(duì)農(nóng)村老夫婦游西湖的經(jīng)歷，告訴我們“身邊也一樣有風(fēng)景”；一位患了絕癥的母親為了攢孩子的學(xué)費(fèi)而繡《清明上河圖》，充分證明最美的風(fēng)景其實(shí)“就在我們的身邊”。然后，作者漫談自己的“知足”生活，自然、真實(shí)、貼切，非常有親近感。最后，水到渠成地得出結(jié)論：要用心去發(fā)現(xiàn)并享受身邊的風(fēng)景。作文思路寬廣，內(nèi)容充實(shí)，顯示了小作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活的情懷。