歷史是記錄和解釋人類自古至今活動進(jìn)程的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象的一門科學(xué)，在我們的中小學(xué)教學(xué)中，擔(dān)當(dāng)者立德樹人的重要作用。根據(jù)教育部《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）對歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的要求：即在歷史學(xué)科的講授中，要包括唯物史觀、時空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷五個方面。那么一堂優(yōu)秀的歷史課堂，是否真的包含了這些部分呢？以人教版高中歷史教材必修一第四單元第10課《鴉片戰(zhàn)爭》為例，進(jìn)行核心素養(yǎng)在當(dāng)今歷史教學(xué)課堂中的作用的探討。

一、時空觀念是基礎(chǔ)

時空觀念是指將所認(rèn)識的史事置于具體的時空條件下進(jìn)行觀察、分析的觀念。掌握“時空觀念”是學(xué)生學(xué)好歷史的最基本要求，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的基本途徑。歷史的講授需要有背景、時間、主體（人物）、過程、結(jié)果、影響等。在進(jìn)行鴉片戰(zhàn)爭背景的講解的時候，僅僅利用必修一學(xué)過的知識實(shí)際是不能夠獲得比較全面的背景的。余偉民曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“時空關(guān)系的處理是歷史教學(xué)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，如果忽略時間線索，就變成了各個不同地域空間和各種歷史事件的隨意或簡單組合，這就違背了唯物史觀和通史體例的宗旨。在正確把握歷史時間的前提下，空間因素的表達(dá)也十分重要?！盵1]所以在這里的講授既要聯(lián)系到初中學(xué)過的知識，也要由教師進(jìn)行知識的拓展，進(jìn)行時空的聯(lián)系。在第四單元的單元導(dǎo)讀中的學(xué)習(xí)建議里面就曾經(jīng)講到：本單元內(nèi)容涉及很多世界史知識，學(xué)習(xí)時需要注意聯(lián)系世界歷史大背景，即在講授新課的時候，要把中國與世界聯(lián)系在一起。中國由于清政府時期，實(shí)行落后的閉關(guān)鎖國政策，導(dǎo)致中國的政治、經(jīng)濟(jì)、科技都逐漸的落后世界發(fā)展的大勢；而同一時期的英國，則相繼完成了資產(chǎn)階級革命、工業(yè)革命、宗教改革、啟蒙運(yùn)動等等，成為世界上最強(qiáng)大的國家。所以在進(jìn)行背景的講授的時候，教師可以采用表格的方法，讓學(xué)生加強(qiáng)對時空觀念的認(rèn)知。所以在講到鴉片戰(zhàn)爭的背景、原因這方面，可以讓學(xué)生置于相同的時間背景之下，去分析中英之間存在的差距。

首先在課本第49頁單元導(dǎo)讀中，就有“17世紀(jì)40年代，有兩件大事在世界的東方和西方幾乎同時發(fā)生?！币饘W(xué)生的思考：在東方，滿洲八旗鐵騎涌入山海關(guān)，最后一個封建王朝—清朝開始了對中國的統(tǒng)治。在西方，英王與議會矛盾激化，爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，宣告世界資產(chǎn)階級革命時代到來。那么有哪些具體的事件能夠說明清政府與英國在同一時間下不同空間的歷史發(fā)展趨勢呢？1689年（康熙二十八年），中俄《尼布楚條約》簽訂；同樣也是1689年，英國確立了君主立憲制的政體。1729年（雍正七年），雍正設(shè)立軍機(jī)處，標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰；1726—1729年，伏爾泰避居英國，潛心考察英國的政治制度、哲學(xué)和文藝，回國后發(fā)表《哲學(xué)書簡》（又名《英國書簡》），宣揚(yáng)英國資產(chǎn)階級革命后的成就，抨擊法國的專制政體，即英國的政體得到了世界的認(rèn)可。1785年（乾隆五十年），乾隆舉辦“千叟宴”，瓦特改良的蒸汽機(jī)開始在紡織行業(yè)應(yīng)用。1832年（道光十二年），曾國藩考中秀才，英國議會改革，資產(chǎn)階級在議會中掌握權(quán)力。凡此種種，我們能夠得出結(jié)論：當(dāng)古老的東方還是君主專制的時候，大西洋沿岸的大不列顛帝國已經(jīng)逐漸從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全方位的步入近代。那么通過這一長串的歷史史料，學(xué)生就能更全方位的了解為什么此時的中國腐敗不堪一擊了。

二、史料實(shí)證、歷史解釋相呼應(yīng)

史料實(shí)證是指通過嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。

傅斯年曾經(jīng)說過“歷史即史料學(xué)”，史料是學(xué)生認(rèn)識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法，從史料中提取有效信息，作為歷史研究的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識?！澳軓牟牧现刑釤捯c(diǎn)，用歷史名詞、概念表達(dá)史實(shí)......根據(jù)歷史事實(shí)推測其作用、影響。根據(jù)已知史實(shí)推測出未知史實(shí)?！盵2]是對當(dāng)代高中生最基本的要求。歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事件進(jìn)行客觀分析和理性評判的能力。即學(xué)生通過區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋，知道歷史解釋可以以不同的形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，應(yīng)該擯棄“滿堂灌”的情況，更應(yīng)該用各種不同的史料作為學(xué)生學(xué)習(xí)的一個小線頭，然后讓學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)去尋求。

在講授到《鴉片戰(zhàn)爭》這一課的時候，可以應(yīng)用大量的歷史史料，由學(xué)生從史料中得出屬于自己的認(rèn)識。為了讓學(xué)生自主得出結(jié)論，在授課過程中，可以采用的史料包括地圖（鴉片戰(zhàn)爭英軍進(jìn)攻路線圖）、中國反侵略的史實(shí)（如三元里抗英等資料）或者是有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭的影像及紀(jì)錄片。當(dāng)然，這種從紛繁的史料中得出最終的結(jié)論，實(shí)際上在香港和臺灣地區(qū)的歷史教學(xué)中屢見不鮮。而重要概念的講述也是本課必不可少的內(nèi)容?！鞍胫趁竦亍敝傅氖菄翌愋停墙橛谥鳈?quán)國和殖民地之間，形式上是主權(quán)國家，實(shí)際上主權(quán)及領(lǐng)土完整遭到破壞，由于政治經(jīng)濟(jì)的交互影響，經(jīng)濟(jì)上也喪失其獨(dú)立性。“半封建”是指社會形態(tài)，介于封建制和資本主義之間，封建制度已破壞，資本主義已經(jīng)產(chǎn)生，同時出現(xiàn)新的階級。半殖民地半封建社會不能理解為一半是殖民地，一半是封建社會；也不能理解為政治上是半殖民地，經(jīng)濟(jì)上是半封建?！鞍胫趁竦匕敕饨ā倍加姓魏徒?jīng)濟(jì)的內(nèi)涵?！鞍胫趁竦匕敕饨ā奔确菄翌愋?，也非社會形態(tài)，而是指國家的特點(diǎn)和性質(zhì)。對于概念的理解對于現(xiàn)在的學(xué)生來說是比較困難的，尤其是關(guān)于社會狀態(tài)的理解，離現(xiàn)在的學(xué)生比較遠(yuǎn)，學(xué)生在理解的時候容易以現(xiàn)今的中國社會狀態(tài)去對應(yīng)之前的社會狀態(tài)，這里一定要給學(xué)生分清，做好概念的辨析。

三、家國情懷是目標(biāo)

歷史學(xué)是一種更高層次的社會科學(xué)，是對當(dāng)下的社會實(shí)際進(jìn)行不可或缺意義的研究，它更多的是指向歷史事物的價值判斷。《禮記》記載“修身齊家治國平天下”，北宋大儒張載也曾有語“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。那么家國情懷，是對歷史的事實(shí)判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。即學(xué)生能夠從歷史的角度認(rèn)識中國的歷史，具有愛家愛國的情懷，形成對祖國的認(rèn)同感；能夠認(rèn)識中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢，形成對中華民族的認(rèn)同感，具有民族自信心和自豪感；了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實(shí)意義；認(rèn)同社會主義核心價值觀，樹立道路自信，理論自信，制度自信和文化自信；了解世界發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國，各民族文化傳統(tǒng)，形成廣闊的國際視野；能夠確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。顧炎武曾經(jīng)就疾呼“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為國家民族發(fā)出了時代強(qiáng)音。

整個近代史的學(xué)習(xí)，都是為了落實(shí)歷史學(xué)科立德樹人的教學(xué)任務(wù)。學(xué)習(xí)《鴉片戰(zhàn)爭》這節(jié)課，不僅僅是對歷史知識的簡單了解，而是為了讓學(xué)生了解鴉片戰(zhàn)爭中中國遭受侵略的過程，以及中國人民反侵略的過程。在教授過程中，會出現(xiàn)例如林則徐、關(guān)天培等一些民族英雄，對這些英雄人物的學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)我們學(xué)生的這種英雄主義精神。整體通過對這節(jié)課的學(xué)習(xí)，主要是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，凝聚學(xué)生對國家民族的認(rèn)同。

四、唯物史觀是線索

唯物史觀，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。用唯物史觀的立場、觀點(diǎn)和方法，對歷史有全面、客觀的認(rèn)識。即學(xué)生能夠了解唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法，理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀；能夠正確認(rèn)識人類歷史發(fā)展的總趨勢；能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史的學(xué)習(xí)于探討中，并將唯物史觀作為認(rèn)識和解決現(xiàn)實(shí)問題的指導(dǎo)思想。“設(shè)計(jì)出一個好的結(jié)構(gòu)，把教學(xué)的各要素合理安排，使它們互相配合，圍繞教學(xué)重點(diǎn)發(fā)揮作用”[3]，而唯物史觀就是把握一堂課能否上好的關(guān)鍵?！拔ㄎ锸酚^最鮮明的特點(diǎn)，即從特定的歷史時代的物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)，維系人基本生存與發(fā)展的生活實(shí)踐，來解釋時代的復(fù)雜的歷史現(xiàn)象”。[4]

在講授《鴉片戰(zhàn)爭》這一課的時候，唯物史觀始終是貫穿全課的基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會發(fā)展的重要作用，從歷史發(fā)展的角度更加宏觀的看待鴉片戰(zhàn)爭整個的原因、過程、影響等。例如鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生的根本原因是英國企圖打開中國市場，將中國變?yōu)樗脑袭a(chǎn)地和市場，而直接原因是中國禁煙運(yùn)動，導(dǎo)火線是林則徐虎門銷煙等。戰(zhàn)爭的結(jié)果是清政府戰(zhàn)敗，簽訂了近代第一個喪權(quán)辱國的不平等條約《南京條約》，這也標(biāo)志著中國開始進(jìn)入半殖民地半封建社會，中國開始邁入近代社會。

總之，想要上好一堂課，不僅僅是教師知識的講授， 更應(yīng)該在過程中不斷落實(shí)和實(shí)踐歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，用核心素養(yǎng)指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)，這樣才能呈現(xiàn)一堂豐富多彩的歷史課程。也是在核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下，才能夠讓我們在實(shí)際的教學(xué)中呈現(xiàn)多種的教學(xué)方法。

注釋：

[1] 余偉民.歷史理論與歷史教學(xué)：上海市高中歷史教科書的世界通史觀[J].歷史教學(xué)（上半月刊），2011（11）.

[2] 鄭林.中學(xué)生歷史學(xué)科能力表現(xiàn)及測評初探[J].歷史教學(xué)，2015（5）.

[3] 鄭林.中學(xué)歷史教材分析[M].北京：光明日報(bào)出版社，2003.

[4] 王邵勵.史學(xué)理論素養(yǎng)與中學(xué)歷史教學(xué)實(shí)踐[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2016（9）.

作者簡介：楊春燕（1990.03—），女，山東省濱州市，濱州市陽信縣第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)，2009級學(xué)士.歷史學(xué)