吳青
摘 要:高中語文課堂幫助學(xué)生重技能培養(yǎng),更重素養(yǎng)培養(yǎng),要讓學(xué)生享受語文學(xué)科之美,喜愛語文,喜愛中國文化。園林課程,讓他們多一點(diǎn)蘇園情懷,美育課堂,讓他們多一點(diǎn)人文情懷。美育課堂引導(dǎo)學(xué)生去追求一種更有意義、更有價(jià)值和更有情趣的人生,引導(dǎo)學(xué)生不斷提升自己的人生境界,傳承文化,傳承精神。
關(guān)鍵詞:學(xué)科之美;園林課程;人文情懷;傳承精神
中圖分類號:G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2016)17-045-1
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?!秶鴦?wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》指出:普通高中美育課程要滿足學(xué)生不同藝術(shù)愛好和特長發(fā)展的需要,體現(xiàn)課程的多樣性和可選擇性,豐富學(xué)生的審美體驗(yàn),開闊學(xué)生的人文視野。利用語文學(xué)科特點(diǎn),開展美育教學(xué)實(shí)踐,進(jìn)行美育教育,提升學(xué)生的審美素養(yǎng),潛移默化地影響學(xué)生的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟,激勵(lì)學(xué)生的精神,溫潤學(xué)生的心靈。
一、感知學(xué)科之美
葉圣陶認(rèn)為,語文教育不是脫離現(xiàn)實(shí)生活的記誦、模仿之學(xué),而是切合生活實(shí)際的真知、真能培養(yǎng);不是教人一時(shí)適應(yīng),而是使人“終身受用”。文學(xué)藝術(shù)是相對于人們現(xiàn)代生存所需“物質(zhì)生產(chǎn)”的一種自發(fā)的“文化生產(chǎn)”,是審美對象化的精神信仰。每一個(gè)人的生命中天然蘊(yùn)含著文學(xué)的基因,對它的培育與滋養(yǎng)、開化與發(fā)掘,將使得生命更加生動、完整。通過語文學(xué)科的“人文美”,培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng),促進(jìn)其全面和諧發(fā)展。根據(jù)調(diào)研結(jié)果,調(diào)整教學(xué)策略。課堂授課用好教材,《唐詩宋詞選讀》、《史記選讀》、《現(xiàn)代散文選讀》,引領(lǐng)學(xué)生感知學(xué)科之美,學(xué)生參與課堂活動形式多樣化,實(shí)踐審美教學(xué)。
1.推進(jìn)課前推薦。共推薦《1Q84》等9本好書,《長恨歌》等7首音樂,《肖恩克的救贖》等5本電影,俞樾等8個(gè)人物,長白山天池等6處旅游地。以美育人、以文化人。
2.創(chuàng)新情景教學(xué)。選擇《史記》中《刺客列傳》進(jìn)行劇本表演,從劇本到服裝道具,學(xué)生自寫自導(dǎo)自演,通過表演加強(qiáng)文本閱讀。學(xué)習(xí)《項(xiàng)羽本紀(jì)》和《高祖本紀(jì)》后,開展辯論賽“項(xiàng)羽和劉邦,誰是你心目中的英雄?”辯論激烈而友好,現(xiàn)場感強(qiáng)。通過辯論,提升學(xué)科能力。挖掘語文學(xué)科所蘊(yùn)涵的豐富美育資源,圍繞美育目標(biāo),形成課堂教學(xué)、課外活動的育人合力。
二、引入園林課程
蘇州園林創(chuàng)造了“詩一般”的夢幻境界,高雅的“書卷氣”是蘇州園林主要特征之一。依托我校許乃釗故居和“蘇州園林文化藝術(shù)課程”,把園林人物引入語文課堂,開設(shè)豐富優(yōu)質(zhì)的美育課程。
1.改變課堂地點(diǎn),領(lǐng)略園林之美。課堂從教室搬到了園林民宅典范的許乃釗故居,搬到了拙政園,學(xué)習(xí)場域的改變使學(xué)生身臨其境;蘇州園林的理水,疊山,古典建筑和花木栽植,讓學(xué)生贊嘆不已,藝術(shù)智慧的觸類旁通,園林文化中各具神韻的讓人心醉的形式美,讓學(xué)生得到了很好的滋養(yǎng)浸潤。
2.延伸教學(xué)內(nèi)容,分享人物之美。葉圣陶說語文教材的功能是“鎖鑰”,語文課堂引入園林人物,師生共同編寫園林人物校本教材,使其成為走進(jìn)廣闊的書本世界和生活世界的“鎖鑰”。學(xué)生從課內(nèi)走向課外,探究查閱拙政園名人文徵明、俞粟廬、俞振飛、袁殊。探究拙政園歷代主人王獻(xiàn)臣、徐佳、王心一、陳之遴、徐燦、王永寧、葉士寬、蔣棨、查世倓、吳璥、張之萬、張履謙、李經(jīng)羲、張紫東。探究楹聯(lián)的創(chuàng)作者,誦詠者和書寫者?!败饺亻俊睂β?lián)由江陰王西野(蘇州美專早期畢業(yè)生,光華大學(xué)文學(xué)士)撰,“秫香館”對聯(lián)由錢仲聯(lián)(中國國學(xué)大師,生前為蘇州大學(xué)教授)撰書,繡綺亭舊聯(lián)梁山舟(清錢塘人,官至翰林院寺講,書法與翁方綱、劉墉、王文治齊名)撰書,既學(xué)習(xí)了楹聯(lián)的意義,又知道了一些優(yōu)秀文人學(xué)者和藝術(shù)大家。
三、美育課堂改變教學(xué)認(rèn)識
1.美育課堂給學(xué)生帶來了收獲。學(xué)生這樣評價(jià)語文課堂:“讓我覺得學(xué)語文是一件很快樂、很有趣的事情?!薄安⒉幌裆险n就是一個(gè)人的舞臺,一群人的寂靜?!薄八涑庠谏畹姆椒矫婷妫踔吝B查個(gè)資料,都能感受到語文的魅力。”“這是個(gè)很享受的過程,它讓我們看到自己的潛力,也給了我們嘗試與探索新事物的勇氣?!薄皩ξ业纳钇鹆撕艽蟮挠绊懀颐黠@能夠感受到知識面的擴(kuò)大,對事物的見解和角度都與以前有了差異??吹迷蕉?,聽得越多,查得越多,有時(shí)候會覺得連生活都有了一種樂觀向上的態(tài)度?!泵烙n堂引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念,陶冶高尚的道德情操,擁有開闊的眼光和寬廣的胸懷。
2.美育課堂給教師帶來了思考。蔡元培主張教學(xué)“尚自然,展個(gè)性”,多讓學(xué)生自動、自學(xué)、自己研究。在語文課上靠教科書學(xué)習(xí)固然要緊,但隨時(shí)注意自己發(fā)現(xiàn)求學(xué)的門徑和學(xué)問的興趣,更為要緊。探究園林人物學(xué)生課后查閱資料,信息化技術(shù)和語文學(xué)科整合,用故事會的形式,呈現(xiàn)在課堂的是完整而精美的作品,學(xué)生上臺講解,有設(shè)計(jì),有重點(diǎn),有文獻(xiàn),有趣味故事。學(xué)生走上講臺,學(xué)習(xí)從聽轉(zhuǎn)向看,看到課堂以外的世界,獲得視覺、聽覺方面美的反饋。在語文課上開發(fā)園林校本課程,既是引導(dǎo)學(xué)生在知識和技能上的充實(shí),又是引導(dǎo)學(xué)生在思想、品德上“自我修養(yǎng)”,使他們做到“疑難能自決,是非能自辨,高精能自探”。
高中語文課堂教學(xué)美育實(shí)踐研究給教學(xué)雙方都帶來了新的認(rèn)識。美育課堂,提升了學(xué)習(xí)能力,是師生共同成長的美育課堂。讓學(xué)生享受語文學(xué)科之美,喜愛語文,喜愛中國文化。園林課程讓他們多一點(diǎn)蘇園情懷,美育課堂,讓他們多一點(diǎn)人文情懷。美育課堂引導(dǎo)學(xué)生去追求一種更有意義、更有價(jià)值和更有情趣的人生,引導(dǎo)學(xué)生不斷提升自己的人生境界。傳承文化,傳承精神。
[參考文獻(xiàn)]
[1]楊河主編.中國美育年鑒.北京大學(xué)出版社,2013.
[2]任蘇民.葉圣陶教育改革思想研究.蘇州大學(xué)出版社,2004(10).
[3]曹林娣.蘇州園林匾額楹聯(lián)鑒賞.北京:華夏出版社,2009(07).