韋枝蘭
摘要:中國文學(xué)分為古典文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)。“中國古代,一為文人,便無足觀”,中國的各類文人星羅棋布不可計數(shù)。他們有的仕途得意且名垂青史,有的則大才難展,壯志難酬。浩如星海的二十五史留下的是一頁頁文人悲歌式的戲劇人生。
關(guān)鍵詞:中國文學(xué);文人;戲劇人生
縱觀中國歷代文人,命運總與國家息息相關(guān)。
國家興盛,文人眾多,例如辛棄疾、李白等人,才華橫溢各有風(fēng)姿,卻大都是懷才不遇,因為英才豪杰七八九,得重用者一二三。國家鼎盛,卻身如草芥不得志,怎不叫人難過。這是一類人。還有一類人,在國破家亡時候。國已破,家已散,就算志在九霄,意于天下,又哪里來的機會呢,于是這類文人滿腹牢騷,卻是終生不仕,郁郁不解,手下的字自然也和它的主人一樣,在青天白日下也可以痛哭流涕一番,在不見星光的夜里也來肆意吶喊,像是蕭紅、屈原,各有各的痛,卻都是失了國家的可憐人。也就是這些人,用自己或長或短的一生,在中國文學(xué)的歷史長卷下,描摹出淡淡的一筆,最后匯集成大江大流,滋潤中國的文化土地。
中國的文學(xué)成果是中國文明成果不可或缺的一部分。國家讓文人痛痛快快的說話,而文人們也反予國家深厚的內(nèi)蘊。由此,文人的命運,和國家沒有一刻分開過。
1.蕭紅
生于動亂,死于動亂。她的一生里,交織著家國情愛。她的一生只有三十一年,從事革命創(chuàng)作十年,在炮火聲中,她輾轉(zhuǎn)各地,住最廉價的旅館,吃最難吃的“列巴圈”,那段日子,被她自己稱為“沒有青春只有貧困”的日子,她創(chuàng)作了《生死場》;后來在香港,年月的盡頭,她的眼中飽含的淚水,都是松花江蒸騰的水汽所凝結(jié)成的雨露,那白山黑水,她年少時急切逃出的地方,讓《呼蘭河傳》得以出世。她的一生幾乎都在貧困中度過,從哈爾濱,青斗,但卻是浸透了淋漓的鮮血。國家的動蕩不安,讓她貧窮飄零。這樣一個人,這樣的一個才女,和這個國家一樣,在最艱難的歲月,經(jīng)歷這最凄涼的命運,可最后她并沒有挺過來,她在異鄉(xiāng)的懷里,在故鄉(xiāng)的夢里,久久的不回頭的離去。國家給予了她生命,并沒有讓她呼吸自由的空氣。文人和國家一樣,共飄零,同安定,所以蕭紅和她的文字一樣,滿都是凄苦,是哀怨,是不甘。她寫的是東北,是自己,也是國家。
2.李清照
宋代婉約詞人,有“千古第一才女”之稱。她的詞,多為哀傷之詞,正如她一生也是不盡哀傷的。李清照的少年時代隨父親生活于汴京,優(yōu)雅的生活環(huán)境,特別是京都的繁華景象,激發(fā)了李清照的創(chuàng)作熱情,除了作詩之外,開始在詞壇上嶄露頭角,寫出了為后世廣為傳誦的著名詞章《如夢令》二首;后來經(jīng)歷離別,重逢,再別離,金兵入據(jù)中原時,流寓南方,境遇孤苦。她的詞多悲嘆身世,《鳳凰臺上憶吹簫》、《一剪梅》、《醉花陰》都是她的憂她的愁,她今世的顛離漂泊。在北宋時,她寫閨中之詞,活潑而有才氣;到了南宋,她孤獨生活中的濃重哀愁,孤獨,惆悵便掩飾不住。國破家亡后政治上的風(fēng)險和個人生活的種種悲慘遭遇,使她的精神很痛苦,因而她的詞作一變早年的清麗、明快,而充滿了凄涼、低沉之音,她思念中原,卻只能“空夢長安”。一個國家,它存在,就是離別,也沒有離開母親的懷抱,而當(dāng)它不復(fù)存在,它的孩子也就是孤苦伶仃的了。國家給一個文人的不只是庇護,更是多變?nèi)松胁蛔兊囊揽?。即便它的子女一貧如洗,半生孤獨,也不必“故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉”。
3.畢淑敏
百度詞條的介紹是“1952年10月出生于新疆伊寧,中共黨員,國家一級作家、內(nèi)科主治醫(yī)師、北京作家協(xié)會副主席、北京師范大學(xué)文學(xué)碩士,心理學(xué)博士方向課程結(jié)業(yè),注冊心理咨詢師。”,她在高原當(dāng)兵十一年,從事醫(yī)學(xué)工作20年后,開始專業(yè)寫作,被譽為“文學(xué)界的白衣天使”,對人生中瑣碎而平凡的人和事都用推開平淡的眼光看待?!爱吺缑舻纳⑽馁|(zhì)樸真誠,訴說的是對世界的驚奇,對生命刻骨銘心的感悟,對生活始終不變的熱愛。盡管她的筆下也有傷害、委屈、憤怒的負面情緒,但通篇讀完,感到精彩而充滿智慧的文字隨處可見”(荊墨評),生于和平,活在和平,創(chuàng)作的文字自然也是和平的,溫潤的,對于生活充滿熱愛的,能給人以積極引導(dǎo)的。畢淑敏以她的眼光,緩緩敘述著這世界的溫暖,這也是和平的社會與和平的歲月給她帶來的沉淀吧。
4.賈誼
洛陽人,西漢初年著名政治家、文學(xué)家。二十一歲時,出任博士,在此期間,每逢皇帝出題,賈誼每每見解精辟,應(yīng)答如流,這就讓漢文帝非常欣賞了,于是賈誼被破格提拔。之后的一年內(nèi),便升任為太中大夫。真可謂少年得志呀。不過,在這個人才濟濟的朝廷中,少不得被人嫉妒,更少不了明爭暗斗。賈誼因被人嫉妒,而遭陷害,于是逐漸被皇帝疏遠了,再接著,被放逐到長沙,出任長沙太傅,賈誼覺得自己委屈了。為了抒發(fā)自己的怨恨以及對當(dāng)時政治的不滿之情,賈誼寫下了《吊屈原賦》和《過秦論》這兩篇名作。后來,皇帝又想起他來,于是重新把賈誼調(diào)回宮中,但即使這樣,賈誼的悲苦命運并沒有就此中斷,因為后來賈誼因為抑郁而終了,享年三十三歲。賈誼一生雖然短暫,但他卻經(jīng)歷了少年得志、壯志難酬和抑郁而終的人生的曲折。但是,就在他短暫的一生中,為后人留下了寶貴的文學(xué)作品。特別是《過秦論》、《治安策》和《論積貯疏》等作品,對后世影響很大。
5.張九齡
武則天以后,唐朝政局動蕩,直到唐玄宗為止才開始安寧。甚至在唐玄宗時期,出現(xiàn)了開元盛世。當(dāng)時張九齡被委以宰相,他也為開元盛世做了不少貢獻。他出生于官宦世家,雖然從小錦衣玉食,但也不同于其他紈绔子弟一般,整天吃喝玩樂,不務(wù)正業(yè)的。青年時期的張九齡才智過人,勤奮好學(xué),能詩善文,可謂少有才名。加上他自己的后天努力,一步步走上了宰相的職位。但可惜張九齡的仕途也不都是一帆風(fēng)順的。他為了挫敗奸佞陰謀,而被人所害,加上他犯了舉薦不稱職的罪而被貶。張九齡的代表作《感遇》十二首以及《望月懷遠》、《江西夜行》就是在他被貶謫后創(chuàng)作的。這些作品具有“雅正沖淡”的神韻,文章高雅,詩意超逸,更為千古傳誦。
中國文人的命運是會影響到文學(xué)作品的??v觀歷代文人,他們的命運或喜或悲或平淡無常,或“三十年河?xùn)|,三十年河西”。在每部優(yōu)秀文學(xué)作品誕生的歷程中,各色各異的命運或多或少造成了一定的影響,帶給作者靈感,決定作品的風(fēng)格、情感,甚至文學(xué)成就。可以說,這些東西賦予作品了作者的靈魂?;厥自倏慈缃瘢彩且粯拥?。