林良展

《中庸》云：中也者，天下之大本也。和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。學(xué)校管理如能持其度、信其義、守其道，則能教人為真、培人向善、育人至美。本文就學(xué)校管理持其“度”之實(shí)踐與方家交流。

一、思想有高度

蘇霍姆林斯基說過：“校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)。”一所好學(xué)校必定有一個(gè)好校長(zhǎng)，校長(zhǎng)的思想高度決定學(xué)校的發(fā)展高度?！案摺贝碇哒斑h(yuǎn)矚的視野、高屋建瓴的規(guī)劃、高尚道德的人格。何為之？首先，博覽群書。好校長(zhǎng)一定是一位愛讀書的人，只有愛讀書才知道要把學(xué)校帶往何處。除了深入了解國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、國(guó)家大政方針與教育政策等外，校長(zhǎng)還要多讀書，如閱讀一些文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、歷史等書籍，有利于豐富人生經(jīng)驗(yàn)、文化品位和精神境界有意義的經(jīng)典作品，如習(xí)近平總書記所言，“讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”。其二，引領(lǐng)實(shí)施。“偉大的思想只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉”。校長(zhǎng)不能當(dāng)曲高和寡的“思想家”，要建設(shè)一支愛讀書、有思想的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出有獨(dú)立思想、心靈自由的高雅學(xué)生。校長(zhǎng)可以引領(lǐng)學(xué)校成立師生人文讀書會(huì)，開設(shè)讀書沙龍會(huì)，開展每月讀一本好書的分享會(huì)；開設(shè)人文科技論壇，倡導(dǎo)思想自由；引導(dǎo)教師善于從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題；開展微課題研究、德育與教學(xué)主題教研，精心設(shè)計(jì)德育課程，讓德育活動(dòng)生活化、多樣化、精品化，實(shí)現(xiàn)全員思想德育的發(fā)展等。其三，寬大格局。格局代表著胸懷與氣度，海納百川，有容乃大，“循思想自由原則、取兼容并包之義”為正道，校長(zhǎng)的格局寬大了，才能容納教師的不同思想，教師的格局也會(huì)變得寬大，教師的思想滲透在教育教學(xué)中，就可以培育出具有大格局、大視野的學(xué)生。

二、管理有溫度

德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯指出，教育是人們靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。個(gè)人認(rèn)為，教育是塑造人的生命，鍛造人的靈魂的過程，教育就是心中有學(xué)生，因此教育是有溫度的?！皽亍保菧嘏?、溫情、溫順，即管理者要有教育情懷，以人為本，用溫暖的手段，附以溫情的行為，師生就會(huì)溫順，學(xué)校就會(huì)和諧，事業(yè)才有動(dòng)力。第一，在學(xué)校設(shè)施建設(shè)方面，應(yīng)更多體現(xiàn)與人方便，成人之美，包括辦公樓、教學(xué)樓、圖書館、食堂、住宿、課室等的設(shè)計(jì)，要以教學(xué)樓為中心，服務(wù)型行政部門、圖書館等要與教學(xué)樓無縫對(duì)接，讓學(xué)生辦事有門，讀書有道；宿舍中多點(diǎn)溫馨裝飾；桌椅的設(shè)計(jì)更加人性化等等。第二，在學(xué)校文化建設(shè)上，要體現(xiàn)潛移默化的教育功能，讓墻壁會(huì)說話，少點(diǎn)各種干巴巴的檢查表格展示或領(lǐng)導(dǎo)巡視的圖片展，少點(diǎn)高考倒計(jì)時(shí)，多展示體現(xiàn)真善美的資料與圖片，多給學(xué)生填補(bǔ)空白的空間。第三，在教師隊(duì)伍建設(shè)上，強(qiáng)調(diào)綠色簡(jiǎn)單的人際關(guān)系，君子之交淡如水，越簡(jiǎn)單越公平，越簡(jiǎn)單越有溫情，不帶功利之心，任人唯賢，對(duì)任何教師一視同仁，噓寒問暖，互相欣賞與尊重，多換位思考，有文化圈子而沒有圈子文化，才是真正的溫情。第四，在課堂教學(xué)上，教師不當(dāng)“教授”和“講師”，要當(dāng)主持人，把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，把平臺(tái)交給學(xué)生，把人生發(fā)展機(jī)會(huì)讓給學(xué)生；要少點(diǎn)功利主義，要靜靜地等待、關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)，尊重他們的認(rèn)知水平，做到自然雕琢，要有“功成不必在我”的心態(tài)，甘當(dāng)他們的鋪路人與墊腳石，雖不能做到讓每個(gè)學(xué)生成材，但要努力讓每個(gè)學(xué)生成人，學(xué)生成功了為他們喝彩，失敗了給他們鼓勵(lì)，這才能真正給予學(xué)生一個(gè)家園與樂園，實(shí)現(xiàn)公平而有質(zhì)量的教育。

三、安全有硬度

傳統(tǒng)安全問題有人身財(cái)產(chǎn)安全、食品安全、宿舍安全、消防安全、周邊治理安全等，新型安全問題有校園欺凌、心理健康安全、網(wǎng)絡(luò)安全、新聞宣傳安全等。作為學(xué)校管理者，誰(shuí)都明白“安全大于天，責(zé)任重于山”的口號(hào)，誰(shuí)都懂得“沒有生命就等于失去一切”的說法，但為何每年安全事故還屢屢發(fā)生，且數(shù)量高居不下？ 因此，安全要有硬度，“硬”意為“堅(jiān)硬（堅(jiān)固）”“強(qiáng)硬（執(zhí)行力）”“硬功（優(yōu)質(zhì)）”。第一，建立堅(jiān)固、精細(xì)、創(chuàng)新的安全意識(shí)與安全長(zhǎng)效機(jī)制。不少安全出問題的學(xué)校絕大部分都是安全意識(shí)認(rèn)識(shí)不到位而導(dǎo)致的，普遍存在麻痹心理，地震安全演練走過場(chǎng)，游泳池成擺設(shè)，安全預(yù)案成一紙空文等，一味抓升學(xué)率而忽視學(xué)生的身體健康與心理健康，對(duì)校園欺凌等新型安全問題重視不夠、政治敏感度不高，遇到新問題時(shí)還用舊辦法解決等。第二，采用強(qiáng)硬有力的安全工作執(zhí)行手段。安全工作須堅(jiān)持“保護(hù)生命”這一底線，人人都是安全工作的受益者與執(zhí)行者、安全員與監(jiān)督員，人人都可對(duì)安全工作執(zhí)行不力的行為說不。第三，確保質(zhì)量?jī)?yōu)質(zhì)的安全軟硬件建設(shè)。硬件建設(shè)方面要做到精細(xì)化，保證硬件安全，例如學(xué)生的桌椅和床、教師辦公桌椅是否堅(jiān)固，塑膠跑道是否安全，飲用水是否安全，課室是否有逃生專門通道等等；軟件建設(shè)方面要做到常態(tài)化與生活化，常態(tài)化就是滲透到學(xué)生每天的學(xué)習(xí)生活中去，滲透在每個(gè)時(shí)段，生活化就是拒絕過多的說教式教育，倡導(dǎo)形式多樣的安全教育，讓師生們?cè)谏钪信囵B(yǎng)安全意識(shí)，自覺擔(dān)當(dāng)安全守護(hù)者。

四、行動(dòng)有力度

新時(shí)代的教育肩負(fù)了落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，完成辦好人民滿意教育的使命。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，要完成這一使命，行動(dòng)必須有力度，做到一分布置、九分落實(shí)。如何保證落實(shí)？第一，思想解放。要通過各種渠道讓教職工了解教育工作的重要性，理清教育工作與自身切身利益的關(guān)聯(lián)度，知曉教育舉措執(zhí)行的難易程度等，思想認(rèn)可是落實(shí)的前提。歷史上美國(guó)羅斯福新政的成功與蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蚋母锏氖【褪堑湫屠?，前者首先進(jìn)行爐邊談話等思想解放行動(dòng)，然后進(jìn)行改革，一舉成功；后者在經(jīng)濟(jì)改革沒有取得明顯成效時(shí)，急躁地轉(zhuǎn)向政治改革，最后導(dǎo)致蘇聯(lián)解體。第二，方向準(zhǔn)確、措施得當(dāng)。方向一旦走偏，就會(huì)引起教職工的反感，導(dǎo)致無法落實(shí)。不要給教職工畫過多空中樓閣式的“餅”，而是要設(shè)定實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)，不但要有細(xì)致周密、分步驟的計(jì)劃與可操作性強(qiáng)的措施，也要有跳一跳就可以摘到桃子的方法指引，使大家有章法可循。第三，評(píng)價(jià)有效。工作完成后，要有及時(shí)的反饋機(jī)制、相關(guān)的評(píng)價(jià)手段、激勵(lì)機(jī)制，以及相關(guān)的延續(xù)發(fā)展政策等。

概而述之，“度”代表著度量、境界、法則，學(xué)校管理若能把握好“度”的哲學(xué)原則，教育事業(yè)方可實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步健康發(fā)展。