馬志倫

摘 要： 由于魯迅先生的勤奮創(chuàng)作，留下了大量文質(zhì)兼美的雜文，使得這種用白話文寫作的文體一躍和底蘊(yùn)深厚的文言散文并駕齊驅(qū)，且成了不少人競相模仿的流行體裁。雜文寫作的成功，實(shí)也是雜文寫作用語的成功。雜文步入文學(xué)殿堂是因?yàn)橛衅鋵?shí)績的支撐，而魯迅先生的雜文創(chuàng)作則是其中最壯碩的一根支柱。

關(guān)鍵詞： 魯迅雜文 詞語利用 虛詞運(yùn)用 修辭應(yīng)用

一

由于魯迅先生的勤奮創(chuàng)作，留下了大量文質(zhì)兼美的雜文，使得這種用白話文寫作的文體一躍和底蘊(yùn)深厚的文言散文并駕齊驅(qū)，且成了不少人競相模仿的流行體裁。雜文寫作的成功，實(shí)也是雜文寫作用語的成功，從現(xiàn)在的角度看，也許并不值得夸贊，但在文言文寫作占統(tǒng)治地位的時(shí)代，統(tǒng)治階級(jí)又將此作為壟斷文化、奴役百姓思想的工具，故要徹底掃除文言文寫作的影響，擺在倡導(dǎo)白話文寫作的先賢面前，則是一個(gè)新文體是否能夠立足，并以此改造國家開啟民智，使中國煥發(fā)青春，重新躋身于世界強(qiáng)國之林的重大問題，其難度可想而知，由此白話文的寫作意義早已超越文學(xué)本身。推廣并能使大眾接受白話文的語體，需要白話文寫作成功的實(shí)績支持，所以魯迅先生的雜文寫作稱得上是篳路藍(lán)縷的偉業(yè)。

魯迅先生對于雜文寫作用語的貢獻(xiàn)突出表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

首先是詞語的利用。

①沿用舊詞。比如“廢然”，意為“沮喪失望的樣子”。《莊子·德充符》：“而適先生之所，則廢然而反?！薄秹灐ふf胡須》：“他于是廢然而去了，我仍舊廢然而住，自愧無以對‘不恥下問的朋友們。”另如“窳敗”（敗壞、腐?。ⅰ邦y”（精神錯(cuò)亂）、“含胡”（言語不清楚；馬虎、不認(rèn)真）等。這類詞語在魯迅先生雜文寫作的用語中占比不多，因?yàn)轸斞赶壬鷮τ诮栌霉湃说挠谜Z豐富自己的寫作詞匯向來很謹(jǐn)慎，更不贊成照抄照搬那些佶屈聱牙、晦澀難懂的詞匯。

②釋義組詞。比如“掊擊”，“掊”即“擊”，“掊擊”就是“抨擊”的意思?！稛犸L(fēng)·估學(xué)衡》：“總之，諸公掊擊新文化而張皇舊學(xué)問，倘不自相矛盾，倒也不失其為一種主張。”諸如此類的尚有“懼憚”（“懼”即“憚”，“懼憚”就是“害怕”的意思）、“憎厭”（“憎”即“厭”，“憎厭”就是“憎惡”、“厭惡”的意思）、“謠諑誣謗”（“謠”即“諑”，就是“造謠誣蔑”的意思；“誣”即“謗”，就是“無中生有，說人壞話”的意思）等。

③合成新詞，如“嘲罵”，“嘲”和“罵”組成一個(gè)新詞，就是“嘲笑和謾罵”?！稛犸L(fēng)·題記》：“嘲罵《新青年》的人們，但他們卻另起了一個(gè)冠冕堂皇的名目：新文化運(yùn)動(dòng)。”其他的有“推宕”（“推”和“宕”組成一個(gè)新詞，意即“拖延擱置”）、“懸擬”（“懸”和“擬”組成一個(gè)新詞，意即“憑空虛構(gòu)”）、“智識(shí)”（“智”和“識(shí)”組成一個(gè)新詞，意即“智慧見識(shí)”）等。

④自創(chuàng)新詞。如“博徒”，現(xiàn)作“賭徒”。《而已集·讀書雜談》：“便等于意在贏錢的博徒了……”又有“豫言”（現(xiàn)作“預(yù)言”）、“豫備”（現(xiàn)作“預(yù)備”）等。更有大量的仿詞，如“擬寡婦”對比“寡婦”而言，“拿來主義”對比“送去主義”而言，“自欺力”對比“自信力”，“人生識(shí)字憂患始”對比“人生識(shí)字胡涂始”。還有的具有特定的含義，如“三明主義”非“三民主義”，此“三明”是：“這就是文人學(xué)士究竟比不識(shí)字的奴才聰明，黨國究竟比賈府高明，現(xiàn)在究竟比乾隆時(shí)候光明：三明主義?！保ā秱巫杂蓵ぱ哉撟杂傻慕缦蕖罚?/p>

需要指出的是，魯迅先生雜文寫作用語的表達(dá)，很多時(shí)候喜歡采取排偶的方式，詞語不雷同，又具節(jié)奏感。

①“這人肉的筵宴現(xiàn)在還排著，有許多人還想一直排下去。掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在的青年的使命！”（《墳·燈下漫筆》）所謂“人肉的筵宴”便是“中國的文明”（舊思想、舊文化、舊傳統(tǒng)、舊習(xí)慣），所謂“食人者”便是“闊人”（統(tǒng)治階級(jí)），所謂“廚房”便是“中國”（舊制度），“掃蕩”、“掀掉”、“毀壞”在意義上近義，但寫法不同，這樣排比，增強(qiáng)了語勢，加大了批判力度。

②“還有，做醫(yī)生的有秘方，做廚子的有秘法，開點(diǎn)心鋪?zhàn)拥挠忻貍鳎瑸榱吮Ｈ约业囊率常犝f這還只授兒婦，不教女兒，以免流傳到別人家里去，‘秘是中國非常普遍的東西，連關(guān)于國家大事的會(huì)議，也總是‘內(nèi)容非常秘密，大家不知道。但是，作文卻好像偏偏并無秘訣，假使有，每個(gè)作家一定是傳給子孫的了，然而祖?zhèn)鞯淖骷液苌僖姟！保ā赌锨槐闭{(diào)集·作文秘訣》）“秘方”“秘法”“秘傳”“秘密”“秘訣”都有“秘”，不過針對的對象不同，既有共性，又有個(gè)性，既準(zhǔn)確，又多變，通過“秘方”“秘法”“秘傳”“秘密”的鋪墊，強(qiáng)調(diào)作文沒有“秘訣”。

③“沖鋒的戰(zhàn)士，天真的孤兒，年青的寡婦，熱情的女人，各有主義的新式公子們，死氣沉沉而交頭接耳的舊社會(huì)……他（指小說中的主人公蕭澗秋）僅是外來的一粒石子，所以軋了幾下，發(fā)幾聲響，便被擠到女佛山——上海去了?！保ā度e集·柔石作〈二月〉小引》）加點(diǎn)的形容詞言簡意賅地勾勒出所指對象的特點(diǎn)，而加點(diǎn)的動(dòng)詞則將蕭澗秋的不甘、無奈形象地反映出來。

其次是虛詞的運(yùn)用。不可否認(rèn)，文言文中有很多文字十分漂亮的篇章，其中文言虛詞的運(yùn)用功不可沒。例如，被推為唐宋八大家之首的韓愈《師說》開首：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！币浴爸薄ⅰ罢摺?、“也”、“而”、“其”、“矣”、“乎”、“亦”、“夫”、“于”等溝通文意，表達(dá)嚴(yán)密有序，自有一種舒緩迂回從容不迫的氣度，能夠贏得文人學(xué)士的青睞。

作為新文學(xué)的雜文創(chuàng)作，面向的受眾不啻騷人墨客，還有廣大民眾。雜文寫作當(dāng)然要用白話文、大眾語，但不能因此犧牲文語表達(dá)應(yīng)有的美感。魯迅先生的雜文寫作，非常重視虛詞（當(dāng)然是現(xiàn)代漢語意義上的虛詞）的運(yùn)用。虛詞在魯迅先生雜文的寫作中，不只作為文意表達(dá)的襯托，而是作為能讓文意表達(dá)層次豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的橋梁。正因?yàn)槿绱?，所以魯迅先生的雜文寫作并不輸于甚至勝過文言散文的寫作，成為大家認(rèn)可的寫作范本。茲舉幾例：