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清末(1901-1911)廣西留日學(xué)生群體探析

2018-10-17 12:04:52梁超前
大連大學(xué)學(xué)報 2018年4期
關(guān)鍵詞:自費(fèi)留學(xué)生廣西

梁超前,薛 剛

(長春師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,吉林 長春 130032)

清末新政,催生赴外國留學(xué)之潮。廣西官方在此時期也專門派學(xué)生赴外國留學(xué)。針對這時期廣西留學(xué)生之研究,民國時期陳春源的《廣西留學(xué)史》,以時人的視角對廣西游學(xué)概況作了述論。上個世紀(jì)90年代以來,學(xué)者主要關(guān)注點(diǎn)在于清末廣西留學(xué)潮的興起與影響以及有突出貢獻(xiàn)的個體在教育事業(yè)、革命等方面的表現(xiàn)①進(jìn)入二十世紀(jì)90年代以來,主要代表有:方園《清末廣西留學(xué)熱潮的興起和影響》,《廣西社會科學(xué)》1993年第4期;吳曉:《試論陸榮廷統(tǒng)治時期廣西“出國留學(xué)潮”》,《廣西民族研究》1996年第1期;馬健芳:《留學(xué)生對近代廣西教育事業(yè)發(fā)展的作用初探——以馬君武、雷沛鴻為例》,《廣西地方志》2008年第1期;覃哲:《馬君武留日期間的報界活動》,《新聞愛好者》2011年第19期;韋秋杰:《容縣籍留日革命志士在辛亥革命中的貢獻(xiàn)述評》,《邊疆經(jīng)濟(jì)與文化》2013年第7期,等等。。對于清末廣西留日學(xué)生群體,鮮有人論及,筆者在重整前人研究成果,并用計量史學(xué)的方法探析清末廣西留日學(xué)生群體特征。

一 、留日學(xué)生人數(shù)

清末,廣西的赴日留學(xué)活動因經(jīng)濟(jì)文化落后,派遣留學(xué)生出洋留學(xué)的時間比較晚,“時至清末,國人借知非采用各國新法及學(xué)術(shù)不足以圖強(qiáng)。而國內(nèi)學(xué)?;A(chǔ)未立,對于高深學(xué)術(shù)之研究和專門人才的培養(yǎng),尤感困難……欲救貧弱,宜興實(shí)業(yè)需有專才……于是中央及各省派遣留學(xué)生出洋留學(xué)者,絡(luò)繹于途,而吾省負(fù)笈留學(xué)者,亦于斯時為盛”。[1]對于誰是清末廣西最早留學(xué)日本的學(xué)生,學(xué)術(shù)界比較認(rèn)同的是馬君武,陳春源《廣西留學(xué)史》,呂清夷《廣西大事記》認(rèn)為“至我省之出洋留學(xué),揭開留學(xué)史之第一幕者,當(dāng)以光緒二十七年桂林馬君武氏之自費(fèi)赴日為先?!盵2]1-2方園也從影響力方面認(rèn)為馬君武當(dāng)屬開先河者,“即使馬君武之前廣西有人出國學(xué)習(xí),或不屬于留學(xué)性質(zhì),或默默無聞,而掀起廣西留學(xué)潮的帶頭人,應(yīng)該是1901年8月自費(fèi)留日的馬君武和同年10月獲四川官費(fèi)留日的桂林周家彥,繼他倆之后,廣西才出現(xiàn)留學(xué)長流?!盵3]59-65據(jù)《清末各省官、自費(fèi)留日學(xué)生姓名表》,記錄有廣西留日學(xué)生54人[4]?!稄V西留學(xué)史》留日生姓名錄整理1901-1911廣西留日學(xué)生人數(shù)有241人[2]。方園在查閱各類資料,互相補(bǔ)正后得出“1901-1911年廣西留學(xué)生人數(shù),有姓名可稽者377人。當(dāng)然搜集還不齊全,遺漏難免,但不會漏得很多,估計清末廣西留學(xué)生當(dāng)在400人左右。”[3]59-65由此不難推斷,清末廣西留日生人數(shù)并不是很多,大概在300人左右。同屬于西南的貴州,據(jù)梁中美所考,單1905年與1906年貴州的留日生就達(dá)到287人[5]。而此時期湖北省的留日學(xué)生人數(shù)相當(dāng)可觀,“1896-1911年間,中國共有45059人留學(xué)日本,其中湖北共有留日學(xué)生5000余人,而留歐美近200人。”[6]對于清末廣西留日學(xué)生確切人數(shù)已無法得出,但根據(jù)陳春源《廣西留學(xué)史》的記載,我們可以看出當(dāng)時廣西留日學(xué)生的起伏情況,見表一:

表一:1901—1911年廣西留日學(xué)生人數(shù)

清末,廣西人才儲備與當(dāng)時國家所面臨的情況是一樣的。廣西政府雖然也派出一些留學(xué)生,但是還未形成很大的規(guī)模。對于選派之困難,主要有這幾個原因:其一,廣西政局動蕩。1902-1905年期間,廣西的會黨起義,四任巡撫因鎮(zhèn)壓不力被革職,會黨起義直到1905年才被鎮(zhèn)壓。而清末新政頒布創(chuàng)辦武備學(xué)堂、選派留學(xué)生、練兵、開礦等措施在廣西并沒有得到很好的實(shí)施,最終導(dǎo)致廣西留學(xué)生無人可選派的局面。其二,清政府集權(quán)制度下人才選配的不平等,1905年后派送人數(shù)又驟減。1906年清政府對于學(xué)生團(tuán)體進(jìn)行革命運(yùn)動的察覺以及對速成學(xué)生文化水平的擔(dān)憂,故改變選派留學(xué)生政策,“在昔滿清季世,對于出洋留學(xué)生,雖顯無禁止之明文,卻隱寓裁制之深意。自由平等,藉口有悖夫圣經(jīng),革命民權(quán),深恐不利于皇室。故不惜為種種限制..非能人高等專門及大學(xué)直接聽講者,概不選派?!盵2]6-7其三,清政府對于出洋留學(xué)生的選拔極為嚴(yán)苛,“或有欲自費(fèi)出洋預(yù)備,公使亦不得咨留,立格極嚴(yán),慮心極詭,此人才所以不出?!盵2]6-7所以,廣西在選派留學(xué)生之初遇到難度不小,再加上選拔條件嚴(yán)格,所選派學(xué)生的數(shù)量比較少。

表二:清末廣西留日學(xué)生籍貫表

二、留學(xué)籍貫

由表二可知,留日學(xué)生人數(shù)較多的有桂林、容縣、藤縣、蒼梧、桂平、龍州,留日學(xué)生人數(shù)較少的有灌陽、平樂、修仁、玉林、興業(yè)、萬承、崇善、宜山、融縣、象縣。人數(shù)差別比較大,分布也不均衡。留日學(xué)生分布于廣西30個州縣,還有很多州縣沒有留日學(xué)生。此時期廣西留日生主要集中于三個區(qū)域;其一,桂北地區(qū)。清代臨桂作為廣西的省會所在地,文化教育相對發(fā)達(dá),與外界交流機(jī)會也比較多。1897年康有為在桂林創(chuàng)辦廣仁學(xué)堂,1899年成立桂林中體學(xué)堂。而從廣西留日學(xué)生的出身來看,大多都是科舉出身,也不難看出桂北地區(qū)的文化底蘊(yùn)比較深厚。故此地區(qū)留日生人數(shù)相對較多。其二,桂東南地區(qū)。桂東南地區(qū)毗鄰廣東,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較廣西其他地區(qū)好,社會風(fēng)氣也開明,“桂東南地區(qū),商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),富室較多,又接近港穗,風(fēng)氣開通,加上梧州知府莊蘊(yùn)寬、濟(jì)州知府彭言孝倡導(dǎo),留學(xué)蔚然成風(fēng),留學(xué)生占全省三分之二以上,大多數(shù)是自費(fèi)生?!盵3]59-65當(dāng)然也離不開地方官紳的支持“廣西最早的興學(xué)運(yùn)動起始于1896年創(chuàng)立的由梧州厘金局督辦譚國恩,聯(lián)合官紳捐資開辦、委托嚴(yán)式鏐在梧州城內(nèi)舊常平倉基址修建校舍,建立中西學(xué)堂。首勝徒百數(shù)十人,授科學(xué)知識?!盵7]“莊蘊(yùn)寬在梧州任上,因辦理一樁案件而獲得巨額罰金,他將之定為赴口留學(xué)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),杜絕有人存中飽私囊之想,并在各州府范圍內(nèi)以好談進(jìn)步、具備較強(qiáng)活動能力為標(biāo)準(zhǔn)挑選人才,最后共選得五人留學(xué)日本。這些人后來都成為國民革命的骨干力量,劉崛便是其中的佼佼者。在莊的支持下,劉崛進(jìn)入日本早稻田大學(xué)深造,并經(jīng)鄧家彥和胡漢民介紹加入同盟會,歸國后參與謀劃辛亥三月二十九日廣州之役。劉崛成長為一名革命黨人,雖非莊氏初衷,但與其早期的栽培有著無法割斷的聯(lián)系。”[8]同時,這些地區(qū)的人到海外謀生的較多,和外界接觸較早,影響較大。其三,邊疆地區(qū)。清末,廣西與越南接壤之地有歸順直隸州、上思直隸廳及太平府之安平州、太平州、上龍司、上下凍州、龍州廳、憑祥州、下石西州、思陵州、寧明州、明江廳等。經(jīng)濟(jì)文化水平都比較落后,風(fēng)氣不開。為謀求邊疆地區(qū)社會發(fā)展,清末一些具有遠(yuǎn)見卓識的官員主張興學(xué)啟迪民智。鄭孝胥是這些官員中的代表,鄭氏在1903至1905年期間任廣西邊防督辦,捐款捐書創(chuàng)辦將弁學(xué)堂、龍州學(xué)社等文教機(jī)構(gòu)。同時鄭孝胥廣泛籌集留學(xué)經(jīng)費(fèi)以資助學(xué)子,又從邊防經(jīng)費(fèi)中提款資送留學(xué)生。在鄭孝胥之后,1908年莊蘊(yùn)寬出任太平思順道,建立學(xué)堂,選派留學(xué)生,繼續(xù)推動文化教育發(fā)展。所以清末廣西邊疆州縣地區(qū)也的留日生人數(shù)也有三四十人,官費(fèi)生占很大的比重。

表三:清末廣西留日學(xué)生留學(xué)科別

三、留學(xué)科別

從留日生的科目選擇上看,人數(shù)比較多的是法政、師范、警務(wù)類。人數(shù)集中于這三類科目在于清末新政的實(shí)施,興學(xué)堂、廢科舉、預(yù)備立憲,時局的需要。廣西的新政之舉急需法政方面的人才,廣西也想培訓(xùn)人才,但緩不濟(jì)急、捉襟見肘,“1911年4月間沈秉堃奏稱:三年來揀發(fā)來桂者,不滿五十員,而且這些人員到省日期先后不一,使得法政學(xué)堂的教務(wù)極難推展。因人才不到位,籌辦司法分立也受到影響?!盵9]這些科目中速成教育學(xué)成時間短,對學(xué)生水平要求較低,頗為特別。以速成師范為例,1902年弘文學(xué)院的校長嘉納治五郎開創(chuàng),添設(shè)速成師范科?!爸v義由翻譯傳述,故無庸通東文東語。教員大都為日本有名教育家,所講于教育學(xué)及學(xué)校管理法為詳。一星期間,恒有一二日,由教員率領(lǐng)學(xué)生,至男女各學(xué)校及幼稚園察看考驗(yàn),限六箇月卒業(yè)。是蓋為中國人特設(shè)師范之速,未有速于是者也。……更有九月師范,一年師范,一年半師范,通稱速成師范?!盵10]速成游學(xué)以其年限短,經(jīng)費(fèi)省,易獲文憑等便宜竟引眾留學(xué)生欣然往之。在理、工、農(nóng)、醫(yī)等自然學(xué)科方面,留日生人數(shù)相對較少。主要原因?yàn)閷W(xué)生的水平比較低,一些留學(xué)生的年齡也偏大,自身所受教育還是多為經(jīng)史教育,時間的緊急也讓學(xué)生無法應(yīng)對繁復(fù)的自然學(xué)科課程,“試證之學(xué)生程度,我省中學(xué)生外國語言,尚在幼稚時代,若冀此項(xiàng)畢業(yè)生,不須預(yù)備,徑入外國大學(xué)及各項(xiàng)高等專門,按之事實(shí),無論目前有所不能,即求之將來,亦祗讬諸夢想?!盵2]6-7當(dāng)然工業(yè)、農(nóng)業(yè)、鐵路方面的留日生人數(shù)少也在一定程度上反映了當(dāng)時廣西工農(nóng)業(yè)以及交通方面基礎(chǔ)薄弱。軍事方面,從后來廣西的發(fā)展來看,舊軍閥陸榮廷,民國時期的桂系軍閥都屬于尚武的風(fēng)氣。但從清末廣西的留日生來看,學(xué)習(xí)軍事的人并不多。清末新政的實(shí)施,不少省份設(shè)立武備學(xué)堂,廣西并沒有相應(yīng)的武備學(xué)堂培養(yǎng)軍事人才,因此練兵處每年給廣西分配的每年3個人的名額,廣西也沒有可派的人。而清政府對于自費(fèi)生禁止入軍事學(xué)校也是造成軍事方面人數(shù)少的重要原因。根據(jù)光緒三十四年《練兵處奏定選派學(xué)生游學(xué)章程》,學(xué)生選自武備學(xué)堂內(nèi)部,若未設(shè)學(xué)堂的省旗,則于文武世家子弟內(nèi)選派。分四年送齊。學(xué)成后“回各本省營隊官及陸軍學(xué)堂教習(xí)酌量錄用?!庇捎凇皩W(xué)習(xí)兵事專為國家振武之用”,因此這類游學(xué)生的選遣管理最為嚴(yán)格,且禁止一切自費(fèi)生“私自往學(xué)”。[11]雖然有此禁止規(guī)定,但廣西的自費(fèi)留日生還是有違禁進(jìn)入軍事學(xué)堂學(xué)習(xí),人數(shù)也不多,辛亥革命軍權(quán)旁落也與此有一定的聯(lián)系,“廣西官費(fèi)生入日本士官學(xué)校的4人,入成城學(xué)校、振武學(xué)校學(xué)軍事作為進(jìn)入士官學(xué)校之預(yù)備的6人,自費(fèi)生違禁入東斌學(xué)校學(xué)軍事的11人,加起來不過21人,比別省少得多,后來辛亥革命廣西留學(xué)生沒有掌握軍權(quán),原因即在于此?!盵3]59-65

四、留學(xué)費(fèi)別

清末,政府受制于賠款,舉國貧困。為推動留學(xué)事業(yè)的發(fā)展,留學(xué)生的留學(xué)經(jīng)費(fèi)來源主要有官費(fèi)、公費(fèi)、自費(fèi)這三種。在前人研究的結(jié)論中,得出清末留日生中自費(fèi)者占據(jù)多數(shù)?!皳?jù)1902年《日本留學(xué)生調(diào)查錄》提供的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,269名留學(xué)生中,官費(fèi)者159名,自費(fèi)者110名。到1907年,楊樞在《游學(xué)計劃書》中指出:‘以現(xiàn)今人數(shù)計之,大概在萬人以內(nèi),其出于官費(fèi)公費(fèi)者居十之三,其出于自費(fèi)者居十之七。’也即公費(fèi)與自費(fèi)的比例約為3:7。”[12]根據(jù)《廣西留學(xué)史》留日生姓名錄提供的數(shù)據(jù)統(tǒng)計廣西1901-1911年留日生官費(fèi)者63人,公費(fèi)者4人,自費(fèi)者93人。以此來看,廣西留日學(xué)生的自費(fèi)生也多于官費(fèi)生和公費(fèi)生。自費(fèi)生需自籌經(jīng)費(fèi),而中日之間路途近費(fèi)省,因而自費(fèi)留學(xué)生群趨日本。根據(jù)前面廣西留日學(xué)生籍貫集中的三個地區(qū),看其官費(fèi)與自費(fèi)占比情況,見表四:

表四:清末廣西留日學(xué)生留學(xué)費(fèi)別

由此也可以看出三個地區(qū)的留日生區(qū)域特征,桂北地區(qū)的文化積淀與省會優(yōu)勢促使官費(fèi)生人數(shù)占優(yōu)勢,桂東南地區(qū)因官紳推動與經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢使其官費(fèi)與自費(fèi)生都比較多,但經(jīng)濟(jì)原因還是讓其自費(fèi)生在人數(shù)上占優(yōu)勢。邊疆地區(qū)因經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后,自費(fèi)生人數(shù)很少,但因得力地方官員發(fā)展地方教育推動留學(xué)事業(yè)發(fā)展,故官費(fèi)生人數(shù)較多。具體原因在前已詳細(xì)論述,故在此不再贅述。

五、結(jié)語

清末的留學(xué)教育,是政府被動探索行為。留學(xué)教育的過程實(shí)際展示的也是一個轉(zhuǎn)型時期傳統(tǒng)與現(xiàn)代交纏的艱難過程。明治維新后的日本,派遣留學(xué)生赴西洋,吸取西洋文明食而化之,得以“屹立于太東”。清末政府以此為榜樣,中國留學(xué)事業(yè)迅猛拓展,成為中華民族近代化的過渡與發(fā)展的重要一環(huán)。在中外文化交流尚處隔閡的階段,出臺相關(guān)政策措施,保障留學(xué)順利推進(jìn),都取得了值得肯定的成績。廣西在急促的清末新政推動下發(fā)展留學(xué)事業(yè),但因政局動蕩、財政支絀、地區(qū)發(fā)展不平衡等情況,呈現(xiàn)出人數(shù)集中于桂北地區(qū)、桂東南地區(qū)與邊疆地區(qū)。官費(fèi)與自費(fèi)也在這些地區(qū)呈現(xiàn)出明顯的差別,桂北地區(qū)與邊疆地區(qū)官費(fèi)生多于自費(fèi)生,但影響因素也有所差別。桂東南地區(qū)因經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展較好,自費(fèi)生多于官費(fèi)生,因地方官紳的支持官費(fèi)生人數(shù)也不少。雖然整體留日學(xué)生人數(shù)較少,但是廣西的留日生也取得一定的成績。自費(fèi)留日生馬君武,學(xué)成回國后,1924年聘為上海大廈大學(xué)校長,1925年任北京工業(yè)大學(xué)校長,1927年應(yīng)廣西省政府主席黃紹竑之請創(chuàng)辦廣西大學(xué),為廣西教育發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。軍事方面,光緒三十四年(1908年)官費(fèi)生馬曉軍入陸軍士官學(xué)校步兵科學(xué)習(xí),回國后參加辛亥革命,編練新軍,后來成為新桂系起家的隊伍之一。留日學(xué)生劉崛,在留學(xué)期間加入同盟會,創(chuàng)辦革命刊物,宣傳革命思想,推動了廣西革命的發(fā)展等等。清末廣西出國留學(xué)的興起,為廣西培養(yǎng)了一批優(yōu)秀人才。這些留學(xué)生學(xué)成歸國后,大都成了廣西文化、教育界的重要骨干。

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