于浚湜 楊小龍

摘 要： 馬克思主義基本原理體系的邏輯是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，其中馬克思主義基本原理體系的邏輯起點(diǎn)是實(shí)踐范疇，馬克思主義基本原理體系的邏輯結(jié)構(gòu)則是實(shí)踐范疇的內(nèi)在矛盾歷史發(fā)展形成的，一共有四個(gè)層次，這四個(gè)層次的提出時(shí)間雖然不同，論述的領(lǐng)域和相關(guān)問題也不盡相同，但是在這些不同的層次中，具有嚴(yán)密的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和統(tǒng)一的核心線索，這就是人類全面解放和發(fā)展的原理。本文分析馬克思主義基本原理體系的邏輯與結(jié)構(gòu)，以便于全面理解馬克思主義基本原理。

關(guān)鍵詞： 馬克思主義基本原理 邏輯 原理體系

一、研究馬克思主義基本原理體系的兩個(gè)方法論

研究馬克思主義基本原理體系的方法論的不同會導(dǎo)致對馬克思主義基本原理體系的理解不同，會相應(yīng)地產(chǎn)生不同的研究方式和研究結(jié)果，筆者認(rèn)為研究馬克思主義基本原理體系，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持兩個(gè)方法論原則：第一，注重多個(gè)馬克思主義基本原理之間的內(nèi)在聯(lián)系和內(nèi)在邏輯；第二，堅(jiān)持運(yùn)用歷史發(fā)展觀研究馬克思主義基本原理體系，下面筆者簡要分析這兩個(gè)方法論原則。

1.注重多個(gè)馬克思主義基本原理之間的內(nèi)在聯(lián)系和內(nèi)在邏輯。在研究馬克思主義基本原理的過程中，有兩種錯(cuò)誤傾向是應(yīng)該注意的。第一種錯(cuò)誤傾向比較常見，是將眾多的原理簡單羅列，進(jìn)行多種原理的并列，忽略原理的主次和各個(gè)原理之間的邏輯關(guān)聯(lián)。第二種錯(cuò)誤傾向也比較常見，并且看似合理，就是把馬克思主義基本原理粗略地分成馬克思主義哲學(xué)，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三個(gè)部分分開研究，將馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義各自分開來研究和認(rèn)識，這種研究方法看似合理，有一定的迷惑性，但是難以全面地體現(xiàn)馬克思主義基本原理的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和內(nèi)在邏輯。

人類社會是一個(gè)由多個(gè)部分組成的有機(jī)整體，馬克思主義的基本原理是在組成人類社會的各個(gè)部分中運(yùn)用和實(shí)踐中所產(chǎn)生的理論成果，因而馬克思主義基本原理的每一個(gè)部分、每一條原理都是馬克思主義世界觀和方法論的具體體現(xiàn)，只有馬克思主義基本原理的整體才能夠?qū)θ祟惿鐣M(jìn)行全方位的描述，如果不能看到馬克思主義基本原理的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和內(nèi)在邏輯，將馬克思主義基本原理的一部分當(dāng)作全部的馬克思主義基本原理，并進(jìn)行研究，那么研究結(jié)果一定會一葉障目，不見泰山。如在馬克思主義基本原理中，階級斗爭是非常重要的一條馬克思主義基本原理，如果只看到階級斗爭這條原理，忽略與這條原理相關(guān)聯(lián)的生產(chǎn)力發(fā)展原理，就會陷入無休無止的階級斗爭中，造成錯(cuò)誤。關(guān)于階級斗爭這條原理，馬克思在平時(shí)交流的書信中，明確提到這一點(diǎn)，馬克思說階級斗爭不是馬克思本人所發(fā)現(xiàn)的，他只是對階級斗爭這一歷史現(xiàn)象做出了理論創(chuàng)新，這個(gè)創(chuàng)新就是“階級的存在是與生產(chǎn)力發(fā)展的歷史階段所聯(lián)系的”。從這一點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn)，馬克思主義基本原理中對階級和階級斗爭的分析是依靠唯物史觀的基本原理進(jìn)行的，這個(gè)原理讓我們知道階級的產(chǎn)生和階級斗爭的產(chǎn)生是跟隨生產(chǎn)力的發(fā)展而變化的，脫離了生產(chǎn)力的歷史發(fā)展階段，孤立地理解階級和階級斗爭，對馬克思主義基本原理的理解就會變成僵硬的教條主義者，只會使自己犯錯(cuò)誤。

2.運(yùn)用歷史發(fā)展觀研究馬克思主義基本原理。對于馬克思主義基本原理體系的界定，一直有兩種界定方法：一種把列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論看作馬克思主義基本原理體系中的一部分，另一種界定方法是將列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論看作對馬克思主義的發(fā)展成果，馬克思本人的觀點(diǎn)和論述才是馬克思主義基本原理體系。這兩種界定方法都有一定的道理，筆者更傾向于第一種界定方法，也就是將列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論看作是馬克思主義基本原理體系中的一部分，這對于我們理解馬克思主義基本原理更有利一些。

將列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論看作是馬克思主義基本原理體系中的一部分，更符合馬克思主義基本原理的理論本性。因?yàn)轳R克思主義是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷發(fā)展的理論體系，馬克思主義基本原理體系是對人類社會發(fā)展的不同階段進(jìn)行描述的，馬克思主義基本原理對于人類的社會主義階段和資本主義階段，包括人類發(fā)展的普遍規(guī)律，都進(jìn)行反映和分析，不同歷史時(shí)期的馬克思主義是對不同歷史時(shí)期的人類社會的反映，所以這些歷史時(shí)期的馬克思主義基本原理的發(fā)展應(yīng)該成為馬克思主義基本原理體系中的一部分。

二、馬克思主義基本原理體系的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)

對于馬克思主義基本原理體系的邏輯研究起點(diǎn)問題，歷來有一些爭議，例如有的研究者認(rèn)為研究馬克思主義的基本體系邏輯起點(diǎn)是從唯物主義的物質(zhì)概念出發(fā)，有的研究者認(rèn)為是從馬克思的理論改革出發(fā)。馬克思主義的哲學(xué)派別，的確是唯物主義，但是馬克思主義基本原理恰恰就是從舊的唯物主義開始的，和舊的唯物主義有著本質(zhì)的區(qū)別。下面簡要分析馬克思主義基本原理體系的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的四個(gè)層次，以及對這四個(gè)層次的理解。

馬克思主義基本原理體系的邏輯結(jié)構(gòu)根據(jù)馬克思主義的內(nèi)容可以劃分為四個(gè)層次，分別是：第一，馬克思主義總體的世界觀和方法論；第二，社會物質(zhì)活動(dòng)中主體和客體及主體和客體的中介；第三，是人類社會物質(zhì)活動(dòng)的社會形式和社會形式的變遷；第四，是關(guān)于人類的發(fā)展和解放的核心原理。下面我們簡要分析這四個(gè)層次的馬克思主義基本原理。

1.馬克思主義總體的世界觀和方法論。馬克思主義總體的世界觀和方法論，這一層次是馬克思主義的基本原理，是馬克思主義和其他學(xué)派的本質(zhì)區(qū)別，也是馬克思主義獨(dú)有的理論特征。這一層面的馬克思主義基本原理一方面是馬克思主義整體基本原理的構(gòu)成原則，是貫穿整個(gè)馬克思主義基本原理的邏輯線索，另一方面是馬克思主義理論體系的基本方法，例如馬克思主義的辯證法。

2.關(guān)于社會物質(zhì)活動(dòng)中主體和客體及主體和客體的中介的基本原理。這一層次的基本原理是馬克思主義理論的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，是代表馬克思主義的實(shí)踐性的一個(gè)重要層次。人類社會的實(shí)踐活動(dòng)包含三個(gè)基本的環(huán)節(jié)，那就是主體、客體及主體與客體的中介。所有主體、客體及主體與客體的中介雖然都會隨著人類社會生活實(shí)踐形式的不同而發(fā)生形式的變化，但這是人類社會實(shí)踐中不能改變的三個(gè)基本環(huán)節(jié)。例如人類社會的物質(zhì)生產(chǎn)，就是人類運(yùn)用勞動(dòng)工具對自然界進(jìn)行物質(zhì)的變換，在人類物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，馬克思主義有非常多的重要原理，其中最能夠體現(xiàn)馬克思主義基本原理體系邏輯結(jié)構(gòu)層次中社會物質(zhì)活動(dòng)中主體和客體及主體和客體的中介的基本原理至少有三個(gè)：一是人與自然物質(zhì)變換原理，二是關(guān)于勞動(dòng)資料的基本原理，三是關(guān)于生產(chǎn)和社會進(jìn)行結(jié)合的原理。這三個(gè)重要的原理組成了馬克思主義在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的基本原理，這就是在對社會物質(zhì)活動(dòng)中主體和客體及主體和客體的中介進(jìn)行全面分析下所產(chǎn)生的馬克思主義基本原理。

3.關(guān)于人類社會物質(zhì)活動(dòng)的社會形式和社會形式的變遷的原理。馬克思主義基本原理中關(guān)于人類社會物質(zhì)活動(dòng)的社會形式和社會形式的變遷的原理是馬克思主義基本原理的第三個(gè)層次，這一原理包括社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)原理、社會階級結(jié)構(gòu)原理和社會政治結(jié)構(gòu)原理等多個(gè)馬克思主義原理。馬克思主義運(yùn)用唯物史觀的基本分析方法，對于人類社會物質(zhì)活動(dòng)的社會形式和社會形式的變遷進(jìn)行科學(xué)的分析，在生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)的歷史統(tǒng)一中對社會發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的總結(jié)，在馬克思主義者看來，社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會階級結(jié)構(gòu)和社會政治結(jié)構(gòu)之間是必然存在邏輯關(guān)聯(lián)的，而不是獨(dú)立的。這就構(gòu)成關(guān)于人類社會物質(zhì)活動(dòng)的社會形式和社會形式的變遷的原理。

4.人類的發(fā)展和解放的核心原理。人類的發(fā)展和解放是馬克思主義的發(fā)展目的，也是馬克思主義基本原理體系的核心原理。這個(gè)原理的內(nèi)容有：人的本質(zhì)、人和人類社會的關(guān)系、人通過何種途徑達(dá)到人的解放目的等多個(gè)基本原理。在人類的發(fā)展和解放的核心原理中，馬克思主義深刻揭示了社會發(fā)展的本質(zhì)和社會發(fā)展的根本目的，就是人的發(fā)展。人類的發(fā)展和解放是馬克思主義基本原理中的一個(gè)貫穿線索，也是馬克思主義基本原理的核心價(jià)值。

在馬克思主義基本原理體系中，存在著諸多原理，這些原理不是簡單的并列，而是有著自身的邏輯體系和邏輯結(jié)構(gòu)的，只有使用科學(xué)的方法論解讀馬克思主義基本原理，才能夠正確認(rèn)識和理解馬克思主義。

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