林峰云

摘要：大學(xué)語文課本有很多流傳千古的經(jīng)典文本組成，這些經(jīng)典文本具有很高的文化功用，對(duì)于剛進(jìn)入高等院校的學(xué)生具有很好的引領(lǐng)作用。所以研究經(jīng)典文本的解讀方法是教學(xué)活動(dòng)中比較重要的內(nèi)容。本文就結(jié)合著教材中的經(jīng)典文本從三個(gè)方面分析了解讀的方法，以此來實(shí)現(xiàn)與經(jīng)典對(duì)話，從而品讀文本精華。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語文；經(jīng)典文本；深讀；細(xì)讀；活讀

《大學(xué)語文》是現(xiàn)代高校開設(shè)的一門重要的公共基礎(chǔ)課程，是學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要組成部分，因而它的重要性在課程體系中越來越凸顯。大學(xué)語文的課程內(nèi)容是豐富的，具有對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育、母語教育、民族文化教育、健康人格教育等的功能，特別是課程中選取的經(jīng)典文本，它們的內(nèi)涵異常豐富。對(duì)這些經(jīng)典文本的解讀，可以提高學(xué)生的創(chuàng)造力、意志力、情感認(rèn)知力、審美力等，可以促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的全面提升，可以使學(xué)生更加充滿人文靈性和創(chuàng)造力。所以與經(jīng)典對(duì)話，與作者交流，讓情感共鳴，讓理想豐滿，為心靈尋找依靠，讓經(jīng)典文本之魅力展現(xiàn)。

我院大學(xué)語文課自開設(shè)以來，經(jīng)過了不斷的教改探索和實(shí)踐，力求使大學(xué)語文中的文學(xué)教育功能最大力度的展現(xiàn)出來。特別是這些構(gòu)成大學(xué)語文課主體的經(jīng)典文本，我們?cè)谶M(jìn)行細(xì)致的解讀過程中，結(jié)合一些與時(shí)俱進(jìn)的新理論、新視角、新方法和新思維，多元解讀文學(xué)經(jīng)典，讓不同的讀者都活躍起來，通過深讀、細(xì)讀和活讀，從經(jīng)典文本中吸取精髓，達(dá)到提升自我的目的。而這也是經(jīng)典文本解讀的幾種方法。

一、經(jīng)典文本深讀，走向文本背后

所謂經(jīng)典就是能夠留存千古、影響深遠(yuǎn)、具有深厚價(jià)值的文本，這些文本之所以不朽，肯定有它不同的反響和蘊(yùn)含于文本中的睿智信息。對(duì)經(jīng)典文本的深度解讀，就是要不拘泥于文本外顯的信息，在閱讀中逐層剝開將文本包裹得嚴(yán)嚴(yán)密密的外衣，揭開文本隱藏在背后的脈絡(luò)和內(nèi)涵，深入到作者的主體精神世界中去，探尋文本中灌注的微妙的、深邃的信息，推動(dòng)讀者尋找一種線索，讓隱含在文本中的作者的心靈世界和參與閱讀的讀者的心靈世界互相應(yīng)和，從中品讀出文本的精華所在。

教材中的經(jīng)典文本為我們的學(xué)生打開了一個(gè)面向世界的窗口，通過這個(gè)窗口，學(xué)生可以分析社會(huì)人性，洞察社會(huì)內(nèi)涵，接觸偉大人物，感悟高尚品德，為自己價(jià)值觀和世界觀的確立尋找明確方向。對(duì)經(jīng)典文本的深度閱讀可以讓學(xué)生穿越古今中外的人性隔膜，在廣袤的文本空間遨游，體驗(yàn)人類的高貴以及獲得做人的標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)典文本中因?yàn)榘俗髡叩氖澜缬^、人生經(jīng)歷、創(chuàng)作理念和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，深度挖掘文本背后的信息，更能感悟作者的創(chuàng)作意圖。深讀辛棄疾的經(jīng)典詞作，我們能深刻體會(huì)稼軒先生詞作背后那種想要馳騁疆場(chǎng)、建功立業(yè)、收復(fù)失地的豪情壯志，還有那種把“吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意”、只得“憂愁風(fēng)雨、揾英雄淚”的悲傷之情。深讀余光中的《聽聽那冷雨》，隨著作者步入杏花春雨的江南，重走少年時(shí)代走過的長(zhǎng)長(zhǎng)的石板路，感受漂泊在外的游子對(duì)故土的無比濃厚的思念。去經(jīng)歷少年聽雨、中年聽雨和白頭聽雨不同時(shí)期的心路歷程，是否我們讀者的心中也能感受到點(diǎn)點(diǎn)滴滴、滂滂沱沱、淅淅瀝瀝的濕意呢？正因?yàn)槲覀兏形虻牡?，所以我們?duì)文本背后的深度解讀才是成功的。這樣的深度解讀才能達(dá)到與作者與文本心靈的真正契合。所以在課堂教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生與文本深度對(duì)話，解析文本內(nèi)容，讀出經(jīng)典文本的背后信息，感受經(jīng)典文本的文化和藝術(shù)奧秘。

二、經(jīng)典文本細(xì)讀，走向文本深層

文本細(xì)讀是文學(xué)批評(píng)理論中一種閱讀經(jīng)典文本的方法。在對(duì)經(jīng)典文本進(jìn)行細(xì)讀時(shí)，首先，我們要求學(xué)生細(xì)致入微地閱讀，把視點(diǎn)集中于文本的內(nèi)部，走向深層空間，挖掘作品的深層意蘊(yùn)，更好的了解作品的價(jià)值，體會(huì)文本最核心的思想內(nèi)涵，掌握文本最重要的精神建構(gòu)意義，豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，讓經(jīng)典文本碰觸心靈，散發(fā)出最耀眼的光芒。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)余秋雨的《蘇東坡突圍》時(shí)，通過細(xì)細(xì)的品讀，進(jìn)入文本深處去尋找蘇軾經(jīng)典詞賦創(chuàng)作背后的寂寞凄苦之情，優(yōu)美的詩(shī)文，是對(duì)凄苦的掙扎和超越。正是經(jīng)歷了這些苦難，才使詞人的創(chuàng)作更上一層樓，所以我們要讓學(xué)生明白：有時(shí)候苦難也是人生的一種財(cái)富，經(jīng)歷過風(fēng)雨，彩虹才更加美麗。這樣的教學(xué)對(duì)學(xué)生世界觀的塑造很有意義。另一方面我們也更加明確了學(xué)者余秋雨對(duì)詞人的仰慕之情。其次，我們要求學(xué)生感同深受的閱讀。在細(xì)讀經(jīng)典文本時(shí)，為了更好地走進(jìn)經(jīng)典文本深層，我們還需要多方面研究作者的生平資料，了解文本產(chǎn)生的社會(huì)歷史文化環(huán)境，調(diào)動(dòng)經(jīng)典與文本之外的世界溝通與交往，同時(shí)還需要關(guān)注不同文本之間的內(nèi)在聯(lián)系，關(guān)注作家前期和后期創(chuàng)作的文本之間的某種連貫性。我們?cè)谛蕾p艾青的詩(shī)歌《雪落在中國(guó)的土地上》時(shí)，通過細(xì)細(xì)的品讀，結(jié)合作者生平和時(shí)代背景，和艾青共同見證了我們苦難的民族曾怎樣苦苦的掙扎，作者向危難中的祖國(guó)深情的傾訴，也是我們應(yīng)該對(duì)祖國(guó)具有的赤子之情。所以經(jīng)典文本在細(xì)讀中可以見證文本深層的燭照千年的光輝。

三、經(jīng)典文本活讀，走向文本現(xiàn)實(shí)

經(jīng)典文本教學(xué)讓學(xué)生了解生活的多彩、感受命運(yùn)的多變、體驗(yàn)人生的豐盛，正因?yàn)檫@些經(jīng)典文本蘊(yùn)涵著人類豐富的精神趣味，浸透著人類永不枯竭的創(chuàng)造智慧，所以在活讀經(jīng)典文本時(shí)，要激活學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，把經(jīng)典文本和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。對(duì)于《春江花月夜》，我們可以從兩方面入手，一是欣賞詩(shī)歌描繪的春天江邊月夜下的美景，二是領(lǐng)悟思婦和游子的兩地思念之情，讓作品在當(dāng)代發(fā)揮更大的作用。進(jìn)行活讀時(shí)，結(jié)合著現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的認(rèn)知，可以和學(xué)生講解《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的內(nèi)容，可以和學(xué)生欣賞《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目，從中感悟詩(shī)詞之美和情感體驗(yàn)之深，還有在老一輩藝術(shù)家身上體現(xiàn)的愛國(guó)之切，因?yàn)檫@些都是大家感興趣的話題，所以引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興趣。讀到思婦和游子時(shí)，可以與學(xué)生交流現(xiàn)在的通訊交流工具，引起大家對(duì)關(guān)注問題的討論，例如愛情、例如手機(jī)、例如網(wǎng)絡(luò)等，所以在欣賞經(jīng)典詩(shī)詞中，不僅領(lǐng)略了詩(shī)歌的美和意義，還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了現(xiàn)實(shí)生活教育，素質(zhì)教育體現(xiàn)明顯，更好的發(fā)揮了大學(xué)語文課的功能。

大學(xué)語文經(jīng)典文本中蘊(yùn)涵著豐富的德育資源，這些資源可以幫助學(xué)生審察自我人格的局限，從而不斷地改造和完善自我，爭(zhēng)取盡快走出精神的迷惘和困惑。大學(xué)語文的教學(xué)就是要針對(duì)文本的審美教育中感染學(xué)生的情緒、啟發(fā)學(xué)生的心智，凈化學(xué)生的靈魂。賞析蘇軾的《定風(fēng)波》，可以從黃綺珊在《經(jīng)典詠流傳》中的詠唱開始，透析蘇軾的人生際遇，了解蘇軾被政治風(fēng)雨逼迫的人生險(xiǎn)途，深刻感悟蘇軾的一生豈是一句“也無風(fēng)雨也無晴”可以描述的。讓學(xué)生從詞作中再次學(xué)習(xí)蘇軾對(duì)待逆境的心態(tài)，讓自己的人生也盡量“一蓑煙雨任平生”。所以活解經(jīng)典文本，就是要經(jīng)典文本對(duì)當(dāng)今的學(xué)生起到現(xiàn)實(shí)鼓舞和啟迪的作用。

總之，解讀經(jīng)典文本，就是要讓經(jīng)典文本在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮它應(yīng)有的作用，高等院校開設(shè)的大學(xué)語文課給了我們這個(gè)機(jī)會(huì)，讓所有讀者從自身做起，懷著對(duì)美好的憧憬，走進(jìn)經(jīng)典文本，與經(jīng)典對(duì)話，與崇高對(duì)話，把我們的思考建基于豐富的智慧之上，把我們的研究建基于深邃的思想之上。

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基金項(xiàng)目：

濰坊職業(yè)學(xué)院院級(jí)課題（WZSK201610）：《大學(xué)語文課經(jīng)典文本解讀的方法與策略研究》