肖菡

2003 年4月份國(guó)家教育部重新修訂了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，對(duì)高中語(yǔ)文的課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容都作出了重大的修改和調(diào)整。新課程把高中語(yǔ)文課程劃分成了必修課和選修課兩大部分，在具體的教學(xué)工作過程中，就得體現(xiàn)出兩者的差別來。簡(jiǎn)言之就是：必修課要有必修課的教學(xué)理念和方法，選修課要有選修課的教學(xué)目的和對(duì)策。但選修課的授課方式、方法卻沒有一個(gè)基本的、較為清晰的操作模式?？墒亲鳛榻處?，不可避免地、甚至不由自主地要思考到底該如何利用好選修課，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

新課程選修課程《先秦諸子選讀》分為《論語(yǔ)》《孟子》《荀子》《老子》《莊子》《墨子》和《韓非子》七個(gè)單元。每個(gè)單元前有關(guān)于人物生平及思想的簡(jiǎn)介，每一篇課文都代表著這個(gè)人物的一種重要思想，在課文之前有對(duì)這種思想的介紹以及相關(guān)的拓展介紹。

如果是按照必修課中文言文的教學(xué)思路，那么課堂安排的重點(diǎn)應(yīng)該是文言字、詞、句的學(xué)習(xí)和講解，做到字字句句落實(shí)。但這樣的話，就會(huì)把選修課上成了必修課，一本書下來，學(xué)生會(huì)覺得煩悶不已，不僅對(duì)選修課喪失了學(xué)習(xí)興趣，而且也完全失去了選修課的價(jià)值。所以我們要給學(xué)生足夠的活動(dòng)空間，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，并且在實(shí)踐中不斷改進(jìn)和完善教學(xué)方法。下面簡(jiǎn)單介紹一下我在教授這門選修課時(shí)采用的方法：

一、傳統(tǒng)式講授式教學(xué)

是最傳統(tǒng)的一種教學(xué)方式。但是由于先秦諸子的年代比較久遠(yuǎn)，有一些涉及到的歷史背景、人物關(guān)系或是一些風(fēng)俗習(xí)慣等等，學(xué)生難以理解明白的，仍需要教師講授。當(dāng)然也可以讓學(xué)生分成小組去搜集資料，并整理成教案，讓學(xué)生代表來自己評(píng)講。

二、創(chuàng)新型探究式教學(xué)

在信息化和網(wǎng)絡(luò)化高速發(fā)展的今天，教師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)等多媒體的平臺(tái)和媒介，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的語(yǔ)文環(huán)境，給學(xué)生提供有關(guān)研究資料、網(wǎng)站、書籍等，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)先自行閱讀、探究，然后提出疑難問題，最后通過對(duì)話、探究，達(dá)成共識(shí)。譬如墨子，對(duì)學(xué)生來說是相對(duì)陌生的，因此腦海中就沒有什么既定的印象，他們往往可以提出很多自己的見解來，在討論探究的過程中能迸射出很多火花。同時(shí)教師也可以提供相應(yīng)的研究話題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考探索，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。例如，《論語(yǔ)》和孔子，他們?cè)诔踔芯鸵呀?jīng)接觸過了，可以給他們一個(gè)研究話題，如我曾讓他們探討過孔子和他的學(xué)生之間的關(guān)系，學(xué)生需要在熟悉的人物和篇章的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步探討，才能提煉出屬于自己的觀點(diǎn)。這樣的教學(xué)方式，有效鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究能力。

三、賞析相關(guān)音像資料，加深認(rèn)識(shí)

《先秦諸子選讀》所選的篇章，大多故事性不強(qiáng)。對(duì)學(xué)生來說，要通過理解這種理論性的語(yǔ)句或是寓言式的文章來了解人物的思想會(huì)有一定的難度。那么用直觀的音像資料來幫助教學(xué)是非常有效的。例如，在講《墨子》的時(shí)候，就給他們放了電影《墨攻》，他們對(duì)“非攻”這一觀點(diǎn)馬上就能理解了。在觀看電影之后，我要求他們對(duì)比課文，寫出自己的觀感，有效的訓(xùn)練了他們的思考及表達(dá)能力。

四、組織辯論會(huì)

先秦諸子中有很多觀點(diǎn)是相對(duì)的，學(xué)生中可能會(huì)有不同的認(rèn)知。例如，孟子和荀子同屬儒家，但他們的“性善論”和“性惡論”一直以來就是互相拉鋸的觀點(diǎn)，很值得一辯。又如儒家的入世和道家的出世，到底那種思想更應(yīng)該是我們生活的選擇。

五、做好作文素材積累

對(duì)很多學(xué)生來說，寫作文無話可說是一個(gè)常見的現(xiàn)象，那往往是因?yàn)樗夭姆e累不夠豐富。而《先秦諸子選讀》就很適合讓學(xué)生進(jìn)行作文素材的積累。當(dāng)中的很多寓言故事以及名言警句，又或是諸子本身的生平經(jīng)歷，都是非常好的作文素材。我讓學(xué)生把這些都分類整理好，都有意識(shí)的要求他們運(yùn)用到作文中去。這么做的效果也不錯(cuò)，因?yàn)榻?jīng)過課文的學(xué)習(xí)，他們都對(duì)人物和故事有一定的理解，通過多次的朗讀和背誦，很多名言警句他們也張口就來，并不需要刻意也能記得很牢固。

六、文言字、詞、句的積累

文言文的學(xué)習(xí)離不開誦讀記憶和背誦。在教學(xué)過程中還要讓學(xué)生多朗讀，好的篇目還要背誦記憶，熟讀記憶中文言文的語(yǔ)感自然就加強(qiáng)了，文言文閱讀的能力也會(huì)慢慢的提高。既然是文言文，文言字、詞、句的積累就是一個(gè)很常規(guī)的工作。文言文本身就是一個(gè)需要常常練習(xí)，常常記憶的才能熟練掌握的知識(shí)，這樣的方式正適合。

雖然學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)過程中開拓了眼光和視野，能夠初步了解了先秦諸子散文的文字魅力，提高了文言文的閱讀能力，但是在整個(gè)教學(xué)的過程中，我仍會(huì)有一些的疑問。

一是如何處理高考語(yǔ)文對(duì)選修課的沖擊。課改后的高考其實(shí)變革不算大，受“應(yīng)試教育”指揮棒的影響，不少學(xué)生和家長(zhǎng)最擔(dān)心的就是選修課的實(shí)施會(huì)影響高考的升學(xué)率，所以不少教師有時(shí)候?qū)⑦x修課的教學(xué)方法等同于必修課程的教學(xué)模式。這樣不僅混淆了兩者的區(qū)別，也違反了兩者在課程教學(xué)方法上的必須不同的原則，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看功利性太強(qiáng)，不利于讓學(xué)生感知中外文學(xué)的魅力，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，更談不上學(xué)生個(gè)體的自我發(fā)展了。

二是如何創(chuàng)建合理規(guī)范的教與學(xué)的評(píng)價(jià)體系。選修課是新增設(shè)的課程，沒有別的參照，所以選修模塊的測(cè)試試卷大多照搬了現(xiàn)行高考試卷的模式。這樣的考查模式和選修課的課程開展模式有一定的沖突，該如何找到一個(gè)切合點(diǎn)，仍是一個(gè)亟待解決的問題。

高中語(yǔ)文必修課程是學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能的保證，體現(xiàn)了高中生發(fā)展中共性的一面；而選修課程的目的則在于滿足高中生多元化的學(xué)習(xí)需求，使他們有更多課程學(xué)習(xí)的選擇機(jī)會(huì)，獲得個(gè)性的發(fā)展。因此，必修課具體，針對(duì)性強(qiáng)；選修課重思維延伸和拓展，思考性和探究性強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的能力要求更高。所以也可以這樣說，高中語(yǔ)文新課標(biāo)的選修課在全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，拓寬學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新，發(fā)展多向思維等方面起著至關(guān)重要的作用。針對(duì)不同新課標(biāo)課型的特點(diǎn)和目標(biāo)，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)過程中，要不斷思考摸索和總結(jié)，才能不斷探索真正行之有效的教學(xué)模式。