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南梁精神與延安精神的契合性探析

2018-09-26 22:46:04王力杰張培李軍強(qiáng)
新西部下半月 2018年6期
關(guān)鍵詞:為人民服務(wù)馬克思主義理論延安精神

王力杰 張培 李軍強(qiáng)

【摘 要】 本文探析了南梁精神與延安精神的契合性,認(rèn)為兩種精神相通于堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)、相系于堅(jiān)持不斷為人民謀利益的黨性、相合于堅(jiān)持調(diào)查研究的工作作風(fēng)。同時(shí),提出了兩種精神契合性的當(dāng)代價(jià)值:堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)不能改;堅(jiān)持為人民服務(wù)的本性不能變;堅(jiān)持調(diào)查研究的工作作風(fēng)不能丟。

【關(guān)鍵詞】 南梁精神;延安精神;馬克思主義理論;為人民服務(wù);調(diào)查研究

南梁精神和延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在土地革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,以南梁為中心的蘇維埃政府和延安為中心的陜甘寧邊區(qū),進(jìn)行新民主主義革命和開(kāi)展抗日武裝斗爭(zhēng),實(shí)施根據(jù)地建設(shè)時(shí),形成的革命寶貴精神。雖然處于不同的歷史時(shí)期和地域環(huán)境,但這兩種精神都是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義理論的指導(dǎo)下,結(jié)合具體的實(shí)際工作,展現(xiàn)出的共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和集體智慧,它們有很多內(nèi)在的契合性。探析這兩者在理論指導(dǎo)思想、革命黨性宗旨和工作作風(fēng)這些方面的契合點(diǎn),能夠更加深入系統(tǒng)的提高對(duì)黨的革命精神的認(rèn)識(shí)。

一、兩種精神相通于堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)

1、南梁精神是活的馬克思主義的精神

南梁精神是劉志丹、習(xí)仲勛等領(lǐng)導(dǎo)人,在開(kāi)創(chuàng)南梁革命根據(jù)地時(shí),初步培育起使用馬克思主義的精神。1932年,陜甘紅軍游擊隊(duì)在劉志丹、習(xí)仲勛等人的組織下,在隴東正寧寺村原創(chuàng)建了第一個(gè)紅色政權(quán)。此時(shí)省委領(lǐng)導(dǎo)杜衡卻提出,“陜甘紅軍游擊隊(duì)在山區(qū)建立紅色政權(quán)和根據(jù)地,這是執(zhí)行右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤路線,批評(píng)劉志丹等人是逃跑主義,撤銷了謝子長(zhǎng)總指揮的職務(wù),命令紅軍撤離寺存原革命根據(jù)地,向東進(jìn)攻韓城?!盵1]結(jié)果部隊(duì)遭到敵人的圍剿,不得不返回原根據(jù)地。在極為險(xiǎn)峻的形勢(shì)下,劉志丹、習(xí)仲勛等共產(chǎn)黨人力挽狂瀾,在包家寨會(huì)議上,清算了杜衡等人的左傾錯(cuò)誤,制定出了建立中心根據(jù)地等一系列方針,在危難中挽救了紅色政權(quán)和游擊隊(duì)。陜甘邊革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐充分說(shuō)明,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義,這是開(kāi)創(chuàng)革命新局面的重要條件。

2、延安精神是馬列主義中國(guó)化的實(shí)踐理性精神

“延安精神是以馬列主義、毛澤東思想作為理論基礎(chǔ)的實(shí)踐理性精神。” [2]馬列主義中國(guó)化在延安時(shí)期,實(shí)現(xiàn)了第一次飛躍產(chǎn)生了毛澤東思想,這也是延安精神理論基礎(chǔ)的飛躍。1937年,毛澤東同志從哲學(xué)的層面,“分析所犯錯(cuò)誤的原因是,教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的思想路線,特別對(duì)于教條主義,指出同志們之所以犯錯(cuò)誤,就是因?yàn)樗麄兛词挛锏姆椒ㄊ侵饔^的,片面的和表面的。”[3]“作為實(shí)踐性思維的延安精神,是理論性思維毛澤東思想的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的具體運(yùn)用和生動(dòng)體現(xiàn)”。[4]毛澤東思想是一種中國(guó)作風(fēng)和氣派的馬克思主義。延安精神正是這種氣派與作風(fēng)的體現(xiàn),隨著馬克思主義的中國(guó)化,延安精神也在同步的成長(zhǎng)。

二、兩種精神相系于堅(jiān)持不斷為人民謀利益的黨性

1、百姓呼唱群眾領(lǐng)袖是南梁精神黨性的寫(xiě)照

“南梁精神體現(xiàn)的是一種與群眾魚(yú)水相依的親民情懷,是一種建設(shè)蘇區(qū)勤政為民的公仆精神?!盵5]習(xí)仲勛建起的第一個(gè)農(nóng)民聯(lián)合會(huì),是基層政權(quán)機(jī)構(gòu)的雛形?!?934年11月陜甘邊工農(nóng)民主政府在人民的期盼中成立起來(lái),劉志丹同志任軍委主席,習(xí)仲勛任政府主席。”[6]政府成立后,首先通過(guò)了《土地議案》,“制定一系列土地改革的政令,實(shí)施性較強(qiáng)的主要有,沒(méi)收大地主的財(cái)產(chǎn),沒(méi)收富農(nóng)剝削部分的土地,分配給貧雇農(nóng)或缺少土地的中農(nóng)。”[7]他們一起為人民謀福利,是南梁為民精神的培育者,更是一個(gè)共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)精神的黨性寫(xiě)照。

2、全心全意為民服務(wù)是延安精神黨性的體現(xiàn)

全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨。在民主政治的建設(shè)上,構(gòu)建起的只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官的延安精神,是一種跳出歷史周期律的重要?jiǎng)?chuàng)舉。1945年,黃炎培向毛主席請(qǐng)教說(shuō):“歷史興衰變遷,政怠宦成有之,人亡政息有之,求榮取辱有之,總之沒(méi)有能跳出周期律。中共諸君從過(guò)去到現(xiàn)在,我略略了解的了,就是希望找出一條新路,來(lái)跳出這個(gè)周期率的支配?!泵珴蓶|說(shuō):“我們能跳出這個(gè)周期律,這條新路就是民主,只有人民起來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈,只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息?!边@段對(duì)話為延安精神中的民主思想起到了點(diǎn)睛的作用,毛澤東同志以馬克思主義的群眾觀為依據(jù),總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命實(shí)踐,明確提出了全心全意為人民服務(wù)這一思想。

三、兩種精神相合于堅(jiān)持調(diào)查研究的工作作風(fēng)

1、活地圖是南梁精神的務(wù)實(shí)之舉

南梁精神見(jiàn)諸于田間地頭與百姓的一起勞作,見(jiàn)諸于茶余飯后與鄉(xiāng)親們的一起學(xué)習(xí),見(jiàn)諸于腳踏實(shí)地對(duì)一峁一梁的熟悉上。劉志丹同志在南梁建立革命委員會(huì),成立蘇維埃政府的構(gòu)想,來(lái)源于他長(zhǎng)期工作中的調(diào)研。這樣樸素的為民情懷,是建立在對(duì)南梁一山一峁和每一位鄉(xiāng)親的熟知上的,正是這樣的做法,和群眾建立起深厚的感情,才贏得了群眾的信任和支持?!叭罕娪H切的稱劉志丹、習(xí)仲勛等同志是百姓貼心人陜甘的活地圖?!盵8]

2、調(diào)查研究是延安精神的應(yīng)有之意

“黨員領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的基本任務(wù),就在于了解情況和掌握政策兩件大事”。[9]做好這兩件大事就要實(shí)施好調(diào)查研究工作?!?941年毛主席在《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告中,又一次指出把調(diào)查研究作為轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)的重要一環(huán)?!盵10]在毛主席的號(hào)召下,張聞天同志在調(diào)查研究的理論方面有很多的建樹(shù),他在《出發(fā)歸來(lái)記》的報(bào)告中論述到:“一個(gè)共產(chǎn)黨員只有在實(shí)際行動(dòng)上,能夠把這個(gè)工作當(dāng)做自己一切工作的基礎(chǔ),他才算一個(gè)真正的唯物論者,他的整頓三風(fēng)才算有了實(shí)際的成效。”[11]這可以說(shuō)是對(duì)毛澤東同志調(diào)查研究指導(dǎo)思想的運(yùn)用和創(chuàng)新。

四、兩種精神契合性的當(dāng)代價(jià)值

1、堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)不能改

黨的十九大召開(kāi)以來(lái),全黨上下緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?,不忘初心,牢記使命,?jiān)持馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。不斷奮勇前進(jìn),既不走改旗易幟的邪路,也不走封閉僵化的老路,不斷提高學(xué)習(xí)研究馬克思主義理論的水平和能力,傳承南梁蘇區(qū)革命活的馬克思主義精神,在全面奪取小康社會(huì)新勝利的道路上,完成扶貧攻堅(jiān)的光榮任務(wù),不讓一位老鄉(xiāng)在脫貧的道路上掉隊(duì)。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)延安時(shí)期人人學(xué)馬列,人人講馬列的好傳統(tǒng),深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記十九大報(bào)告的講話精神,認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,扎扎實(shí)實(shí)的干好本職工作,為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的偉大目標(biāo)和“中國(guó)夢(mèng)”而不斷努力。

2、堅(jiān)持為人民服務(wù)的本性不能變

為人民服務(wù)是黨員干部的初心。自從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),始終堅(jiān)持永不變色的黨性質(zhì)量。在習(xí)近平總書(shū)記不斷強(qiáng)調(diào)深入開(kāi)展群眾路線教育工作,提高黨員干部黨性修養(yǎng)的今天,為人民服務(wù)的黨性要求始終不變,對(duì)黨員干部的期待更高,黨員姓黨,黨要管黨,加強(qiáng)黨員干部的黨性教育工作,是習(xí)近平總書(shū)記始終強(qiáng)調(diào)的黨員干部的核心工作,黨員干部要發(fā)揚(yáng)南梁精神,做習(xí)近平新時(shí)代思想理論武裝起來(lái)的群眾干部,知民情懂民意,“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo),”[12]繼續(xù)推進(jìn)延安時(shí)期共產(chǎn)黨人的為民精神,做新時(shí)代的合格黨員,不斷用黨章黨紀(jì)來(lái)反思自己,牢記黨的章程,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),不忘初心,不斷培育起新時(shí)代的南梁精神和延安精神。

3、堅(jiān)持調(diào)查研究的工作作風(fēng)不能丟

調(diào)查研究是人認(rèn)識(shí)客觀世界,修正主觀世界的有力武器。十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記要求黨員干部要在實(shí)事求是上下真功夫,對(duì)黨對(duì)人民說(shuō)話要實(shí),為黨為人民辦事要實(shí),一心為公,忠于祖國(guó)。在開(kāi)展廣泛的群眾路線教育工作中,落實(shí)調(diào)查研究的質(zhì)量,不斷創(chuàng)新南梁深入民眾生活的工作方法,與每一位鄉(xiāng)親建立深厚感情的工作作風(fēng),要進(jìn)一步在當(dāng)下創(chuàng)新運(yùn)用,成為當(dāng)今時(shí)代群眾的貼心人,熟悉鄉(xiāng)土民情的活地圖,讓延安時(shí)期培養(yǎng)的下馬觀花,解剖麻雀的調(diào)研方法進(jìn)一步深化。在當(dāng)下還要以“踏石留印抓鐵有痕”的魄力,[13]以擼起袖子的干勁,把下馬觀花和解剖麻雀發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題一一解決。不斷推進(jìn)黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá),讓人民的生活更加美好。

【參考文獻(xiàn)】

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[13] 李維.習(xí)近平重要論述學(xué)習(xí)筆記[M].北京:人民出版社,2014.100.

【作者簡(jiǎn)介】

王力杰(1990—)男,河北邢臺(tái)人,延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院2017級(jí)馬克思主義基本原理專業(yè)碩士研究生.

張 培(1989—)男,甘肅慶陽(yáng)人,延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院2016級(jí)中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題專業(yè)碩士研究生.

李軍強(qiáng)(1992—)男,陜西榆林人,延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院2016級(jí)馬克思主義基本原理專業(yè)碩士研究生.

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