郭曉宇
摘 要:計(jì)量史學(xué)方法產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代的美國(guó),最早應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)史和政治史的研究。直至20世紀(jì)80年代后,計(jì)量史學(xué)才在我國(guó)流行起來(lái),并逐步應(yīng)用到歷史學(xué)的各個(gè)分支學(xué)科中。教育史作為歷史學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科也開(kāi)始探索新研究方法的使用。計(jì)量史學(xué)方法適用于教育史研究中關(guān)于教育規(guī)模、教育結(jié)構(gòu)以及教育因素相關(guān)問(wèn)題的分析。根據(jù)計(jì)量史學(xué)方法在其他分支學(xué)科中的應(yīng)用情況,總結(jié)出正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以啟迪今后的中國(guó)近代教育史研究。
關(guān)鍵詞:計(jì)量史學(xué);方法;教育史;應(yīng)用;啟示
中圖分類號(hào):K03 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2018)07-0160-02
教育史是教育學(xué)與歷史學(xué)的交叉學(xué)科,它的研究方法深受歷史學(xué)的影響。計(jì)量史學(xué)方法在歷史學(xué)研究領(lǐng)域的運(yùn)用,同樣引起了教育史研究的革命。
一、計(jì)量史學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
計(jì)量史學(xué)方法產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代的美國(guó),最早應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)史和政治史的研究。“它的主要特征是通過(guò)運(yùn)用一整套數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法,把數(shù)據(jù)或可以計(jì)算的其他史料用作分析和解釋歷史的主要依據(jù)?!盵1]經(jīng)濟(jì)史是歷史學(xué)分支學(xué)科中最早運(yùn)用此方法的領(lǐng)域之一,由于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)史研究往往只對(duì)史料中直接呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,而對(duì)于那些沒(méi)有明顯數(shù)量化的記載,只做簡(jiǎn)單的定性說(shuō)明,這就使得研究的結(jié)果充滿了主觀性。于是到50年代中后期,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們開(kāi)始嘗試“重新解釋”美國(guó)經(jīng)濟(jì)史。他們運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法,對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)的分析,使得以往未充分發(fā)掘的史料得到了最大程度的利用,掀起了經(jīng)濟(jì)史學(xué)領(lǐng)地的革命。這種影響很快在歷史學(xué)研究中傳播開(kāi)來(lái),并在其分支學(xué)科中得到廣泛的應(yīng)用。
選舉一直是美國(guó)政治史研究的重點(diǎn)問(wèn)題。本森在《美國(guó)政治史學(xué)研究中的若干問(wèn)題》中指出了傳統(tǒng)政治史學(xué)在研究選舉問(wèn)題時(shí)的缺陷,即“只是根據(jù)官方文獻(xiàn)和少數(shù)重要人物的活動(dòng),或者通過(guò)對(duì)只是很有限地反映出民眾選舉活動(dòng)的資料的片面研究來(lái)解釋群體性的政治現(xiàn)象,而對(duì)大量的、可加以運(yùn)用的資料缺乏全面的、精確的比較分析”[2]。以此為起點(diǎn),政治史學(xué)屆展開(kāi)了對(duì)于選舉活動(dòng)研究的探索。他們將研究的視角從少數(shù)被選舉的精英人物轉(zhuǎn)移到了廣大選民身上,開(kāi)始去挖掘一些過(guò)去被忽視的史料(如選舉結(jié)果的報(bào)告、候選人的傳記資料等),并對(duì)這些資料進(jìn)行計(jì)量分析,得出了許多以前從未得出過(guò)的結(jié)論,使得研究取得了很大的進(jìn)展。
在“新社會(huì)史學(xué)”領(lǐng)域,馬克思的《資本論》通過(guò)運(yùn)用豐富的數(shù)量統(tǒng)計(jì)方法,揭示了資本主義剝削的實(shí)質(zhì),并深刻地論證了“資本主義必然滅亡,共產(chǎn)主義必然勝利”的偉大命題,是計(jì)量史學(xué)運(yùn)用最成功的范例之一。
二、計(jì)量史學(xué)方法在中國(guó)近代教育史研究中的應(yīng)用
教育史是教育學(xué)與歷史學(xué)的交叉學(xué)科,是歷史學(xué)的分支之一。由于學(xué)科出現(xiàn)較晚,再加上歷史學(xué)界長(zhǎng)期忽視教育史研究,教育史學(xué)科發(fā)展緩慢。中國(guó)的教育史研究則遲至20世紀(jì)80年代才真正開(kāi)始起步。因此,計(jì)量史學(xué)方法在教育史研究中的應(yīng)用還遠(yuǎn)不如其他分支學(xué)科,應(yīng)用范圍也僅僅局限在近代史領(lǐng)域。這主要是因?yàn)?,古代史?duì)于數(shù)量的記載很少,且主要集中在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,比如中國(guó)古代的《食貨志》中就有大量關(guān)于數(shù)量的記載。至于教育領(lǐng)域,由于沒(méi)有形成自上而下的教育系統(tǒng),官學(xué)和私學(xué)各自為政,不需要宏觀的數(shù)據(jù)分析,所以對(duì)于數(shù)量的記載也是微乎其微。直至近代學(xué)制系統(tǒng)出現(xiàn),官方層面才開(kāi)始對(duì)各地辦學(xué)數(shù)、生源數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),計(jì)量史學(xué)方法才逐漸有了用武之地。因此,相比古代教育史,計(jì)量史學(xué)方法在中國(guó)近代教育史研究中的應(yīng)用更為廣泛。具體來(lái)說(shuō),中國(guó)近代教育史研究中有以下三種情況適宜使用計(jì)量史學(xué)研究方法。
一是有關(guān)教育規(guī)模、程度和范圍的研究。例如在《從私塾到學(xué)校:中國(guó)基礎(chǔ)教育機(jī)構(gòu)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的史與思》一文中,作者為了說(shuō)明從民國(guó)成立到20世紀(jì)20年代末,中國(guó)的小學(xué)教育發(fā)展緩慢這一問(wèn)題,列舉了一系列的數(shù)據(jù)?!?914年全國(guó)小學(xué)生為3 921 727人,民國(guó)初年全國(guó)人口達(dá)41964萬(wàn),學(xué)齡兒童至少3 000萬(wàn)以上,能入小學(xué)者13%左右。1929年全國(guó)學(xué)齡兒童總數(shù)為41 440 263人,已入初級(jí)小學(xué)兒童71 185 81人,入小學(xué)者僅17.92%”[3]。通過(guò)對(duì)1914年和1929年小學(xué)入學(xué)人數(shù)比例的對(duì)比,作者自然地得出“小學(xué)教育在民國(guó)成立的十五年內(nèi)毫無(wú)建樹(shù)”的結(jié)論。從這組數(shù)據(jù)中,我們還可以清晰地看到民國(guó)成立15年來(lái)我國(guó)小學(xué)教育發(fā)展的規(guī)模,管窺當(dāng)時(shí)的教育發(fā)展?fàn)顩r,并以此來(lái)驗(yàn)證或者糾正計(jì)量史學(xué)產(chǎn)生之前得出的結(jié)論,服務(wù)于中國(guó)近代教育史的研究。
二是有關(guān)教育結(jié)構(gòu)的分析研究。例如在《民國(guó)時(shí)期職業(yè)學(xué)校師資結(jié)構(gòu)狀況研究》一文中,作者對(duì)比了1937年全國(guó)中等職業(yè)學(xué)校教員和中學(xué)教員的學(xué)歷結(jié)構(gòu),“當(dāng)時(shí)全國(guó)中等職業(yè)學(xué)校教員有四千四百余人,其平均以大學(xué)畢業(yè)占29.82%為最多,其次專門學(xué)校者占24.85%,留學(xué)14.55%,高師7.15%,其他21.37%,以師范大學(xué)2.26%為最少。而當(dāng)時(shí)全國(guó)中學(xué)教員師資31204人,平均大學(xué)占36.08%,專門占19.34%,留學(xué)7.54%,高師10.49%,師大5.92%,其他20.68%”[4]。通過(guò)數(shù)據(jù)的對(duì)比分析,我們發(fā)現(xiàn)中等職業(yè)學(xué)校教員與中學(xué)教員的學(xué)歷結(jié)構(gòu)總體相差不大,由此得出職業(yè)教育的師資結(jié)構(gòu)趨于合理的結(jié)論。
三是各教育現(xiàn)象與教育因素的相關(guān)性研究。有學(xué)者曾對(duì)清末寧波基礎(chǔ)教育水平與師資狀況的相關(guān)性做過(guò)調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)“1909年 (宣統(tǒng)元年),城區(qū)(含鄞縣)290名小學(xué)堂教員中,師范畢業(yè)39人(13.4%),非師范畢業(yè)186人,肄業(yè)或未入學(xué)堂者64人,外國(guó)籍1人。”[5]由以上數(shù)據(jù)可知,小學(xué)堂教員中只有13.4%的教師來(lái)自師范畢業(yè)生,其余皆為高小畢業(yè)或沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)學(xué)校教育的教師。寧波基礎(chǔ)教育中師資缺乏之狀可見(jiàn)一斑,影響了近代寧波文化教育水平的提高。
三、計(jì)量史學(xué)方法對(duì)中國(guó)近代教育史研究的啟示
計(jì)量史學(xué)方法在歷史學(xué)的其他分支學(xué)科中得到了廣泛的應(yīng)用,并已取得了正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)同樣也適宜于教育史的研究。以下我們主要通過(guò)計(jì)量史學(xué)在其他研究領(lǐng)域的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)來(lái)談?wù)勊鼘?duì)中國(guó)近代教育史研究的啟示。
(一)正面教訓(xùn)
首先,計(jì)量史學(xué)方法的使用使教育史研究擺脫了單一定性分析的現(xiàn)狀。在計(jì)量史學(xué)方法傳入中國(guó)以前,教育史研究往往只對(duì)史料進(jìn)行簡(jiǎn)單的定性分析,得出的結(jié)論也往往帶有濃重的主觀主義色彩。這表現(xiàn)在用詞上,“大概”“部分”“大多數(shù)”等含糊不清的詞匯大量充斥在教育史研究的文章中,讓讀者也含含糊糊、懵懵懂懂。而將計(jì)量史學(xué)方法引入教育史研究領(lǐng)域后,歷史事實(shí)在數(shù)字的呈現(xiàn)中漸漸變得清晰、精確起來(lái),在此之上進(jìn)行的定性分析也變得更加有理有據(jù)。因此,計(jì)量史學(xué)方法所帶給教育史的,不僅是研究方法的變革,更是研究?jī)?nèi)容的革新。
其次,計(jì)量史學(xué)方法的使用使得普通民眾的教育活動(dòng)得以展現(xiàn)。以往的教育史研究受研究文本和研究方法的限制,重點(diǎn)關(guān)注上層精英人物的教育活動(dòng),而對(duì)下層普通民眾的生活則很少進(jìn)行描述。近些年來(lái),以周洪宇教授為首的華中師范大學(xué)、丁鋼教授為首的華東師范大學(xué)分別形成了教育活動(dòng)史、教育敘事研究的兩大陣營(yíng),使得教育史研究的視野不斷下移。這些方面的研究必然會(huì)使計(jì)量史學(xué)方法的應(yīng)用受到青睞,福格爾認(rèn)為,計(jì)量史學(xué)方法“在分析群體行為時(shí)作用最為明顯”[6],不借助這種方法,甚至就不可能充分揭示群體行為的特征,它為人們整理、使用大量的數(shù)據(jù)資料提供了強(qiáng)有力的手段。
最后,計(jì)量史學(xué)方法的使用使新的教育史料予以發(fā)掘。計(jì)量史學(xué)方法不僅帶來(lái)了研究方法上的革命,也帶來(lái)了史料應(yīng)用領(lǐng)域的變革。以往的教育史研究重?cái)⑹路椒ǖ氖褂茫玫牟牧弦餐且恍┒ㄐ缘奈淖植牧?,這樣的歷史常常給人一種模糊和不確定的感覺(jué)。而計(jì)量史學(xué)方法的使用,大大拓寬了史料的來(lái)源,通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)資料進(jìn)行深刻地統(tǒng)計(jì)分析,我們可以充分挖掘數(shù)字背后反映的龐大信息,并為在計(jì)量史學(xué)方法應(yīng)用之前產(chǎn)生的一些結(jié)論找出新的佐證。數(shù)據(jù)史料的大規(guī)模使用在很大程度上提高了教育史研究的精確化水平,使教育史學(xué)科成為一門真正意義上的科學(xué)。
(二)反面教訓(xùn)
首先,計(jì)量史學(xué)方法的使用要有正確教育史觀的指導(dǎo)。計(jì)量史學(xué)方法提供的數(shù)據(jù)本身并不能使教育史變得更加“科學(xué)”,即使是面對(duì)同樣的史料,在不同教育史觀指導(dǎo)下的教育史學(xué)家也可能得出完全相反的結(jié)論。因此,方法只有在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,才能加以正確地運(yùn)用,進(jìn)而得出科學(xué)的歷史結(jié)論。在特殊時(shí)期出于意識(shí)形態(tài)和政治斗爭(zhēng)的需要,整個(gè)國(guó)家上至中央高層領(lǐng)導(dǎo),下至普通民眾,都對(duì)孔子進(jìn)行了毫無(wú)理性的攻擊和批判,甚至完全否定孔子在教育史上的功績(jī),是教育史觀錯(cuò)位下的鬧劇。因此,無(wú)論應(yīng)用何種方法、何種史料,在研究中教育史觀始終都是第一位的。
其次,計(jì)量史學(xué)方法要與其他方法配合使用。計(jì)量史學(xué)方法不是萬(wàn)能的,它有自己的適用范圍。一方面,它只適用于教育史現(xiàn)象中“量”的研究,能夠從數(shù)量關(guān)系上幫助解釋事物的性質(zhì),但不能代替全部歷史研究。計(jì)量史學(xué)方法對(duì)于教育規(guī)模、教育結(jié)構(gòu)、教育因素相關(guān)性分析等宏大敘事的研究具有天然的優(yōu)勢(shì),但對(duì)于微觀的心理史、身體史等則難以把握,因此需要配合其他研究方法來(lái)使用。另一方面,計(jì)量史學(xué)方法適宜對(duì)于群體特征的研究,展示共性有余而個(gè)性不足。計(jì)量史學(xué)方法雖彌補(bǔ)了以往教育史研究只見(jiàn)樹(shù)木而不見(jiàn)森林的弊端——注重個(gè)別化的研究,但也因忽視對(duì)整體特征的探討而飽受詬病。反過(guò)來(lái)說(shuō),別的研究方法的優(yōu)點(diǎn)正是計(jì)量史學(xué)方法的缺陷,世界上并不存在放之四海而皆準(zhǔn)的研究方法,需要我們對(duì)具體的研究?jī)?nèi)容加以甄別,最終予以確定。
最后,就史料來(lái)源而論,在教育歷史文獻(xiàn)中,存在大量書面語(yǔ)言記載的描述性資料,但以目前的認(rèn)識(shí)水平和技術(shù)水平,除對(duì)有明顯數(shù)量信息的資料可以進(jìn)行數(shù)據(jù)提取外,對(duì)一些數(shù)量信息隱蔽較深的資料,教育史學(xué)者還無(wú)能為力。這就大大縮小了“計(jì)量史學(xué)”資料使用的范圍,使它在一些研究領(lǐng)域尚無(wú)用武之地。除此以外,就史學(xué)研究的職能來(lái)說(shuō),雖然“計(jì)量史學(xué)”使教育史研究趨于精確,但它那公式化的語(yǔ)言不僅因其乏味難懂而失去讀者,而且因其將復(fù)雜多變和豐富多彩的歷史過(guò)程簡(jiǎn)單化而有悖于歷史科學(xué)的性質(zhì)。教育史研究的社會(huì)職能正是在多樣的語(yǔ)言中得以體現(xiàn)的,這是計(jì)算機(jī)那清一色的公式化語(yǔ)言所難以替代的。
總之,我們要認(rèn)真分析計(jì)量史學(xué)對(duì)我國(guó)近代教育史研究的啟示,既要看到它對(duì)教育史研究的革新意義,也要看到它在別的分支學(xué)科應(yīng)用中出現(xiàn)的問(wèn)題,優(yōu)勢(shì)要發(fā)揚(yáng),缺陷要避免,這樣教育史研究的路才會(huì)走得更寬更遠(yuǎn)。
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