李春萍

【摘 要】“部編本”初中語(yǔ)文新教材與舊版教材對(duì)比，在古詩(shī)文的量上有所增加?？梢?jiàn)，“部編本”更重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。初中語(yǔ)文教師要充分利用“部編本”這個(gè)新平臺(tái)，“把經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里”。從貴在激趣、貴在誦讀、貴在搭橋三個(gè)方面，來(lái)談?wù)剬?duì)初中古詩(shī)文教學(xué)的幾點(diǎn)思考。

【關(guān)鍵詞】部編本；初中古詩(shī)文；新課標(biāo)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G63【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）24-0142-01

“部編本”依據(jù)新課標(biāo)來(lái)編寫(xiě)，但在古詩(shī)詞的篇目上有所增加，這足以說(shuō)明“部編本”更加重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。正如相關(guān)人士所說(shuō)：“我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。語(yǔ)文課應(yīng)該學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。”“部編本”在古詩(shī)詞文上的變化，印證了這一觀點(diǎn)。

那么，在“部編本”這一新平臺(tái)，初中古詩(shī)文教學(xué)如何用好新教材、教好古詩(shī)文呢？筆者結(jié)合平實(shí)教學(xué)實(shí)際，從下面幾個(gè)方面談一談對(duì)這個(gè)問(wèn)題的幾點(diǎn)思考。

一、初中古詩(shī)文教學(xué)，貴在激趣

“部編本”語(yǔ)文教材總主編溫儒敏教授說(shuō)過(guò)，“部編本”主治學(xué)生“不讀書(shū)、少讀書(shū)”，培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣是語(yǔ)文教學(xué)的“牛鼻子”。初中古詩(shī)文教學(xué)之根本就是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

1.圖像激趣法。

先利用書(shū)本的圖片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境之中。如“部編版”七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《次北固山下》，教材中就有配圖。筆者利用這一配圖，讓學(xué)生理解詩(shī)意，并找出圖片中景物與原詩(shī)匹配?！俺逼絻砂堕?，風(fēng)正一帆懸”詩(shī)意如此美，圖片是怎么展示出來(lái)的。筆者還嘗試讓學(xué)生為古詩(shī)詞文配圖。配圖是理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，畫(huà)出詩(shī)中的代表意象，努力營(yíng)造詩(shī)文的意境。如讓學(xué)生為曹操的《觀滄海》配圖，一個(gè)學(xué)生畫(huà)下：一身戎裝的詩(shī)人，騎一匹白馬，站在碣石山之巔。旁邊是奇石密林，腳下是洶涌的波濤，遠(yuǎn)處還隱隱約約可見(jiàn)日月。學(xué)生通過(guò)畫(huà)圖，加深對(duì)詩(shī)文意思的理解，進(jìn)而理解詩(shī)文主題。

筆者教學(xué)古文還采用思維導(dǎo)圖的方法。教師先示范思維導(dǎo)圖的制作方法，然后指導(dǎo)學(xué)生畫(huà)圖。比如為《出師表》制作思維導(dǎo)圖，要求用樹(shù)狀式來(lái)畫(huà)圖，從當(dāng)前形勢(shì)、法度、用人、回顧、出師、道別等方面來(lái)畫(huà)。

2.故事激趣法。

一篇詩(shī)文就是一個(gè)故事。初中古詩(shī)文教學(xué)可以用故事法激趣。比如筆者在教學(xué)“部編版”七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》時(shí)，先講《只要功夫深，鐵棒磨成針》《高力士脫靴、楊貴妃磨墨》等李白的故事來(lái)激趣，讓學(xué)生了解李白的為人。在教學(xué)文言文時(shí)，筆者為了讓學(xué)生掌握多義詞，把一些常用字詞編成故事。例如“何”字多義詞，筆者用故事的形式讓學(xué)生識(shí)記。故事如下：鄒忌身高八尺有余，左右以為美，鄒忌自以為不及徐公之美，則曰：“吾何（怎么）能及徐公也。”鄒忌上朝，齊王問(wèn)曰：“卿上朝何（什么）事？”忌具答，且齊王蔽深。齊王聞之，嘆道：“何（為什么）者？寡人之蔽，何（多么）其甚也！”

3.視頻激趣法。

視頻是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要媒介，它有文本所沒(méi)有的視覺(jué)沖擊力。當(dāng)然，文本更是有自身的獨(dú)特魅力。在古詩(shī)文教學(xué)中，教師不妨嘗試用視頻的方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。比如筆者在教學(xué)《木蘭詩(shī)》時(shí)，先讓學(xué)生觀看迪斯尼動(dòng)畫(huà)《花木蘭》。電影中那些虛構(gòu)的情節(jié)、幽默的語(yǔ)言常常吸引學(xué)生的眼球。學(xué)生在電影中認(rèn)識(shí)了另一個(gè)木蘭。在此基礎(chǔ)上，筆者還安排學(xué)生運(yùn)用合理的聯(lián)想與想象改編《木蘭詩(shī)》。

二、初中古詩(shī)文教學(xué)，貴在誦讀

溫儒敏教授在“部編本”培訓(xùn)會(huì)上說(shuō)：“怎樣教好古詩(shī)文的課？最好的辦法就是反復(fù)誦讀，讀得滾瓜爛熟，不用有過(guò)多的闡釋?zhuān)膊灰嗷顒?dòng)，寧可多讀幾遍、多讀幾篇?！鼻宕脑鴩?guó)藩談到自己的誦讀體會(huì)時(shí)說(shuō)：“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻。”可見(jiàn)，誦讀不僅要聲音洪亮，疾徐有致，還要眼到口到耳到心到，全身心地投入，從誦讀中體會(huì)節(jié)奏感，品味作品的情趣和神韻。

1.以集體讀帶動(dòng)個(gè)人讀，以全家讀帶動(dòng)全班讀。

課堂集體朗讀，指導(dǎo)朗讀的方法，從感情基調(diào)、停頓節(jié)奏、重音等方面入手。再個(gè)人朗讀，直到成誦。筆者還嘗試讓家長(zhǎng)也參與到朗讀的環(huán)節(jié)，以全家讀帶動(dòng)個(gè)人讀。家長(zhǎng)把全家讀的過(guò)程用視頻記錄下來(lái)，并分享到家長(zhǎng)微信群，這能帶動(dòng)全班讀。

2.多誦讀，多吟誦。

溫儒敏說(shuō)，吟誦和朗誦不全相同。吟誦是自主誦讀，適合古典詩(shī)詞和韻律強(qiáng)的文章，不拘一格，用自己喜歡、能更好表達(dá)情懷的方式去“唱讀”。朗誦則眾聲合誦，有利于營(yíng)造氛圍，但往往帶表演性質(zhì)，容易形成某些程式化“腔調(diào)”。初中古詩(shī)文教學(xué)要讓學(xué)生多吟誦，“密詠恬吟”，才能“探其深遠(yuǎn)之韻”。

三、初中古詩(shī)文教學(xué)，貴在搭橋

古詩(shī)文教學(xué)不能一個(gè)個(gè)字詞解釋?zhuān)貏e是古詩(shī)詞。如果一個(gè)個(gè)摳出來(lái)講，那古詩(shī)詞的意境就沒(méi)有了。學(xué)生不能理解古詩(shī)詞，是還沒(méi)有這樣的人生體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生在生活中有了類(lèi)似的體驗(yàn)，就能與古詩(shī)詞產(chǎn)生共鳴。因此，初中古詩(shī)文教學(xué)，貴在搭橋。搭好橋，讓學(xué)生自己走進(jìn)古詩(shī)文世界。

總之，初中古詩(shī)文教學(xué)貴在激趣、貴在誦讀、貴在搭橋，要緊緊抓住“部編本”這個(gè)新平臺(tái)，“把經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。”

參考文獻(xiàn)

[1]教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）.北京師范大學(xué)出版社，2012（01）.