秦琴

摘 要：隨著時代的發(fā)展，教育事業(yè)受到的越來越多的關(guān)注。在新課改的背景下，不僅教學(xué)得到改進(jìn)，同時對學(xué)生的道德修養(yǎng)教育也越來越重視。目前，各大院校對學(xué)生的思想道德教育也越來越重視，并且采取更深入的教育方式來加深學(xué)生對思想道德修養(yǎng)的認(rèn)識，以提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。本文就大學(xué)生道德修養(yǎng)的意義進(jìn)行分析；對加強大學(xué)生道德修養(yǎng)的措施提出三點建議：加強“兩課”的教育和學(xué)習(xí)、加強職業(yè)道德教育、注重形成性考核體系的建立。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；道德修養(yǎng)；考核體系的建立

在大學(xué)生道德修養(yǎng)課程的教學(xué)中，只有提高學(xué)生自覺意識，才能培養(yǎng)其良好的道德思想，提升學(xué)生自身的道德修養(yǎng)水平，促進(jìn)校園良好氛圍的建設(shè)。作為大學(xué)生，要了解個人的道德修養(yǎng)的重要，意識到道德修養(yǎng)是我們每個人必備的良好品質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)道德理論知識，要不斷提高自身的素質(zhì)。本文對關(guān)于大學(xué)生道德修養(yǎng)方面進(jìn)行分析。

一、大學(xué)生道德修養(yǎng)的意義

道德包含的內(nèi)容有許多種，比如良好的品行、誠實守信、尊老愛幼等等，它是由個人的思想行為表現(xiàn)的，有一定的標(biāo)準(zhǔn)[1]。在現(xiàn)代社會中，道德的作用越來越大，更是作為人與人交往的準(zhǔn)則，人的行為影響道德的發(fā)展，道德約束著人們的行為。道德是社會主義精神文明的主要內(nèi)容。良好的道德修養(yǎng)有利于個人素質(zhì)的提升，更會影響到社會道德體系的建立。現(xiàn)在，提升國民的素質(zhì)成為我國核心主義價值觀一項重要的任務(wù)。

二、加強大學(xué)生道德修養(yǎng)的措施

（一）加強“兩課”的教育和學(xué)習(xí)

為了學(xué)生日后在工作中的需要，學(xué)生需要具備相關(guān)專業(yè)的知識技能以及在未來工作中的操作能力，因此學(xué)生必須提高自身的道德素養(yǎng)，團(tuán)隊合作精神以及人文素養(yǎng)，教師可以通過課堂上教學(xué)來提升學(xué)生的道德修養(yǎng)和團(tuán)隊合作精神，但是對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，并不是可以通過短時間就建立起來的，而是需要通過兩課潛移默化的影響，或者學(xué)生自身的努力。和其它學(xué)科相同，“兩課”也有教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)大綱及教學(xué)要求，其中大綱中要求的知識點仍然是教學(xué)的重點。在實際教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)及學(xué)生的想法來安排教學(xué)內(nèi)容，因為高校的兩課教材內(nèi)容與之前學(xué)習(xí)過程中會有重復(fù)的內(nèi)容，教師可以將這部分內(nèi)容做一個課外延伸，將實際與課本知識相結(jié)合，杜絕一味的復(fù)制粘貼課本內(nèi)容。同時可以將政治理論課與思想品德課程設(shè)立為學(xué)院的選修課，使學(xué)生靈活選擇課程的學(xué)習(xí)，增加學(xué)生對課程的選擇[2]。另外，兩課的教師也要不斷的提升自身的素質(zhì)，政治理論課程并不是只有教材上的知識，而是結(jié)合實際反映在書本上的內(nèi)容。

（二）加強職業(yè)道德教育

對于高職大學(xué)生來講，思想道德教育是非常重要的。高職院校的教育目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為具有專業(yè)素質(zhì)的應(yīng)用型人才，而對大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)是體現(xiàn)高校對學(xué)生素質(zhì)教育的實施狀況，在高職院校培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能和專業(yè)素質(zhì)是很重要的一項工作，但是對學(xué)生道德教育的開展也是必須要進(jìn)行的一項工作。目前高職院校學(xué)生正處于求知欲比較強的狀態(tài)，但是并不具備完善的價值觀、人生觀，因此很容易受到外界的影響。而畢業(yè)生在實際工作中缺少踏實肯干的工作熱情，懷揣著外面的世界很美好的想法，跟風(fēng)跳槽。所以，高職院校要加強對學(xué)生的職業(yè)道德教育，引導(dǎo)學(xué)生明確自己職業(yè)目標(biāo)，了解社會對人才的需求以及應(yīng)該遵守的一些行業(yè)規(guī)則。在高職學(xué)院，對學(xué)生專業(yè)知識的教學(xué)是教學(xué)的主要內(nèi)容，而培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)是為了在學(xué)生未來就業(yè)中能有更好的發(fā)展。因此在高職院校，不但要重視學(xué)生基礎(chǔ)知識，專業(yè)技能的培養(yǎng)，更要注重學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和道德修養(yǎng)的提升。以便學(xué)生在未來工作中更好的適應(yīng)社會。

（三）注重形成性考核體系的建立

在素質(zhì)教育的模式下，學(xué)院對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果的檢驗方式有兩種：形成性考核和終結(jié)性考核。形成性考核，主要的目的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，從而達(dá)到學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的目的[3]。形成性考核存在的問題就是在學(xué)習(xí)過程中，只注重學(xué)生對書面作業(yè)的完成，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)和監(jiān)督作用并沒有發(fā)揮出來。所以在實際教學(xué)中，教師應(yīng)該科學(xué)、合理的安排考核方式，提高形式性考核的操作性與靈活性，形成集學(xué)習(xí)、講解、實踐于一體的形式性考核方式。要注重對課堂實踐的開展，參加各種形式的教學(xué)實踐，加深學(xué)生對知識的認(rèn)知。同時建立一套完整的考核體系，能夠正確的評價學(xué)生。

古人云：“修身，齊家，治國，平天下”，我國自古以來的傳統(tǒng)，作為禮儀之邦，我國非常重視國民的道德修養(yǎng)，對美德的傳揚。道德是評論一個人是否擁有良好品質(zhì)的關(guān)鍵，大學(xué)時期，使學(xué)生個體形成良好品質(zhì)的關(guān)鍵時期，而道德修養(yǎng)教育的加強是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生必須要實施的重要措施，要將道德教育與實踐相結(jié)合，以此提升學(xué)生的思想道德，將道德修養(yǎng)與道德教育相結(jié)合，共同提高。從而使學(xué)生能夠更好的發(fā)展，形成正確的價值觀、世界觀、人生觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]呼賽平，靖小琴.當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)存在的問題及對策分析[J].科技創(chuàng)業(yè)月刊，2016，29（22）：57-59.

[2]蔣海燕，席曉蘭.論大學(xué)生法律素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的培養(yǎng)[J].鹽城師范學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2012，32（4）：111-114.

[3]姜松梅，王于紅.大學(xué)生道德教育與法制教育有機整合的實踐研究——以道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程為例[J].教書育人（高教論壇），2017（30）：106-107.