劉少娟

摘 要：藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑。藝術(shù)教育是具有其他學(xué)科不可替代的特殊作用，是一種很強(qiáng)的教育活動(dòng)，它包括三個(gè)主要方面，一是藝術(shù)課程教學(xué)；二是課外、校外藝術(shù)教育活動(dòng)；三是校園文化建設(shè)。這三個(gè)方面相輔相成共同發(fā)揮著顯性和隱性的育人作用。藝術(shù)教育的發(fā)展直接影響整個(gè)學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展，但從整體上看，農(nóng)村藝術(shù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，存在許多亟待解決的問(wèn)題。本課題通過(guò)對(duì)農(nóng)村藝術(shù)教育現(xiàn)狀、存在問(wèn)題的研究，因而對(duì)農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育的對(duì)策做了相關(guān)的闡述，以此來(lái)推進(jìn)農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育健康可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)校 藝術(shù)教育研究報(bào)告 問(wèn)題及對(duì)策 研究

農(nóng)村藝術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題：

1.對(duì)于學(xué)科地位重視不夠，多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)，教師的觀念陳舊，認(rèn)識(shí)不到藝術(shù)教育在社會(huì)中的地位和作用，甚至認(rèn)為美術(shù)、音樂(lè)只是語(yǔ)數(shù)外的附屬學(xué)科。利用此課堂復(fù)習(xí)其他學(xué)科的知識(shí)。

2.藝術(shù)教育學(xué)科在教學(xué)評(píng)價(jià)上也得不到相應(yīng)的重視，如一些學(xué)校在藝術(shù)課的教學(xué)工作量只相當(dāng)于對(duì)語(yǔ)數(shù)外的60%。更是在評(píng)職稱、評(píng)優(yōu)秀、評(píng)先進(jìn)等方面低于其他主科。正因?yàn)檫@些也使一些藝術(shù)教育工作者對(duì)工作的散漫、懈怠。

3.因農(nóng)村教學(xué)環(huán)境差，必要的設(shè)施缺乏，沒(méi)有專用的教室，也沒(méi)用專用的教學(xué)工具。對(duì)于美術(shù)課上缺少材料，音樂(lè)課上缺少樂(lè)器，平空想象亦是不行的。因此，使一些課程無(wú)法進(jìn)行，也阻礙了教學(xué)的順利進(jìn)行。

4.校外的藝術(shù)教育工作少至又少，甚至沒(méi)有，這主要的原因是我們的對(duì)藝術(shù)教育只是過(guò)多的注重傳授，而真正忽略了讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美，感受美的表現(xiàn)。

5.許多家長(zhǎng)在考慮子女將來(lái)的出路時(shí) ，首先教育孩子在學(xué)校要重視文化課的學(xué)習(xí) ，將來(lái)才能有出頭之日。另外 ，從我國(guó)現(xiàn)行的人事工資制度來(lái)看 ，實(shí)行招工、招干都與學(xué)歷相聯(lián)系并按職業(yè)分配社會(huì)資源。由此決定了升學(xué)不僅是個(gè)人謀生的重要手段 ，而且成為獲得社會(huì)地位和較豐厚物質(zhì)待遇的必經(jīng)之路。鑒于上述情況 ，校長(zhǎng)不能完全擺脫來(lái)自各方面的壓力 ，只能違心地開展以升學(xué)為目的的各種教育活動(dòng) ，使學(xué)生成為“應(yīng)試教育”的犧牲品。

二、發(fā)展農(nóng)村藝術(shù)教育的對(duì)策：

我認(rèn)為改善農(nóng)村藝術(shù)教學(xué)的質(zhì)量首先是改變學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，要使其提高對(duì)藝術(shù)教育的重視。要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，對(duì)藝術(shù)任課教師認(rèn)定、評(píng)職稱、評(píng)優(yōu)秀、評(píng)先進(jìn)都應(yīng)與其他學(xué)科一視同仁，盡量做到評(píng)價(jià)的公正、公平、公開。 同時(shí)，要組織藝術(shù)類教師的定期培訓(xùn)，不斷提高教師的素質(zhì)。

其次、大力改善辦學(xué)條件，各級(jí)教育的行政部門要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi)的投入。積極創(chuàng)造條件，配備其專用教室及各學(xué)科相應(yīng)的設(shè)施，確保每科課程的順利開展。

另外、農(nóng)村藝術(shù)教育在教學(xué)方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，可通過(guò)組織學(xué)生參觀游覽，感受、欣賞鄉(xiāng)土藝術(shù)；聽當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)傳說(shuō)、民謠、歷史故事；利用攝影、寫生收集素材。讓學(xué)生欣賞的客觀形式上的美過(guò)度到主觀內(nèi)容上的美，從而把身邊的食物真真實(shí)實(shí)用自己的方式表現(xiàn)出來(lái)。

最后、我們要解放思想，改變觀念。目前 ，由于我國(guó)現(xiàn)行用人制度和高考選拔制度的某些負(fù)面導(dǎo)向 ，加上長(zhǎng)期以來(lái)舊的文化傳統(tǒng)和科舉制度的影響 ，不僅在教育界 ，而且在社會(huì)上廣泛存在著把考試成績(jī)和升學(xué)率作為衡量教育質(zhì)量好壞的主要標(biāo)準(zhǔn) ，這在無(wú)形中給基礎(chǔ)教育帶來(lái)了巨大的社會(huì)壓力。由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變 ，是一項(xiàng)復(fù)雜艱巨的系統(tǒng)工程 ，克服應(yīng)試教育傾向 ，首先是思想觀念上的一場(chǎng)變革。只有破除傳統(tǒng)觀念 ，確立新的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀 ，才能為實(shí)施素質(zhì)教育提供良好的思想基礎(chǔ)和輿論氛圍。以全面發(fā)展的教育觀為指導(dǎo)的素質(zhì)教育 ，是適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的教育模式。素質(zhì)教育可以使學(xué)生在思想品德、知識(shí)技能、身體、心理等方面形成合理的結(jié)構(gòu)。廣大教育工作者要用新的視野、新的思維方式 ，勇于沖破舊傳統(tǒng)的束縛 ，以全面發(fā)展的教育思想為指導(dǎo) ，努力培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的新型人才。

21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代 ，它賦予我們廣大教育工作者以新的使命。這項(xiàng)新的使命就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。盡管當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校的藝術(shù)教育在發(fā)展過(guò)程中還存在諸多問(wèn)題 ，但只要教育主管部門能充分認(rèn)識(shí)到“藝術(shù)教育在人的全面發(fā)展教育中的地位和作用” ，并根據(jù)各地方、各學(xué)校的具體情況 ，制訂合理的教學(xué)方案和改革措施 ，把藝術(shù)課真正作為實(shí)施素質(zhì)教育、提高學(xué)生藝術(shù)審美能力的主陣地 ，認(rèn)真抓好 ，我國(guó)農(nóng)村學(xué)校的藝術(shù)教育就一定會(huì)展現(xiàn)出新的面貌。