摘 要：梵高是偉大的，他的偉大不僅是因?yàn)槠渌囆g(shù)作品本身所具有的人文情懷和藝術(shù)情懷，更主要是其為藝術(shù)而燃燒自己生命的偉大殉道主義精神，他的不朽足以當(dāng)之無(wú)愧的堪稱為世界畫(huà)壇屈指可數(shù)的藝術(shù)巨匠。

關(guān)鍵詞：梵高；繪畫(huà)；人文情懷；藝術(shù)情懷

一、孤寂的情感世界與悲憫的人文情懷

梵高出身于牧師世家，他從事過(guò)畫(huà)商工作，做過(guò)短暫的傳道士，也曾想仿效基督做一個(gè)心靈高潔的圣徒；他曾經(jīng)歷過(guò)痛苦的戀愛(ài)但一次次的以失敗的打擊而草草收?qǐng)?；感受過(guò)被人誤解的孤獨(dú)與無(wú)奈，最后執(zhí)著而瘋狂的用全部的生命把繪畫(huà)藝術(shù)推向一個(gè)極致。他一生悲憫人類的苦難，并希冀以犧牲自我的方式去救贖別人，以真實(shí)的自我感悟自然，以獨(dú)特而博大的人文情懷和苦難精神把生命的全部意義在其藝術(shù)作品中得以詮釋。梵高是真實(shí)的。他一生熱心于幫助貧窮的人們，并深入其中盡自己最大的能力關(guān)愛(ài)這些善良樸素的心靈，他經(jīng)常保持虔誠(chéng)和永恒的愛(ài)心去品讀圣經(jīng)教義并以自虐式基督精神在生活中踐行自己的信念；他大量翻閱自己喜歡的文學(xué)作品，在知識(shí)的海洋中孜孜不倦地汲取精神食糧；他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，堅(jiān)持自我，努力工作，即便在生活最困苦最疲憊、在身心最孤寂最無(wú)助、在所有人都不理解而被當(dāng)作異類而遺棄的時(shí)候，梵高還是始終在工作，直到自己結(jié)束生命的最后時(shí)刻，仍對(duì)生命本身帶有極大眷戀。

愛(ài)情與事業(yè)是人生不可或缺的兩大內(nèi)容，從某種意義上說(shuō)，梵高苦難的生命或許是從他接二連三的失敗愛(ài)情開(kāi)始的。當(dāng) 21 歲的梵高在倫敦古比爾公司勤快工作的時(shí)候，此時(shí)的他，性格孤僻而不大合群，甚至有點(diǎn)古怪和偏執(zhí)，期間，房東 19 歲的姑娘厄修拉像一只婉轉(zhuǎn)的百靈鳥(niǎo)出現(xiàn)在他的眼前，這天使般的姑娘一下子迷住了正處在青春萌動(dòng)期的梵高。而后，厄修拉徹底改變了梵高孤僻的性格，把他從狹小的個(gè)人天地帶出來(lái)，讓他看到了生活的美好。他神往戀愛(ài)、渴望厄修拉的愛(ài)。然而，當(dāng)他一廂情愿鼓足勇氣向厄修拉求愛(ài)時(shí)，梵高卻意外遭到了已經(jīng)訂婚的厄修拉的斷然拒絕。初戀的痛苦使梵高的性格更加怪異，他一度消沉和迷茫，巨大的傷痛和孤寂使他漸漸趨向宗教，短暫的傳道士經(jīng)歷由此開(kāi)始，悲憫的人文情懷由此逐漸清晰。梵高的傷痛還遠(yuǎn)不止他的初戀和傳道士職業(yè)的破滅。當(dāng)他愛(ài)慕的表姐凱特殘酷無(wú)情地用她那藍(lán)黑色的眼睛盯著梵高說(shuō)出“不，永遠(yuǎn)不，永遠(yuǎn)不”以及姨夫斯特立克向他說(shuō)出“滾出去，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)再來(lái)！ ”之時(shí)，巨大的悲痛徹底地粉碎了梵高的夢(mèng)，他又一次嘗到了事與愿違的殘酷苦果。后來(lái)，梵高遇到又丑、又醉而且還患有性病、懷孕的妓女西恩，他們?cè)谝黄疬^(guò)了 20 個(gè)月后迫于壓力最終分開(kāi)，他把自己所能有的全部愛(ài)情都奉獻(xiàn)給了這個(gè)最不值得愛(ài)的女人。直到他的鄰居——一個(gè)老處女愛(ài)上他卻遭到家人反對(duì)而自殺后，梵高幡然醒悟：對(duì)他來(lái)說(shuō)，愛(ài)情和人類之愛(ài)、上帝之愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)垂青在他身上。從此，他那屈辱的自尊便到繪畫(huà)中去避難了。而后，悲憫的人文情懷又一次于梵高的藝術(shù)作品中得以展現(xiàn)。

二、獨(dú)特的生命蛻變與瘋狂的藝術(shù)情懷

初涉畫(huà)壇之前，梵高通讀了狄更斯、斯托、雨果、莎士比亞和米什萊等大師的文學(xué)著作，接觸和鑒賞過(guò)包括夏爾·得格魯、倫勃朗、呂斯代爾、巴比松和海牙畫(huà)派等大師的藝術(shù)作品，并以米勒和倫勃朗等大師為導(dǎo)師，精心臨摹了自己喜歡的大量作品。一開(kāi)始梵高就顯示出對(duì)繪畫(huà)驚人的敏銳力和感悟力。在尋求自己繪畫(huà)的藝術(shù)道路上，梵高先到布魯塞爾學(xué)習(xí)透視學(xué)和解剖學(xué)，然后在法國(guó)的埃頓、海牙、紐南和安特衛(wèi)普輾轉(zhuǎn)學(xué)畫(huà)。這段時(shí)間他創(chuàng)作了大量的農(nóng)民肖像畫(huà)和風(fēng)景畫(huà)。作品大都以灰暗的色彩表達(dá)了畫(huà)家內(nèi)心的苦悶孤獨(dú)和對(duì)下層人民的同情與憐憫。

梵高并不滿足于現(xiàn)有的藝術(shù)創(chuàng)作狀況，而后他來(lái)到巴黎。期間，在弟弟提奧的引薦下，梵高結(jié)識(shí)了許多印象派畫(huà)家，并得到畢沙羅的賞識(shí)和指教。他嘗試著學(xué)習(xí)運(yùn)用明亮的色彩，于是，其藝術(shù)作品也逐漸明亮起來(lái)，并通過(guò)技法、運(yùn)用點(diǎn)狀的筆觸和單純的色彩，將其對(duì)藝術(shù)的滿腔熱情表達(dá)出來(lái)。此時(shí)，梵高總是處于創(chuàng)作的狂熱之中，他的藝術(shù)風(fēng)格也因此獨(dú)樹(shù)一幟，并成為后印象主義繪畫(huà)藝術(shù)的杰出代表。也就是在這一時(shí)期，日本的“浮士繪”出現(xiàn)在他的眼前，這些獨(dú)具特色的東方藝術(shù)因?yàn)槠渖术r明、線條簡(jiǎn)明而又富有表現(xiàn)力打動(dòng)并喚起了梵高的共鳴。他吸收其精華，并在自己的藝術(shù)創(chuàng)作中加以實(shí)踐，使自己的作品更加豐富，更具特色。這種博采眾長(zhǎng)、使東西方繪畫(huà)技法集于一身的做法，致使梵高的繪畫(huà)進(jìn)入了一個(gè)新的境界，并超越了歐美同時(shí)代許多優(yōu)秀的大師，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。而后，擁有印象派燦爛色彩和東方藝術(shù)簡(jiǎn)潔線條的梵高，內(nèi)心蘊(yùn)藏著一股強(qiáng)烈的情感需要傾瀉。他已不滿足于巴黎的陰郁，他向往著更加光明的地方，因?yàn)樗闹杏兄队谔?yáng)的熱情，急需一團(tuán)烈火來(lái)加以引發(fā)。于是他來(lái)到了法國(guó)南部的阿爾小鎮(zhèn)，這里到處輝煌，梵高的天分和激情完全得到了表露。他曾如此白問(wèn)：“我的體內(nèi)存在著某種東西，那是什么呢？ ”現(xiàn)在，那個(gè)莫名的東西形成一股不可遏止的力量爆發(fā)出來(lái)，他以驚人的勤奮不間斷地進(jìn)行創(chuàng)作，陽(yáng)光讓他興奮，他用藝術(shù)描繪著象征熱情、光明和生命、富有金黃色彩的太陽(yáng)，描繪著陽(yáng)光下的田野，描繪著田野周圍生活的農(nóng)民。熱烈的太陽(yáng)神給了梵高源源不斷的創(chuàng)作靈感，高漲的創(chuàng)作欲望驅(qū)使梵高投入近乎瘋狂的工作之中。期間，他大膽創(chuàng)新，大量運(yùn)用紅、黃、藍(lán)等原色，尤其喜歡用紅色、黃色及檸檬黃和橘黃。他認(rèn)為，這種紅、黃原色產(chǎn)生的強(qiáng)烈效果會(huì)給受苦難的人以希望，也會(huì)給自己以慰藉。他的作品色彩炫耀，筆觸激情有力，一筆一畫(huà)之中運(yùn)載著奔涌不息的情感激流，粗獷、豪放、充滿動(dòng)感，緊張、強(qiáng)烈而富節(jié)奏。這些偉大的作品傳遞著梵高滿腔激情，表現(xiàn)出一種既熱烈又悲傷、既躁動(dòng)又孤寂的內(nèi)心情緒。在一年多的時(shí)間里，他竟然完成了200 余幅油畫(huà)和許多素描作品，他的繪畫(huà)技法臻于成熟。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：

曹宗欣（1992-），女，聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院16級(jí)研究生，專業(yè)為美術(shù)，研究方向?yàn)橛彤?huà)。

（作者單位：聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院）