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風清露冷，桂子飄香。白露過后的秋忙之中，秋分悄然來到。

秋分是農歷24節(jié)氣中的第16個節(jié)氣，時間一般為每年的公歷9月23日前后。秋分日是秋季從立秋到霜降90天的中間，這一天太陽幾乎直射地球赤道，各地晝夜等長?！洞呵锓甭丁分姓f：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”在推崇天人感應的中國傳統(tǒng)社會里，晝夜等長、寒暑均平是個極為難得的時間，陰陽的協(xié)調象征著身體的健康、生活的和諧與社會的安寧。

“銀棉金稻千重秀，丹桂小菊萬里香?！鼻锓謺r節(jié)正是三秋忙的時候。華北地區(qū)有農諺說：“白露早，寒露遲，秋分種麥正當時?！贝藭r北方忙于種冬小麥，南方則忙于種水稻?！扒锩η锩ΓC女也要出閨房。”多變的天氣讓秋收、秋耕、秋種的節(jié)奏格外緊張。

秋分時節(jié)，天氣悄然發(fā)生著轉變?！耙粓銮镉暌粓龊薄鞍茁肚锓忠?，一夜冷一夜”——種種自然現(xiàn)象表明，秋分時氣溫逐漸降低，雨水減少，陣陣秋風帶來越來越明顯的涼意。

特殊的節(jié)氣總是有著特殊的節(jié)俗活動。秋分時節(jié)里，拜月、賞月是一個古老的習俗。早在自然崇拜盛行的先秦時代，已經形成春分祭日、秋分祭月的禮俗。祭月的地方在月壇，現(xiàn)在我們在北京看到的月壇，就是明清帝王祭月的地方。在歷史發(fā)展中，秋分祭月的習俗有著從秋分到中秋的變化。與莊嚴的祭月活動并存的，是觀賞性的賞月。

從歷史記載看，中秋賞月在宋代已成為盛行的活動，《東京夢華錄》《武林舊事》中均有記載。至今，民間很多地方依然流行中秋拜月、賞月習俗。皓月初升之時，在庭院里擺上桌案和瓜果、月餅，拜月亦賞月，是家人團圓的美好時刻。

此外，有的地方還有掃墓祭祖的習俗，表達對祖先的敬仰之情。有的地方為農業(yè)生產考慮，秋分日用湯圓“粘雀子嘴”。過去，有的地方還有“說秋”習俗。在秋分這天，能言善唱的人挨家挨戶送印著農歷節(jié)氣和耕牛圖案的“秋牛圖”，每到一家，說一些應景的吉祥話以討取賞錢，表達了人們祈求豐收的希望。在節(jié)氣的民俗行為里，普通百姓表達感情總是那么直接和熱烈。

秋意濃重、氣溫多變的時節(jié)，帶給人們的是多樣而復雜的感受，有碧空萬里、秋高氣爽的宜人，有丹桂飄香、蟹肥菊黃的享受，有陽氣消減、內斂閉藏的沉靜之氣，也有萬木蕭條、落葉飄零的蕭索之感。這樣一個風景變幻、讓人無限遐想的季節(jié)，總是受到文人墨客特別的青睞，無論是秋聲、秋色，還是秋葉、秋雨，在文人筆下都別有韻味。蘇軾有詩云：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時?！痹谠律蚊鞯那锓种梗粔孛谰埔皇自?，便是那灑脫詩意的人生。

但這樣的豪邁爽朗畢竟不多，文人筆下更多的是悲秋、傷秋之情。有“草木無情，有時飄零”的哀傷，有“寂寞梧桐，深院鎖清秋”的孤獨，有“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的悲戚，更有浮云游子“萬里悲秋常作客”“斷腸人在天涯”的愁思，流露著歲月流逝的憂患意識和人生價值難以實現(xiàn)的無奈情緒。“悲落葉于勁秋”，人們總是習慣從自然時節(jié)的更替中解讀時間，從山川草木的變化中感悟生命，于是迎秋風而灑淚，對秋月而傷懷，物換星移、韶光易逝的生命悲劇意識便油然地生發(fā)和宣泄出來。

他鄉(xiāng)游子的傷秋、不諳農事的文人悲秋，與辛勞農人的忙秋有著截然不同的色彩和風格?，F(xiàn)實生活的樂觀精神，對美好生活的祝福，對光陰流逝、生命短暫的哀嘆，交會出秋分時節(jié)多重的情感內涵和豐富色彩。在現(xiàn)實生活和詩意人生的婉轉交錯里，訴說的是豐富多樣、各不相同的人生感受。

一個節(jié)氣，一種種或喜或悲，或淡泊或熱烈的生命體驗。秋風起，北雁南飛，靜美秋葉飄落，悄然醉人。