蔡海光

一

翻開歷史的書頁(yè)，1927年8月，南昌城頭的一聲槍響，打響了中國(guó)共產(chǎn)黨武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。對(duì)這段歷史，在我的讀書生涯早就烙印于心。我的老家廣東大埔縣三河壩，曾因一場(chǎng)威震天下的三河壩戰(zhàn)役而載入史冊(cè)。三河壩戰(zhàn)役經(jīng)過三天三夜慘烈的阻擊戰(zhàn)后，為保存革命火種，朱德率軍撤出三河壩，后幾經(jīng)曲折，到達(dá)江西礱市，與毛澤東率領(lǐng)的秋收起義軍在井岡山勝利會(huì)師，共同舉起中國(guó)革命的大旗。蕭克老將軍對(duì)三河壩戰(zhàn)役曾有這樣的評(píng)述：沒有三河壩戰(zhàn)役，就沒有井岡山會(huì)師。基于此，我對(duì)紅色井岡的心馳神往由來已久。

雖是隆冬時(shí)節(jié)，但井岡山寧岡茨坪那八角樓的燈光，仿佛穿越時(shí)空，烘焙著每個(gè)朝拜和景仰的心，照亮著這片紅色熱土。因?yàn)閱挝唤M織的一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我有幸來到井岡山。我發(fā)現(xiàn)，之前從書本和電視上所認(rèn)識(shí)的紅色井岡山顯然是粗淺的，經(jīng)過學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、身心的洗禮和靈魂的漂白，革命搖籃的星星之火一次次燭照和檢視我們的信仰，讓我可以真切聽到內(nèi)心成長(zhǎng)的聲音。

在井岡山的幾天里，我嘗到了當(dāng)年的紅米飯和南瓜湯，也看到了刻在井岡山碑林上的這首廣為流傳的歌謠：紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃的凈打光；干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)。這首紅色歌謠，真實(shí)再現(xiàn)了井岡山軍民在極度困難的情況下開展艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和樂觀豁達(dá)的革命精神。聽介紹，井岡山這個(gè)中國(guó)的第一個(gè)紅色根據(jù)地，有近5萬紅軍戰(zhàn)士長(zhǎng)眠于此，而有名字的僅有15744人。紀(jì)念館里，我長(zhǎng)久地注視著那塊潔白的無名碑，無名碑四周的墻上，刻著的正是這一萬多位死難先烈的名字，輕撫烈士姓名，雖沒有他們的生平介紹，然而我知道他們犧牲時(shí)都很年輕。站立于此，讓人內(nèi)心激蕩，難以平靜。我在默哀與默想中漸漸悟出，那些連名字都沒有留在世上的紅軍將士，他們年紀(jì)輕輕，是什么讓他們?yōu)橹捌秃罄^，乃至付出生命而在所不惜。我想，是一種信仰，是一種用生命去捍衛(wèi)的崇高信仰。

在井岡山，毛澤東是這個(gè)信仰的主要傳播者和締造者。在這里，他建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，提出了具有開創(chuàng)意義的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，摸索了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路；他提出了著名的“三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意”（后改編為三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意），他所提出的支部建在連隊(duì)的做法至今為部隊(duì)所延用，他用偉大的實(shí)踐和事實(shí)總結(jié)出了馬列主義和中國(guó)實(shí)際的結(jié)合，正面回答了“山溝溝里也能出馬列主義！”；他寫出了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《星星之火，可以燎原》兩篇光輝的著作，讓當(dāng)時(shí)迷茫的中國(guó)革命找到一條光明的道路；最重要的是，在這里，誕生了偉大而不朽的井岡山精神。

沿著井岡山烈士陵園臺(tái)階拾級(jí)而上，兩旁古柏肅立，蒼松青翠，綠竹婆娑，莊嚴(yán)神圣，不少身著當(dāng)年紅軍服的學(xué)員，在這里開展學(xué)習(xí)體驗(yàn)和傳統(tǒng)教育。他們步伐堅(jiān)定，精神抖擻，和這里的一切和諧統(tǒng)一，像是一支支當(dāng)年的紅軍隊(duì)伍從大山深處走來，又向光明走去。在山頂，鄧小平題寫的井岡山烈士紀(jì)念碑高高矗立，像燃燒的火焰，又像戰(zhàn)斗的槍桿；從此處遠(yuǎn)眺井岡山，群峰連綿，氣象萬千，山下，已是一片安寧與祥和。井岡山人民從歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙中走來，頭頂和平的天空，腳踩紅色的土地，臉上映出的是那一份堅(jiān)毅和從容，只有時(shí)光儲(chǔ)存著這里當(dāng)年發(fā)生的一切。站在紀(jì)念碑下，靜默，是對(duì)這片土地最好的虔誠(chéng)和敬仰；遠(yuǎn)處白云悠悠，從天際飄來當(dāng)年耳熟能詳?shù)母柚{：一月里來梅花香，四軍威武出井岡，紅旗飄揚(yáng)高舉起，白匪土豪大恐慌?！薄芭龅綌橙四ε?，勇敢拼殺不讓他；斷頭只當(dāng)風(fēng)吹帽，負(fù)傷如掛大紅花?！奔?xì)細(xì)哼唱中，什么叫井岡山精神，無需贅言也能豁然于胸了。

二

登上黃洋界，這個(gè)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期紅軍修建的五大哨口之一，海拔1343米，地勢(shì)險(xiǎn)峻，山勢(shì)巍峨，氣勢(shì)磅礴，云霧繚繞，屬易守難攻之要塞。哨口旁，當(dāng)年的軍械處的建筑和陳設(shè)均恢復(fù)如初，長(zhǎng)矛大刀土槍是當(dāng)年紅軍革命初期的主要家當(dāng)，但正是從井岡山這一片“紅”開始，一點(diǎn)點(diǎn)燎原至全國(guó)。對(duì)于黃洋界，1965年毛澤東重上井岡山時(shí)，詞作中留下“過了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。黃洋界高處建有一橫一豎兩塊碑，周圍森林環(huán)繞，風(fēng)聲似當(dāng)年戰(zhàn)鼓；橫碑上刻著的正是毛澤東《西江月·井岡山》那首詞，這首大氣磅礴的詞，特別的是，其中的一句“敵軍圍困萬千重”之“圍”字，毛澤東特意寫了個(gè)“錯(cuò)別字”，意味深長(zhǎng)，那就是“圍”字里邊他改成了一個(gè)“井”字。不言而喻，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨軍隊(duì)已把井岡山圍成鐵桶般，而作為井岡山最重要的哨口，于1928年8月30日，打響了慘烈的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)紅四軍以不足一個(gè)營(yíng)的兵力，加上井岡山的地方武裝和老百姓，軍民眾志成城，一舉擊潰國(guó)民黨四個(gè)團(tuán)的連續(xù)進(jìn)攻而創(chuàng)下的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)傳奇，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。這也是毛澤東在聞悉黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)取得勝利后，難掩飾內(nèi)心喜悅揮筆寫下《西江月·井岡山》一詞的緣由。橫碑后面，刻著朱德題寫的“黃洋界”三個(gè)大字。豎碑上刻著毛澤東著名的“星星之火，可以燎原”八個(gè)金色大字。文革期間，這里曾遭到破壞和篡改，然而，歷史雖有彎路，但正氣的脊梁卻始終是直的。

從黃洋界當(dāng)年的哨口極目遠(yuǎn)眺，令人思緒萬千。我在這里聽到了井岡山上很多撞擊肺腑的紅色故事，找到了一道道思想方程式的求證。這些故事，何嘗不是堆壘起井岡山精神的一塊塊基石！在這里，我除了聽到“朱德扁擔(dān)”的故事，還找到了“朱德一生偏愛蘭花”的緣由：朱德的妻子伍若蘭，在井岡山斗爭(zhēng)中不幸被國(guó)民黨軍突襲受傷被捕，敵人想讓伍若蘭宣布和朱德脫離關(guān)系便放了她，伍若蘭大義凜然地說：“共產(chǎn)黨人從來不怕死，為人民解放而死最光榮。若要我低頭，除非日頭從西邊出，贛江水倒流。"無計(jì)可施的敵人最終把她殺害，還令人發(fā)指地把她的頭顱割下掛在城門前的木桿上示眾，她犧牲時(shí)年僅26歲。1962年3月4日，朱德重上井岡山，臨下山時(shí)，什么也沒帶，只帶走一盆“井岡蘭”?？梢愿兄?，這是一盆永不凋謝的井岡蘭，這是一位革命家對(duì)妻子深深的懷念。

老百姓都說，井岡山上的映山紅是最紅最艷的，因?yàn)槟鞘窍攘覀兊孽r血染紅的。巍巍井岡，我還聽到了22歲的工農(nóng)革命軍總指揮盧德銘用生命為井岡山鋪路的故事。1927年毛澤東率部隊(duì)初上井岡山時(shí)，盧德銘為掩護(hù)毛澤東突圍而壯烈犧牲，當(dāng)時(shí)毛澤東悲痛地喊出：還我德銘。故事告訴我們共產(chǎn)黨人應(yīng)永遠(yuǎn)保持對(duì)黨的忠誠(chéng)，應(yīng)用一生去兌現(xiàn)舉起右手時(shí)莊嚴(yán)喊出的誓言。我還聽到了一位18歲的井岡山姑娘吳月娥用青春書寫革命忠貞的故事，她被捕后保守傷員藏身之地的秘密，將計(jì)就計(jì)，把敵人引到懸崖旁，然后抱著敵軍團(tuán)長(zhǎng)一同跳下山崖，第二年，井岡山的紅杜鵑又紅了一層。歷史不會(huì)忘記，井岡山人民為革命作出的巨大犧牲，井岡山曾遭受國(guó)民黨部隊(duì)數(shù)次血洗，最慘時(shí)整個(gè)井岡山老百姓僅剩幾百人。可以說，沒有老百姓的支持，就不會(huì)有井岡山上的星星之火照亮的革命直到最終勝利。我還聽到了“紅色土匪”袁文才、王佐打開山門迎接毛澤東上井岡山，為革命立下功勛的故事；它啟示我們舊社會(huì)把人變成鬼，而我們黨卻可以“敢教日月?lián)Q新天”。我還聽到了紅四軍參謀長(zhǎng)和28團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王爾琢用生命和忠誠(chéng)挽救紅軍的故事。1928年8月25日王爾琢因追剿逃離的紅軍而被叛徒殺害，年僅25歲。毛澤東在王爾琢的追悼會(huì)上，哀痛寫下挽聯(lián)：一哭爾琢，二哭爾琢，爾琢今已矣，留卻重任誰承受？生為階級(jí)，死為階級(jí)，階級(jí)后如何？得到勝利方始休！……從這個(gè)紅色故事的教訓(xùn)中，也從另一側(cè)面昭示了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)永遠(yuǎn)是最高原則。

我在想，這樣一支歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)而始終矢志不渝的部隊(duì)究竟為什么革命？無疑，就是讓勞苦大眾得解放！在井岡山，那首“云開霧散出太陽(yáng)，泥腿子能當(dāng)縣長(zhǎng)；毛委員領(lǐng)導(dǎo)我們掌政權(quán)，紅色江山萬年長(zhǎng)”的歌謠說的就是1928年元月紅軍攻下遂川縣城，苦大仇深的農(nóng)民王次諄被推選當(dāng)上了縣長(zhǎng)的鮮活故事。隆冬的井岡，暖意融融，看萬山紅遍，層林盡染，共產(chǎn)黨人的初心如紅日高懸。

三

井岡山的夜晚感覺沒有黑色，這不知是我的巧遇還是可以常見到的自然景致。遠(yuǎn)望去，黛藍(lán)色的巨大天幕掛在井岡山連綿的山梁上，藍(lán)得是那樣純那樣凈，仿佛觸手可及；讓我猛然想起紅軍服的顏色也是這般如此。由于當(dāng)時(shí)國(guó)民黨對(duì)紅軍進(jìn)行了嚴(yán)密的封鎖和圍剿，加上條件所限，為統(tǒng)一紅軍服裝顏色，這染布的顏料成了一大難題。但聰慧的井岡山軍民上下一心，想出了一個(gè)用當(dāng)?shù)貥淙~和一些植物搓碎煮水來染布，經(jīng)反復(fù)試驗(yàn)，終于染出了紅軍服特有的“黛藍(lán)色”。那夜，天幕上無邊的黛藍(lán)色讓我看得出神看得入迷，我想，是否當(dāng)年的紅軍也是循著這一天意而發(fā)明出這天下無雙的黛藍(lán)顏料，讓一支軍隊(duì)舉著鐮刀和錘子的紅旗，披荊斬棘，為苦難深重的中國(guó)人民撐起頭頂?shù)哪瞧推街{(lán)。

那夜，我們住在井岡山茨坪鎮(zhèn)的一家快捷酒店，夜晚的井岡山，溫度低很多，加上已是隆冬，更感寒意襲人。但據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f最冷的時(shí)候是在每年的1月，冷得可以看到大雪封山，滴水成冰?？梢韵胂?，雖然當(dāng)年的紅軍缺衣少被，但是卻用內(nèi)心燃起的革命熱情挺過了那些嚴(yán)寒的冬天。井岡山的天街知名度很高，天街其實(shí)是一個(gè)很大的露天購(gòu)物廣場(chǎng)，縱橫交錯(cuò)，商鋪林立，華燈璀璨，甚是迷人。熙熙攘攘的人流沖淡了夜晚的寒氣，商鋪的商品九成跟“紅色主題”有關(guān)，涵括了衣食住行，從紅軍服，紅色特產(chǎn)、紅書、紅色紀(jì)念品再到紅色餐飲應(yīng)有盡有，商鋪經(jīng)營(yíng)者幾乎都是井岡山本地人，他們熱情好客，不拉客不宰客。我在一家賣工藝收藏品的店里駐足了好久，老板約50歲，憨厚真誠(chéng)，他熱情幫我挑了幾本我要的紅色圖書，還和我攀談起來。他告訴我，他爺爺這輩也是紅軍，在井岡山，幾乎家家祖輩都出過紅軍，幾乎家家祖輩都出過革命烈士。他這一說，讓我對(duì)這里的一切肅然起敬。一同隨行的導(dǎo)游小廖，20出頭，長(zhǎng)得水靈，本地人，她笑吟吟地插話說，她是聽著紅色故事長(zhǎng)大的，她和她的本地同學(xué)也正是熱愛井岡山這片紅土地，所以愿意留在家鄉(xiāng)發(fā)展。她的很多同學(xué)在井岡山有的做老師，有的經(jīng)營(yíng)紅色文化，有的像她這樣當(dāng)導(dǎo)游。她說作為井岡山的青年一代，有責(zé)任把這里的紅色文化和紅色精神傳承好弘揚(yáng)好。

暖心的話還沒有完全消化完，我們也走邊聊，在天街的各個(gè)角落，都可聽到從店里飄出的紅色歌曲，重聽這些歌曲，親切而溫暖；更吸引人眼球的是，廣場(chǎng)舞也在井岡山綻放成另一朵山城之花，大姨大媽們和著紅色旋律，翩翩起舞，活力四射，儼然成寒冬里的獨(dú)特風(fēng)景。

四

受學(xué)生時(shí)代讀過的課文《井岡翠竹》的影響，我對(duì)課文中那句“井岡山的竹子，是革命的竹子！”依然記憶猶新。此次來井岡山，我雖然沒有親眼目睹作家袁鷹筆下的五百里林海中“郁郁蒼蒼、重重疊疊、望不到頭”的井岡毛竹的壯觀景象，但還是看到了到處遍栽的井岡山毛竹。從小猶愛竹的我，因老家也是山前山后種滿綠竹，童年的記憶中，這老家的綠竹就是孩提時(shí)的玩具“供應(yīng)商”，自制笛子、釣竿、竹籃、竹環(huán)等；當(dāng)然，家鄉(xiāng)的綠竹比不上井岡翠竹“天下竹子數(shù)不清，井岡山竹子頭一名”的美名和霸氣。所以，在我內(nèi)心自然對(duì)“井岡翠竹”多了幾分敬意，因?yàn)樗诰畬蕉窢?zhēng)時(shí)期曾立下過“赫赫戰(zhàn)功”。在《井岡翠竹》里，你可以看到這樣一段文字：用它搭過帳篷，用它做過帳篷。用它做過梭鏢，用它當(dāng)罐盛過水，當(dāng)碗蒸過飯，用它做過扁擔(dān)和吹火筒。在黃洋界和八面山上，還用它擺過三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散、鬼哭狼嗥……

在天街，經(jīng)營(yíng)井岡山毛竹工藝品的店鋪有不少，我走進(jìn)其中一間，喲，各種竹制品琳瑯滿目，有竹雕、竹畫、竹瓶、竹筆筒、竹扇、竹椅、竹席等。而在一排竹制保溫杯面前，我收住了腳步，拿起其中的一只，精美的竹雕，熟悉的造型，我端詳良久，思緒聯(lián)翩。曾在南海船隊(duì)服役20年的父親于1997年5月來過井岡山，當(dāng)時(shí)帶回的唯一紀(jì)念品就是一只井岡山毛竹制成的保溫杯。細(xì)心的父親還在杯的底部寫上了到井岡山的日期，掐指一算，剛好20年。這20年來，父親一直在使用這只竹制的保溫杯，我曾多次勸他換一只更好的保溫杯，父親總是笑著說：“這是一只革命的保溫杯，我不舍得換它，就是要保持一個(gè)軍人的溫度和熱度?！比缃?，在遙遠(yuǎn)的井岡山，我又見到了和父親手上那只無異的竹制保溫杯。我扭開杯蓋，聞之，一股淡淡的竹香撲鼻而來，教人清醒和陶醉。我付了錢，把這只井岡山毛竹制的保溫杯輕輕放入書包，走出店門，一股暖流漸漸襲滿全身。我在默想，作為軍人的后代，我也需要保持這種溫度和熱度。

誠(chéng)然，紅色井岡山是中國(guó)革命的搖籃，也是紅色中國(guó)誕下的第一個(gè)孩子，它和嘉興的南湖、陜西的延安、河北的西柏坡、江西的瑞金、福建的古田、貴州的遵義一樣，是駐扎在中國(guó)人民心中的革命圣地，它們是我們心靈的課堂，也是新時(shí)代的考場(chǎng)，讓我們可以在圣潔的土地上一次次默寫我們當(dāng)年立下的誓言和承諾，擦去塵埃，亮出本色。這些火熱的紅土地，在中國(guó)革命的歷史進(jìn)程中傳遞著生生不息的熊熊火炬，它照亮了華夏五千年的文明長(zhǎng)河，照亮了旗幟上那鐮刀和錘子的熠熠光輝；它猶如毛澤東當(dāng)年在井岡山八角樓上寫下的那段深情文字所散發(fā)的無窮力量；它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見梔桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光茫四射噴薄欲出的一輪朝日……

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?？矗俏∥【畬?，它用偉大的井岡山精神鍛造了一支由八千九百多萬人引領(lǐng)的浩瀚隊(duì)伍，正為實(shí)現(xiàn)偉大的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)而砥礪奮進(jìn)，破浪前行！