穆超超,趙志恒,崔俊波
(1. 天津中醫(yī)藥大學(xué),天津 300193; 2. 天津中醫(yī)藥大學(xué)附屬武清中醫(yī)院,天津 301700)
《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》為清末民初著名醫(yī)家張錫純所撰,其用方之精義、用藥之要著,化裁通變于《神農(nóng)本草經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》以及張仲景以后諸名醫(yī)巨作,同時(shí)兼通西方醫(yī)學(xué)及化學(xué)之理,并將其應(yīng)用于方藥之中,故該書(shū)所載實(shí)為闡發(fā)前人之未發(fā)、融會(huì)中西為一致。全書(shū)約合115.5萬(wàn)字,自1918至1934年總分7期陸續(xù)刊行于世[1],其撰書(shū)時(shí)間跨度較大,故至今已有諸多校訂且版本不一。本文擇山西科學(xué)技術(shù)出版社2009年出版的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》[2]為主要對(duì)象,對(duì)數(shù)據(jù)的支持度和相似度進(jìn)行挖掘,初步歸納出《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中藥物的使用規(guī)律,進(jìn)一步總結(jié)張錫純的治病思想。其具體數(shù)據(jù)收集、處理、分析過(guò)程以及藥物規(guī)則處理結(jié)果總結(jié)如下。
《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》書(shū)中除諸草藥解、諸西藥解、諸病門(mén)、諸病治法、諸答人問(wèn)以外,載方主要集中于由原一二三期合編而成的第一卷至第八卷,共計(jì)34類(lèi),每類(lèi)又詳載方藥數(shù)首,本文以此為數(shù)據(jù)源。
34類(lèi)方中含3首湯解和3種治病法,治黃疸方為審定《金匱要略》黃疸門(mén)消石礬石散方,此7者所用藥物不納入《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》的數(shù)據(jù)收集范圍;后載部分如羚羊角辨摻錄甘露消毒飲、詳論咽喉證治法綴錄加減八味地黃湯、斂陰瀉肝湯、消腫利咽湯等,共計(jì)17首方藥未被列入前34類(lèi)治病方,且存在如保元清降湯、保元寒降湯等與治病方中重復(fù)者,故不納入數(shù)據(jù)收集范圍。表1顯示,《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中藥物使用情況的數(shù)據(jù)納入。
表2顯示,中藥的名稱(chēng)因炮制不同、地域或風(fēng)俗文化差異、個(gè)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣等而異,而西藥音譯又會(huì)存在不同的譯文版本,所以為保證數(shù)據(jù)挖掘的高效,必須對(duì)藥物的名稱(chēng)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理。以2015年出版的《中華人民共和國(guó)藥典》[3]為校正標(biāo)準(zhǔn),藥物名稱(chēng)以《藥典》目錄為準(zhǔn),參考《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中方解規(guī)范中草藥的藥物名稱(chēng),西藥則以目前臨床通用名稱(chēng)為準(zhǔn)。
表1 《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》挖掘數(shù)據(jù)納入表
表2 《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》藥物標(biāo)準(zhǔn)化處理結(jié)果
注:有丈菊子和骨湃波2味藥物查詢《藥典》未見(jiàn),因二者頻次均為1,對(duì)數(shù)據(jù)挖掘用藥規(guī)律造成的影響較小,故二者不納入標(biāo)準(zhǔn)化處理范圍;龍骨于《藥典》未見(jiàn),但其臨床應(yīng)用較多且亦屬于頻繁項(xiàng)藥物,故納入考慮范疇,以《中藥大辭典》[4]為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn);本文主要分析對(duì)象為支持度和相似度較高的藥物,為高效分析數(shù)據(jù)和排除干擾因素,并在確保不會(huì)影響數(shù)據(jù)挖掘結(jié)果的前提下,將生地黃、熟地黃標(biāo)準(zhǔn)化處理為地黃,生甘草、炙甘草標(biāo)準(zhǔn)化處理為甘草
為保證數(shù)據(jù)挖掘的高效性與可信度,避免對(duì)低頻率藥物的無(wú)用分析,減少對(duì)整體用藥規(guī)律的影響,本文主要以高頻藥物為數(shù)據(jù)分析對(duì)象,并設(shè)置5項(xiàng)參考規(guī)則。一是以支持度(S)衡量藥物的普遍性,設(shè)置頻次大于18次(即S>10%)的藥物為頻繁項(xiàng);二是以《中華人民共和國(guó)藥典》為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)頻繁項(xiàng)藥物的性味歸經(jīng)進(jìn)行描述,完善藥物的規(guī)則屬性;三是選取具有較高參考價(jià)值的藥對(duì),計(jì)算使用情況近似的藥對(duì)置信度(C),以衡量藥物之間聯(lián)系性的強(qiáng)弱;四是計(jì)算高置信度藥對(duì)的提升度(L),衡量藥對(duì)規(guī)則價(jià)值的大??;五是計(jì)算頻繁藥物的Euclidean距離,以輔助并完善置信度和提升度的度量標(biāo)準(zhǔn)。
2.2.1 頻繁藥物的使用情況 表3顯示,根據(jù)前文設(shè)置的規(guī)則,從《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》所使用的藥物中擇取頻繁項(xiàng)藥物15味,藥物規(guī)則由頻次、支持度、藥性、藥味和藥物歸經(jīng)等5項(xiàng)屬性構(gòu)架而成。
2.2.2 藥對(duì)置信度 表4顯示,在頻繁藥物規(guī)則的基礎(chǔ)上擇取較高置信度的藥對(duì),可以更高效地幫助總結(jié)《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》的用藥規(guī)律,因?yàn)橹眯哦群雎粤撕蠹?guī)則的支持度大小,即使較高置信度的規(guī)則同樣有可能出現(xiàn)對(duì)整體結(jié)果的誤導(dǎo),所以本文通過(guò)計(jì)算提升度幫助判斷操作是否具有價(jià)值。
表3 《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》頻繁項(xiàng)藥物使用情況比較
注:龍骨一味《藥典》未見(jiàn),故其藥性、藥味、藥物歸經(jīng)以《中藥大辭典》為準(zhǔn)
表4 《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》頻繁藥對(duì)規(guī)則置信度與提升度比較
2.2.3 頻繁藥物的Euclidean距離 表5顯示,Euclidean距離作為衡量藥物規(guī)則相似程度的一種輔助指標(biāo),距離越小說(shuō)明相似程度越高。由下表可知,使用程度相似性最高的為乳香和沒(méi)藥,次之為龍骨和牡蠣,通過(guò)SPSS統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件計(jì)算Euclidean距離,可以豐富對(duì)上表頻繁藥對(duì)置信度的了解。
表5 《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》頻繁藥物之間Euclidean距離比較
《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》共計(jì)34類(lèi)治病方174首藥方3首湯解和3種治法,用藥共計(jì)174味,合計(jì)使用近1000頻次,藥物使用雖然繁冗但卻有規(guī)律可循。本文從支持度和相似度兩方面,以數(shù)據(jù)挖掘的方法初步探討張錫純的藥物使用,望窺其一二點(diǎn)用藥規(guī)律。
挖掘結(jié)果所示,張錫純遣藥組方以白芍最頻繁,次甘草,再山藥,而目前臨床關(guān)于張錫純用藥的論述以山藥[5-9]居多,專(zhuān)論芍藥者甚少,冀此挖掘結(jié)果能得到重視?!夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》中白芍之用首見(jiàn)治陰虛勞熱方之參麥湯,張錫純言其能“斂戢肝火”,與甘草同用甘苦化合味近人參,故取其功近人參,是為補(bǔ)肺之用;既濟(jì)湯之白芍佐以附子,取其苦降,能引浮越之元陽(yáng)下歸其宅,則為固結(jié)陰陽(yáng)之功。崔連有[10]認(rèn)為,白芍在《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中有七端功效,如配石膏清熱涼肝療痢疾,配赭石鎮(zhèn)沖降胃止吐衄,配熟地滋陰利水通癃閉,配黃芪益氣養(yǎng)血療瘡瘍,配山藥滋陰退熱通淋濁,配甘草補(bǔ)肺益陰平咳喘,配干姜溫陽(yáng)利水祛寒飲??梢?jiàn),諸方白芍之用精妙之處在于配他藥以發(fā)揮特殊的治療作用。正如《藥鑒》所說(shuō):“(芍藥)白者補(bǔ)虛……與白術(shù)同用,則能補(bǔ)脾;與川芎同用,則能瀉肝;與人參、白術(shù)同用,則補(bǔ)益元?dú)?。[11]”在遣藥組方治病之時(shí),辨證的基礎(chǔ)上稍佐白芍堪為點(diǎn)睛之舉。白芍可配伍多種不同的藥物以達(dá)到最佳的治療效果,關(guān)于此點(diǎn)書(shū)中同樣有藥物固定搭配并頻繁出現(xiàn)。
龍骨和牡蠣、牡蠣和乳香、乳香和龍骨、乳香和沒(méi)藥為使用相似度最高的藥對(duì),意為遣龍骨入方時(shí),張錫純有95%的可能性同時(shí)入藥牡蠣,以牡蠣入藥時(shí)有95%的可能性使用乳香,使用乳香時(shí)則有95%的可能性同時(shí)使用龍骨或沒(méi)藥;Euclidean距離的使用輔助于置信度,以明確的數(shù)值排序相似程度的大小,置信度最高的4對(duì)藥物中,Euclidean距離最小的為乳香和沒(méi)藥,次之為龍骨和牡蠣,繼之牡蠣和乳香,最后為乳香和龍骨。
使用程度相似性最高的2味藥物為乳香與沒(méi)藥,性皆微溫,前者善透竅以理氣,后者善化瘀以理血,合用則為宣通臟腑流通經(jīng)絡(luò)之要藥。張錫純言二者合用“雖為開(kāi)通之品卻不至耗傷氣血”,用于瘡癰腫痛,取其解毒生肌止痛之效;用于萎廢痹痛,取其舒筋通絡(luò)止痛之效;用于臟腑瘀滯,取其宣通活血行滯之效;用于動(dòng)風(fēng)抽摘,取其活血搜絡(luò)祛風(fēng)之效[12],功用不一卻可大奏奇功。龍骨一味書(shū)中言其“質(zhì)最黏澀,具有翕收之力,故能收斂元?dú)猓?zhèn)安精神,固澀滑脫”。徐靈胎說(shuō)其“斂正氣而不斂邪氣”,可見(jiàn)龍骨于固斂正氣方面有無(wú)可替代的地位。筆者認(rèn)為一年之計(jì)始于春,春應(yīng)肝且天人相感,故可言人身之氣從肝始,而肝之取象為青龍,亦與龍骨同氣,故以龍骨之性既可入氣海固元?dú)?,更可入肝?jīng)防其疏泄元?dú)猓蚨物L(fēng)內(nèi)動(dòng)致脈甚弦硬者,恒用龍骨同牡蠣加于所服藥物中以斂戢肝火,可致脈象柔和其病自愈。與此同時(shí)二者相配不僅可用于肝火過(guò)盛引起的諸多病證,同樣也可用于治療由痰證引起的諸多病證。陳修園曾說(shuō):“痰,水也,隨火而上升。龍屬陽(yáng)而潛于海,能引逆上之火、泛濫之水下歸其宅?!蹦迪牼哂熊泩?jiān)化痰之性,龍骨與牡蠣同用更為治痰之神品,故以其入方,在諸多怪病、奇病面前往往能取得意想不到的效果。
《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》有言:“臨床用藥,藥性之補(bǔ)、破、寒、熱,雖有一定,同樣視服藥者之資稟為轉(zhuǎn)移。”故臨床治病之時(shí)因人而異、辨證用藥是為根本。本文僅從支持度和相似度兩個(gè)角度進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘,所得實(shí)為以管窺天,以錐指地。張錫純用藥規(guī)律絕非如此寥寥數(shù)語(yǔ)堪能概括,所得結(jié)果必然存在一定的局限性,惟期拋磚引玉,亟待補(bǔ)充與完善。