杜文君
【摘 要】戲曲表演是一種復(fù)雜而極具技巧性的藝術(shù)形式,從戲曲表演中我們可以感受到中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并且表演者所具有的技能也是極多的,有時(shí)候表演者在舞臺(tái)中要想塑造好一個(gè)角色,需要擁有多樣化的技能,并且對(duì)照劇本來(lái)靈活塑造舞臺(tái)形象,以此展現(xiàn)舞臺(tái)魅力,所以舞臺(tái)表演具有很強(qiáng)的藝術(shù)特色。本文主要以研究戲曲舞臺(tái)的藝術(shù)特點(diǎn)為主,把舞臺(tái)特點(diǎn)分為綜合性、平衡性、程式化、虛擬性。
【關(guān)鍵詞】戲曲;表演藝術(shù);綜合性;平衡性、程式化;虛擬性
中圖分類號(hào):J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)19-0042-01
一、戲曲表演藝術(shù)概述
戲曲藝術(shù)是我國(guó)藝術(shù)中的文化精髓,體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大與底蘊(yùn),在藝術(shù)表演中具有多元化的藝術(shù)形式。戲曲表演中包含著大量的藝術(shù)形式,很多時(shí)候在塑造人物中需要表演者具有藝術(shù)修養(yǎng)與文化底蘊(yùn),在表演中演員要具有多樣的技巧,包含表演、音樂(lè)、戲曲、武功、京劇、舞臺(tái)表演等。演員在戲曲表演中不僅需要運(yùn)用演唱的形式還需要對(duì)其動(dòng)作進(jìn)行訓(xùn)練,以此達(dá)到形態(tài)、神態(tài)、動(dòng)作上的塑造,這也使得戲曲表演在藝術(shù)上具有很強(qiáng)的獨(dú)特性。
總之,我國(guó)的戲曲藝術(shù)具有幾千年的歷史,在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰,戲曲表演也為我國(guó)民族藝術(shù)帶來(lái)了輝煌。戲曲藝術(shù)是一門綜合性的表演,它不單需要對(duì)傳統(tǒng)文化有一定了解,還需要具有舞臺(tái)表演技巧、各地方的民俗唱法、京劇表演、舞臺(tái)表演等,因此這就需要表演者在平時(shí)要多積累、多學(xué)習(xí)、多模仿,以此來(lái)增加自身的綜合素質(zhì)。隨著對(duì)戲曲表演的進(jìn)一步研究,更是讓人對(duì)戲曲藝術(shù)產(chǎn)生了敬畏之心。
二、戲曲表演藝術(shù)的特點(diǎn)分析
(一)綜合性。唱、念、做、打是傳統(tǒng)戲曲表演中的重要手段,這幾個(gè)簡(jiǎn)單的字包含了戲曲在舞臺(tái)上的全部藝術(shù)方式,其中,“做”和“打”是肢體動(dòng)作,是演員的肢體動(dòng)作表演,而“唱”、“念”便是表達(dá)語(yǔ)言的手段,通過(guò)不同的唱腔、念腔來(lái)完成戲曲的語(yǔ)言部分。我們可以看出,戲曲的表演并非是單獨(dú)的一門技巧而是綜合性的,是綜合了各類型的藝術(shù)技巧,然后進(jìn)行綜合化表演。另外,在戲曲表演的綜合性上,一方面是戲曲本身需要多種技巧來(lái)完成;另一方面也需要表演者具有良好的藝術(shù)功底,有多樣性的藝術(shù)能力,在多種表演形式和藝術(shù)手段中形成了戲曲藝術(shù)的特殊性。例如,在呈現(xiàn)戲曲人物形象時(shí),表演者除了要具有良好的基本功外,還需要有舞蹈、武術(shù)、說(shuō)唱、京劇表演等多元化的技巧搭配,這樣才能更加完美表達(dá)出人物的形象來(lái)。
(二)程式化。程式化特征是我國(guó)戲曲表演的主要特征,任何一種形式的戲曲表演都必須遵循相應(yīng)的程式規(guī)則。自然形態(tài)的戲劇素材在實(shí)際的表演當(dāng)中必須要依照美的原則進(jìn)行概括、夸張、提煉以及變形,將自然形態(tài)的戲劇材料變成具有嚴(yán)整格律和鮮明節(jié)奏的程式。戲曲表演的程式化在不同的行當(dāng)中具有一定的表演界限和程式化要求,例如,武生和武旦在表演時(shí)要威武剛強(qiáng);花旦要天真活潑;青衣要穩(wěn)重端莊;小生要溫文爾雅。這些都體現(xiàn)出戲曲程式化和規(guī)范化的表演,也是將實(shí)際生活中的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作等內(nèi)容進(jìn)行規(guī)律化的轉(zhuǎn)變,最后用程式化的方式表現(xiàn)出來(lái),最終將戲曲作品呈現(xiàn)在舞臺(tái)上,為觀眾帶來(lái)別有韻味的藝術(shù)表演。
(三)虛擬性。戲曲表演藝術(shù)動(dòng)作在編排和表演中是有整套程式的,這也決定了戲曲表演具有虛擬性的特征,如在戲曲表演中,開(kāi)關(guān)門、上下樓等具有生活氣息的表演動(dòng)作,都采用虛擬的方法來(lái)表演。其實(shí)在戲曲的表演中還有很多道具可以進(jìn)行替代,例如把船槳當(dāng)作整艘船,把馬鞭當(dāng)作馬來(lái)代替,這些道具的應(yīng)用可以替代真實(shí)的場(chǎng)景,運(yùn)用這些具有虛擬性的道具來(lái)替代真實(shí)的道具,一方面可以給人以無(wú)限的遐想;另一方面,也是在狹小的舞臺(tái)上表達(dá)一定場(chǎng)景的虛擬手段,通過(guò)這樣的道具輔助,可以讓臺(tái)下的觀眾對(duì)其進(jìn)行聯(lián)想,產(chǎn)生一種場(chǎng)景化的感覺(jué)。
一般來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的表演者在舞臺(tái)中通過(guò)自身的魅力及道具的輔助,可以讓觀眾獲得真實(shí)感,這樣的感覺(jué)其實(shí)是非常逼真的,這種方式還有助于表演者更好地塑造人物形象。
(四)平衡性。戲曲藝術(shù)在舞臺(tái)表演中強(qiáng)調(diào)平衡性,一方面,平衡可以使得舞臺(tái)達(dá)到最佳的效果,例如燈光、音樂(lè)、演員、服飾等需要一個(gè)平衡,舞臺(tái)上演員在一招一式中也需要平衡,在演唱上更需要平衡。只有演員與舞臺(tái)達(dá)到一種平衡才能更好地完成戲曲的表演。另一方面,演員在形體上也需要平衡,肢體的平衡更是需要保證,其實(shí)這種平衡在戲曲表演中無(wú)處不在。
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