蔡翔羽　彭瓊英

摘要：大學(xué)生思想引領(lǐng)的最終目的是要提高大學(xué)生的思想素質(zhì)，而思想素質(zhì)的提高離不開(kāi)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。新媒體已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠郑旅襟w的使用也使當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上匯聚一堂。新媒體毫無(wú)疑問(wèn)是高校思想引領(lǐng)工作的新陣地，把握新媒體時(shí)代的新規(guī)律，充分利用新媒體工具進(jìn)行大學(xué)生思想引領(lǐng)，發(fā)揮高校新媒體平臺(tái)的積極作用，提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)，是高校思想政治工作者有效工作的前提和方向。

關(guān)鍵詞：新媒體；大學(xué)生；思想引領(lǐng)；人文素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）35-0025-02

新工科時(shí)代，對(duì)人才綜合素養(yǎng)有了更多的要求。在傳播更為方便的今天，學(xué)生的人文素養(yǎng)變得尤為重要。對(duì)于文科生來(lái)說(shuō)，文學(xué)、文化經(jīng)典教育是專(zhuān)業(yè)必修課，而理工科學(xué)生，除了必修的思政課，很難受到人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)，因此在課程體系外探究培養(yǎng)人文素養(yǎng)的路徑尤為重要。利用課余時(shí)間彌補(bǔ)大學(xué)課程教育的不足，將大學(xué)教育滲透到大學(xué)生在校生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中，潛移默化的提升大學(xué)生的思想品格，有利于形成道德自律，幫助大學(xué)生自主的樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人生的自我超越。[1]

一、高校人文素養(yǎng)教育的缺位

美國(guó)新人文主義大家歐文·白璧德曾在《文學(xué)與美國(guó)的大學(xué)》一書(shū)中說(shuō)：“盡管整個(gè)世界似乎都醉心于量化的生活，大學(xué)卻必須牢記自己的任務(wù)是使自己的畢業(yè)生成為高質(zhì)量的人。”關(guān)鍵在“人文”。[2]大學(xué)培養(yǎng)人才應(yīng)當(dāng)做到科學(xué)精神和人文精神的平衡，要充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，真正關(guān)切學(xué)生的內(nèi)在需求，真實(shí)反映學(xué)生的心聲，充分保障具有正能量的“大學(xué)生話(huà)語(yǔ)權(quán)”，充分發(fā)揮學(xué)科教育和活動(dòng)教育的合力，使大學(xué)生能把正確認(rèn)知內(nèi)化為牢固的價(jià)值觀，外化為自覺(jué)的行動(dòng)，以提升核心素質(zhì)——思想道德素質(zhì)。[3]

人文素養(yǎng)包括人文知識(shí)、人文理性和人文情懷三個(gè)維度。學(xué)習(xí)人文課程，只是學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)在理論傳達(dá)方面的一部分，很難內(nèi)化為真正的素養(yǎng)。對(duì)于理工科學(xué)生來(lái)說(shuō)，平時(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)很難接觸到文史哲以及藝術(shù)方面的知識(shí)和思考。人文理性相對(duì)于科學(xué)理性“求真”的特點(diǎn)而言，更加注重求善求美，追求公平正義，敬畏生命和自然，而人文情懷則是強(qiáng)調(diào)人對(duì)生命和自然的感知以及情感。理工科受專(zhuān)業(yè)知識(shí)特點(diǎn)的影響，偏重邏輯思維和實(shí)用主義，但不善挖掘本質(zhì)，人文素養(yǎng)缺位的問(wèn)題更加嚴(yán)重。

二、利用高校新媒體平臺(tái)，提升大學(xué)生人文素養(yǎng)

新媒體平臺(tái)建設(shè)的過(guò)程恰好能夠在一定程度上補(bǔ)足這一塊的缺失。這是一個(gè)新媒體時(shí)代，每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體都有發(fā)聲的權(quán)利，傳播過(guò)程的交互式特征越來(lái)越明顯，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式也受到了改變，大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找學(xué)習(xí)資料，在線(xiàn)上進(jìn)行討論交流，資料傳遞與共享，已經(jīng)成為常態(tài)。信息獲取的門(mén)檻越來(lái)越低，而搜尋甄別信息的能力開(kāi)始成為了一種極其重要的能力。新媒體拓展了大學(xué)生的視野，提高了學(xué)習(xí)的趣味性和多樣性，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了積極影響。

中共中央在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》當(dāng)中，明確指出高校學(xué)生干部是“思想政治教育工作隊(duì)伍的重要組成部分”，而習(xí)近平總書(shū)記在2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議當(dāng)中也明確提出：要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。在一份樣本為5469份的在校大學(xué)生新媒體使用情況調(diào)研當(dāng)中，93%的受訪(fǎng)者平時(shí)都會(huì)使用移動(dòng)智能終端登陸新媒體，所有受訪(fǎng)者都擁有微博和微信。[4]據(jù)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生手機(jī)上網(wǎng)時(shí)段主要分布在晚上臨睡前，比例高達(dá)37%，大學(xué)生上網(wǎng)的目的主要有使用電腦和網(wǎng)絡(luò)查資料（10.01%）、聊天（23.28%）、觀看電影、小說(shuō)等娛樂(lè)活動(dòng)（29.55%）。大學(xué)生接受新知識(shí)領(lǐng)悟能力強(qiáng)、學(xué)得快，因此能夠熟練使用多種新媒體，并充分利用新媒體組織和開(kāi)展活動(dòng)，使用效率高，節(jié)省精力成本。[5]

大學(xué)生人文素養(yǎng)教育問(wèn)題本質(zhì)上是教育理論實(shí)踐層面的問(wèn)題，而新媒體平臺(tái)則是教育理論落地到實(shí)踐上最好的平臺(tái)。引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大科學(xué)的理想信念，提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，加強(qiáng)大學(xué)生面對(duì)媒介傳播各種信息所應(yīng)具備的辨別能力以及自主創(chuàng)造能力，進(jìn)而提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

新媒體平臺(tái)跟大學(xué)生的生活息息相關(guān)，在平臺(tái)上進(jìn)行內(nèi)容運(yùn)營(yíng)的工作則剛好能夠促進(jìn)學(xué)生講人文理論運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅可以將自己的已知理論進(jìn)行靈活運(yùn)用，還能夠根據(jù)實(shí)際問(wèn)題去汲取更多的知識(shí)，在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得審美教育，實(shí)現(xiàn)文化底蘊(yùn)的積累，也能夠在團(tuán)隊(duì)合作的實(shí)踐當(dāng)中，感悟人生，培養(yǎng)價(jià)值理性，逐漸從整體而非局部、從長(zhǎng)遠(yuǎn)而非眼前去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，最終達(dá)到培養(yǎng)人文素養(yǎng)的效果。

三、利用高校新媒體提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的實(shí)施路徑

大學(xué)生思想引領(lǐng)的路徑多種多樣，效果也千差萬(wàn)別，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，高校新媒體建設(shè)毫無(wú)疑問(wèn)是最為貼近大學(xué)生的路徑之一，其中，學(xué)院微信公眾號(hào)則是思想引領(lǐng)的重要陣地，尤其對(duì)于工科學(xué)院來(lái)說(shuō)，發(fā)動(dòng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)建設(shè)學(xué)院公眾微信號(hào)對(duì)于大學(xué)生思想引領(lǐng)以及大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。以長(zhǎng)沙理工大學(xué)汽機(jī)學(xué)院為例，學(xué)院官方微信主要受眾有教師、在校生、家長(zhǎng)以及校友。除了承擔(dān)日常信息和學(xué)院新聞發(fā)布職能外，最主要的功能就是通過(guò)日常的內(nèi)容運(yùn)營(yíng)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的思想引領(lǐng)。思想引領(lǐng)落到實(shí)處，其本質(zhì)依舊是大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

大學(xué)生思想政治教育長(zhǎng)期以來(lái)灌輸特征顯著而民主氣氛不足。大學(xué)思想政治教育中的教與學(xué)、教育者和受教育者是兩對(duì)矛盾關(guān)系，在實(shí)踐中乃至在理論界，長(zhǎng)期以來(lái)把教師即教育者看成是主體，把學(xué)生即受教育者看成是客體。[6]然而，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下成長(zhǎng)的一代，一味“灌輸式”的教育起到的教育效果并不明顯，甚至還會(huì)招致反感。互聯(lián)網(wǎng)消解了信息獲取的門(mén)檻，個(gè)人獲取信息變成了開(kāi)放自助的形式。如何確保正確的價(jià)值觀轉(zhuǎn)達(dá)到位成為了高校新媒體建設(shè)時(shí)刻需要思考的問(wèn)題，而這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵在于建立跟大學(xué)生一致的話(huà)語(yǔ)體系，在大學(xué)生的語(yǔ)境中，用大學(xué)生的語(yǔ)言跟大學(xué)生進(jìn)行平等的溝通和對(duì)話(huà)，在潛移默化中引領(lǐng)大學(xué)生思想。

人文素養(yǎng)自上而下來(lái)說(shuō)是一種價(jià)值理性，是“無(wú)用之用”，可是從下至上卻滲透到了日常生活、與人相處的方方面面。新媒體平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)要求運(yùn)營(yíng)者關(guān)注跟蹤學(xué)校的熱點(diǎn)事件，發(fā)掘?qū)W生生活中的興趣和亮點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)平凡生活當(dāng)中的美，判斷和甄別信息……在這些具體問(wèn)題的解決過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)對(duì)各類(lèi)信息的把握和解讀，能夠讓學(xué)生將正確的認(rèn)知內(nèi)化為自身的價(jià)值觀，并外化為自己的行動(dòng)，以此提高學(xué)生的理性思維能力，并對(duì)更多的個(gè)體產(chǎn)生輻射式的感染。

新媒體在加強(qiáng)與大學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流方面有先天優(yōu)勢(shì)。利用新媒體應(yīng)該耐心傾聽(tīng)受眾的心聲，推出互動(dòng)節(jié)目，如微信墻、活動(dòng)抽獎(jiǎng)、在線(xiàn)語(yǔ)音、聊天互動(dòng)、答疑解惑、排憂(yōu)解難等，讓受眾感受到新媒體是溫暖的、可信賴(lài)的平臺(tái)，而不是冰冷的機(jī)器。[7]官微團(tuán)隊(duì)對(duì)于整個(gè)學(xué)院來(lái)說(shuō)只是一小部分，可是官微所傳遞出來(lái)的信息，通過(guò)傳播能夠造成深遠(yuǎn)的影響。綜合而交叉的閱讀與思考方式不僅能夠幫助大學(xué)生積累廣博的知識(shí)，也能打破專(zhuān)業(yè)之間的隔閡，這是官微能夠帶給大家的東西，也是官微承擔(dān)的使命。

在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，我們面臨的問(wèn)題往往是復(fù)雜多樣的，單一的專(zhuān)業(yè)和學(xué)科體系很難解決，人文素養(yǎng)的積累能夠提供多元化的視野，發(fā)散思維，站在新的角度去看待問(wèn)題、解決問(wèn)題。大學(xué)生學(xué)會(huì)自我修養(yǎng)才是大學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的大學(xué)生的能力。

參考文獻(xiàn)：

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[7]李紅梅.新媒體時(shí)代下高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)對(duì)策研究[J].山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)，2015，（6）.