林欣霖

時(shí)間是舞臺，上演著一段段動人心魄的記憶，你方唱罷我登場，舞殿冷袖，歌臺暖響，一曲接一曲。讓人哀嘆繁榮不過轉(zhuǎn)眼，泯滅不過動輒之間。

然而拂開遮眼柳絮，自比南山，終曉得人世燈火闌珊后是寂靜，孤獨(dú)得好似江南四月梅雨季的青山，朦朦朧朧卻安謐至極。你看幽暗無邊的宇宙，同樣寂寥。

一千年太過漫長，是工匠手里凌厲過風(fēng)霜的刻磨刀，將盛世浮華喧囂亦或是彌散未開的硝煙雕琢而盡，歸于孤寂的潺潺時(shí)間長流，成為濺起水花的一丁點(diǎn)鈴音。那些長存于世間的疊翠山巒、廣袤大地注視著欲揚(yáng)又止的此間，沉默著度過千萬年歲月。時(shí)間對于它們不長，滄海桑田乃是常事。于是它們不言，像悟透大道的圣人，在一方席地而坐，獨(dú)自孤寂。

時(shí)間教給我們孤寂。叔本華說，“把部分孤獨(dú)帶進(jìn)社會人群中去，學(xué)會在人群中保持一定程度的孤獨(dú)?！币?yàn)樾膽压陋?dú)，所以有了一隅只屬于自己的思想，有了自己韜光養(yǎng)晦出來的真摯秉性。靖節(jié)先生在魏晉幾近崩壞的朝堂之外，獨(dú)自懷揣悠然閑情，耕鋤南山之下；山巨源懂得身處臺閣高寒之地者終會被時(shí)間推下，于是教導(dǎo)嵇紹內(nèi)藏操守，立于人世……我看見他們看透歲月的漫長易變而獨(dú)自孤寂，翩然獨(dú)立于時(shí)間之外，在不息人潮中守候著清雅的孤獨(dú)，為的卻是更好地為自己而生活著。

所以知曉時(shí)間孤寂，更要守候易碎的生活。

“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，朝菌蟪蛄如何去艷羨千歲為一季的大椿冥靈，只懷著心頭一點(diǎn)踏實(shí)，自己在幽林之間孤寂地汲汲于生活罷了。同樣，生而為人，抬頭仰望蒼穹，雖知璀璨星河是來自另一未知文明千萬光年外的一抹微光，依舊笑著搖搖頭，為自己斟一壺雨前龍井，望斷山崖。何必自我哀憐，悲春傷秋，知道天地遠(yuǎn)大，所以更要努力地經(jīng)營每一分秒。

人之相與，俯仰就過了一世，然而就像王羲之面對蘭亭之下流觴曲水發(fā)出的感嘆一樣，“當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。”在懂得惜時(shí)而生時(shí)，要為自己所樂而樂，所愛而愛，怡然自得。馬洛伊·山多爾流亡于西歐，獨(dú)守布爾喬亞的精神，為著自己的理想主義而活著。他活得傲氣，與羅拉一道守住落魄之外的歲月，又如何不是懂得事態(tài)乃過眼云煙，世事滄桑千變?nèi)f化。所以梭羅在瓦爾登湖畔，閑庭信步，記錄著一道道炊煙、一點(diǎn)一滴的生活細(xì)節(jié)。那樣的恬靜，就好像木心先生透過窗臺看到的哥倫比亞大學(xué)的倒影，兜住了時(shí)間，釀成美酒入喉。

一千年意味著什么呢，眾說紛紜。然而所有的爭執(zhí)碰撞也成為了時(shí)間的一部分。那些絢麗的過往、古老的王朝無一不是在認(rèn)真將自己演好，將每個(gè)細(xì)節(jié)演繹得極富傳奇色彩，每一處都有蕩漾人心的魅力。它們知曉歲月真諦而雕琢自我，守候著生活本身，最終守成了時(shí)間，守成了千年未改其貌的山河江川的一點(diǎn)厚度。

而我們，為何不在看懂時(shí)間本質(zhì)孤寂之后，靜靜守候生活？