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緣何進入由平臺控制的世界

2018-09-29 19:51胡泳
中歐商業(yè)評論 2018年8期
關鍵詞:信譽信任體系

胡泳

理解時代往往通過認識這個時代的流行詞匯來實現(xiàn)。如果穿越到13世紀的歐洲,會發(fā)現(xiàn)流行詞匯基本上是上帝、地獄、天堂、神的恩典。18世紀會發(fā)現(xiàn)大家討論的是理性、啟蒙、情感、自然法。19世紀經(jīng)過工業(yè)革命,人們談論進化、進步。20世紀則討論風險、不確定性、復雜性等。

在管理學領域,今天的管理詞匯和以往有一個很大差別。過去工業(yè)時代分析經(jīng)濟核心的單元叫工廠,而現(xiàn)在分析的基本詞匯叫平臺。換言之,平臺主在這個時代所起的作用,大概相當于工廠主在工業(yè)革命年代所起的作用,甚至還要大很多。

那么,什么是平臺?

平臺是一種可(重新)編程的全球性基礎設施,通過系統(tǒng)化的數(shù)據(jù)過程加以組織,包括數(shù)據(jù)收集、算法處理、金錢化,以及數(shù)據(jù)流通,能夠促進用戶與互補者之間的個性化互動?;诖耍脚_有兩種類型。第一種是用戶為主的平臺類型,叫數(shù)字市場。它可以是多種產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟交換場所,會替代縱向整合企業(yè),也異于典型的市場結構。平臺擁有者居于生態(tài)系統(tǒng)的中央,提供該系統(tǒng)所需要的信任,并通過提高轉(zhuǎn)換成本試圖鎖定用戶。用戶要想得到這個平臺需要付出很大努力,這叫轉(zhuǎn)換成本。它的核心價值是科斯講的降低交易成本。

第二種類型叫創(chuàng)造力平臺,核心是為生產(chǎn)者提供用于創(chuàng)造的工具和基礎設施,創(chuàng)造物可以是內(nèi)容或者代碼。平臺擁有者同樣居于生態(tài)系統(tǒng)的中央,提供操作系統(tǒng),激發(fā)用戶大規(guī)?;印K暮诵膬r值在于創(chuàng)造并分發(fā)互補性的產(chǎn)品和服務。

可以說,平臺等于觸媒。它往往有兩組或者更多用戶群體;用戶群體在某種程度上相互需要;這些用戶群體無法依靠自身力量獲取它們之間相互吸引的價值;用戶群體依賴某種觸媒來推動它們之間的價值創(chuàng)造。一句話,平臺價值的產(chǎn)生在于用戶之間的互動,這也是企業(yè)存在的意義。

是什么導致這個世界從由企業(yè)控制發(fā)展到由平臺控制發(fā)展?

在筆者看來,平臺崛起有三股力量,它們分別是無處不在的網(wǎng)絡、信譽體系、以及低成本共享基礎設施。

平臺興起源于“泛在網(wǎng)絡”

計算機上有一個專有詞匯叫泛在網(wǎng)絡,意即廣泛存在的網(wǎng)絡。最典型的體現(xiàn)是手機,移動互聯(lián)網(wǎng)使得人們隨時隨地都可以上網(wǎng)。上個世紀90年代初,施樂公司首席科學家馬克· 維瑟提出了泛在計算四原則。

第一,計算機的目的是幫助人們做其他事情。它是外在導向的,而不是內(nèi)在導向的。

第二,最好的電腦是一個看不見的忠實仆人,并且還能夠預知需求?,F(xiàn)在人工智能就是在馬克·維瑟提出的這個方向上發(fā)展。

第三,憑直覺做得越多就越聰明,電腦應該延伸人類的無意識。馬克·維瑟說:“所有真正重要的技術一定都是會消失的技術?!边@是泛在技術的精髓。他所謂的“消失”不是物理的消失,而是心理的消失、感覺的消失。真正牛的技術要無痕織入到日常生活所有的結構中,這是未來的發(fā)展方向。日本廠商經(jīng)常犯的一個錯誤就是不斷地在產(chǎn)品中加入太多的功能,說明書越來越厚,用戶無所適從。真正好的產(chǎn)品是拿到三五分鐘后就會用了,不需要那么高深,因為所有的界面跟人們的需求特別貼合。

第四,正在“消失”的技術是寧靜的技術。換言之,技術應該創(chuàng)造寧靜,它讓人們不知不覺在沒有任何噪聲的情況下開始使用。比如汽車的防抱死系統(tǒng),平時無需了解,特定情況下自動啟用。

更有意思的是,20世紀90年代施樂公司研究中心設想未來人們可能使用的設備時,馬克·維瑟提出泛在體系有三種基本的設備形式。最小的東西叫Tabs,可以翻譯成“簽”。今天已經(jīng)完美實現(xiàn),最典型的是各式各樣的可穿戴設備。屬于“簽”類型的設備是以厘米來計算的。接下來他天才地預見會出現(xiàn)一個東西叫作“本”,英文是Pads,是用手能拿住的東西。果然,后來蘋果搞了全球轟動的iPad。最后一個就是“板”,英文是Boards。常見的就是大電視屏。這構成今天平臺興起的第一條核心理由,平臺必須擁有能夠到達手中設備的途徑,設備要分發(fā)到人手里。前兩年很火的O2O,本質(zhì)就是在家里下載一個程序,足不出戶就可以干很多事。設想一下,如果沒有移動互聯(lián)網(wǎng),哪來的移動應用?沒有移動應用,哪來的O2O?

信譽體系就是平臺存在的理由

信譽體系本質(zhì)是商業(yè)當中最底層的東西。但有了互聯(lián)網(wǎng)后,我們產(chǎn)生了一種新的信譽體系,這個信譽體系本身構成平臺存在的理由。

什么叫信譽體系?就是允許用戶在社區(qū)內(nèi)彼此評價,以便通過聲譽建立信任的程序。供應方和需求方都害怕對方是騙子,這就需要平臺體系讓它們互相打分。一旦把人們的活動變成數(shù)據(jù),接下來就是讓人們能夠評價這些數(shù)據(jù)。Facebook正是起源于扎克伯格在哈佛大學寢室里做的網(wǎng)站,讓男生給女生打分?,F(xiàn)如今,去電影院看最新的電影,要先看看豆瓣底下的評論;出行打車,司機和乘客可以在滴滴上互評;吃飯用大眾點評,能夠評價餐館甚至每一道菜好不好。信譽體系中的用戶反饋無論是評論、評分還是推薦,全部被價值化了。目前,我們在每一次信息服務當中都會建立信任體系,但彼此還沒有聯(lián)通。隨著活動互聯(lián)網(wǎng)化,將來一定會出現(xiàn)能夠把所有信譽體系打穿的系統(tǒng),可以很方便地查到所有機構的信譽分數(shù)。

信譽體系的背后是信任,這是人類合作的基石。英國著名社會學家吉登斯說,信任是個人對于一個人或一個系統(tǒng)只可依賴性所持有的信心。信任對象有二:一是人際信任,是個體;二是系統(tǒng)信任或者制度信任。對人類而言,在一系列給定的后果或事件當中,這種信心表達了對誠實或他人的愛的信念。對系統(tǒng)信任或者制度信任而言,我們相信系統(tǒng)或制度抽象的原則是正確的、向善的,具體的知識是正確的。吉登斯指出,在現(xiàn)代社會當中人際信任會越來越多地被人對系統(tǒng)的信任所取代,被動的信任會逐漸被低級或者主動的信任所取代,這是一個不可遏制的趨勢。為什么呢?因為現(xiàn)代生活本質(zhì)上是一個風險社會。傳統(tǒng)的熟人社區(qū)信任建立在彼此知根知底之上,并且有一種評價標準來評價這個人是不是可靠。到了現(xiàn)代社會以后,人們直接把對人的信任從熟人讓步給陌生人,只能信任這個人背后的制度。

現(xiàn)在,由于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),我們來到一個新的信任階段,筆者把它叫作分布式信任。分布式信任在今天最好的體現(xiàn)就是區(qū)塊鏈。

為什么會從制度性信任到達分布式信任?這里面是有原因的。愛德曼公關公司每年一次的全球信任調(diào)查表會調(diào)查四種類型的組織信任度,分別是政府、企業(yè)、非政府組織、媒體。去年四種機構的信任度在全球范圍內(nèi)第一次跌破50%。(可能除了中國,如果進行官方調(diào)查的話,政府的支持度還蠻高的。)

愛德曼認為,這一切都開始于2008年的大衰退,但正像海嘯的第二波和第三波,全球化和技術變革進一步削弱了全球制度的信任度。后果是極為有害的民粹主義和民族主義,大眾開始奪取精英的控制力。華爾街的人太貪婪,發(fā)明了衍生品交易,最后導致美國次貸危機,美國普通人生活質(zhì)量直線下降,很多人還不起房貸,正是這群人最后把特朗普推上了臺。在歐美很久沒有出現(xiàn)的街頭運動,重新出現(xiàn)了。很典型的就是“占領華爾街”,一個非常有力的口號叫“99%對1%”,從中能夠直觀感受到社會巨大的撕裂程度,大家覺得這個社會如此不公。

人類的平等寫在美國《獨立宣言》上,但本質(zhì)上是不平等的。最直接的體現(xiàn)是財富不平等、社會地位不平等、社會上升空間不平等,然而今天,很重要的是問責的不平等。社會的無權無勢者承擔了更多的責任,相反,權勢階層輕而易舉會逃脫懲罰。這是讓大家最痛恨的不公,今天導致我們對于精英特別痛恨和特別懷疑的態(tài)度,所以筆者把它叫作“精英的黃昏”。在“精英的黃昏”時代,我們會反感制度,知道制度是保護精英的。

當下,我們看到信任的軌跡發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變:從精英到“像你我他這樣的人”;從中央機構系統(tǒng)到分布式技術系統(tǒng)。因為保存在少數(shù)人手中并且密室操作的制度信任并不是為數(shù)字時代而設計的,一種新的范式正在興起,那就是分布式信任,或人與人之間乃至人與智能機器之間的直接信任。

一個很明顯的影響就是分享經(jīng)濟,也有人稱之為共享經(jīng)濟。分享經(jīng)濟的本質(zhì),就是把供應者和需求者拉到一個平臺上。這有兩個基本維度:第一是效率。效率來自哪里?來自把空閑的資源重新盤活,這是分享經(jīng)濟的精髓。為什么分享經(jīng)濟在中國走入了死胡同?原因是我們沒有使用空閑資源,而是造新資源。這是完全錯誤的,滿大街的“共享單車”和分享經(jīng)濟毫無關系。第二就是信任,這是產(chǎn)生效率和價值的核心原因。沒有信任的話,分享經(jīng)濟完全不存在。

低成本共享基礎設施

沒有低成本的共享基礎設施,人與人互動成本就太高了,高到平臺的存在失去了意義。平臺之所以會出現(xiàn)并且能替代企業(yè),是因為它在相當大的程度上降低了基礎設施的共享成本,比如計算資源、信息與通信技術工具的成本都出現(xiàn)了令人難以置信的下降;計算及其促進的應用程序和平臺現(xiàn)在可作為運營支出而不是資本支出。充裕的網(wǎng)絡連接使得用戶可以隨時按需請求IT 服務,并且僅需為所使用的服務付費。

數(shù)字平臺是軟件、硬件、操作和網(wǎng)絡的復雜混合體。云能夠為廣泛的用戶提供一套共享的技術和接口,用戶可以在穩(wěn)定的基板上構建他們想要的東西。為什么阿里和騰訊的投資導向中,企業(yè)服務占阿里第一位、騰訊第二位?因為這個平臺一定要強占市場。云服務已經(jīng)在今天的企業(yè)運營中占據(jù)基礎設施的地位,不管做什么行業(yè)都離不開它。

什么叫好的基礎設施?在機場看到華為云的廣告很有意思,三大幅可以順著看。第一幅叫“我們能真正讀懂你的焦慮”。這很扎心,因為每個企業(yè)都焦慮。第二幅,“真正敬畏你的數(shù)據(jù)”——把數(shù)據(jù)提升到敬畏的程度了,讓客戶放心。第三幅,“真正更新你的未來”——不僅能幫助客戶現(xiàn)有的業(yè)務,還能指導未來。

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