袁曉杰
摘 要:自黨的十九大以來,習近平發(fā)表了一系列關于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新論述,他創(chuàng)造性地提出了發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新觀點、新思想,并將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與治國理政相結合,成功地將中華傳統(tǒng)文化智慧運用到實踐之中。這對我們樹立高度的文化自信、發(fā)展中國特色社會主義文化觀、構建中華民族共同的精神家園、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢具有重大的現(xiàn)實意義。
關鍵詞:新時代;習近平;傳統(tǒng)文化
中圖分類號:D616 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2018)07-0005-02
在新時代大力發(fā)展和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是習近平針對目前國內和國際的實際情況進行深入分析后得出的符合我國國情的重要舉措之一,這其中就包含著新時代的特殊背景,因此,要想探索習近平對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新,首先要了解當前的時代背景。
一、習近平發(fā)展和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時代背景
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展與創(chuàng)新的國際背景
新時代背景下,和平與發(fā)展已然成為時代的主題,各國面臨著更為復雜多變的國際環(huán)境,這其中就包括文化多元化現(xiàn)象的挑戰(zhàn),以及各國文化軟實力的激烈競爭,與此同時,文化產(chǎn)業(yè)在各國經(jīng)濟中占比逐年遞增,已然成為了新的經(jīng)濟增長點。世界各國紛紛意識到,對一個國家而言,它的文化在世界舞臺上所具有的影響力與號召力,將直接影響到這個國家在世界政治舞臺上的話語權與國際地位。對此習近平指出:“文化的力量,或者我們稱之為構成綜合競爭力的文化軟實力,總是潤物細無聲地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中?!盵1]由此可見,習近平認為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們應對世界文化激烈競爭的不二法寶,我們應抓住機遇,運用中國幾千年來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來打造和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)經(jīng)濟增長新的飛躍,打造新一代文化強國。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展與創(chuàng)新的國內背景
我們踏上了全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的新征程,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行發(fā)展與創(chuàng)新正是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然選擇。習近平強調:“一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!盵2]因此,今天的中國更需要發(fā)展與創(chuàng)新中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一精神支柱,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。而近年來興起的“國學熱”,更表達出當代中國人對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復興的渴望,習近平曾指出:“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學思想、人文精神、道德理念等,可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設提供有益啟發(fā)?!盵3]可見優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當代中國人不可或缺的精神食糧,發(fā)展與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是中華兒女的內心呼喚。
二、習近平在實踐中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新
習近平在結合中國現(xiàn)實問題的基礎上,創(chuàng)造性地論述了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方針,并在治國理政的具體實踐中,繼承和弘揚了傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果,實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。
1.堅持“和”文化觀,建設和諧中國
“和”代表了和諧、和平、和睦,是中華民族幾千年來所推崇的核心理念,“以和為貴”“與人為善”的傳統(tǒng)理念一直在中國代代相傳。習近平以此為基礎提出了“和”文化觀這一概念,這不僅體現(xiàn)出習近平對中華傳統(tǒng)“和”文化內容的高度凝練,同時也體現(xiàn)出他對中國傳統(tǒng)“和”文化的繼承與創(chuàng)新。在這一理念下,習近平積極倡導世界各國應堅持和諧共處、和平發(fā)展、合作共贏的發(fā)展理念,這也充分表明中國在今后的發(fā)展中,將繼續(xù)貫徹包容互惠的理念,在謀求本國經(jīng)濟發(fā)展的同時,更要積極地發(fā)揮“一帶一路”的作用,大力促進中國與沿線周邊國家的共同發(fā)展,竭力構建更為互惠互利、利益共享的合作伙伴關系。正所謂“天時不如地利,地利不如人和”,在經(jīng)濟全球化的今天,世界各國更應加強相互交流,倡導合作共贏,推進人類命運共同體的構建。習近平對“和”文化觀的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,讓世界各國人民看到了一個和諧的、合作的、友好的中國,為實現(xiàn)世界和平與發(fā)展提供了中國智慧與中國方案。
2.繼承“道法自然”生態(tài)觀,建設美麗中國
正所謂:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”世間萬物生存和繁衍的本原都在于“道”,這個“道”就是自然和社會發(fā)展的本質規(guī)律。可見,雖然古代的中國沒有出現(xiàn)“生態(tài)觀”這一概念,但卻已經(jīng)產(chǎn)生了善待自然、遵循自然規(guī)律的生態(tài)觀念,這就為習近平生態(tài)文明思想的形成樹立了深厚的文化根基。習近平對這種“道法自然”生態(tài)觀的創(chuàng)新性發(fā)展就在于,他不僅讓現(xiàn)代人開始重新審視我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的生態(tài)智慧,同時也為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化開辟了一條全新的綠色通道。此外,習近平還將“道法自然”的生態(tài)觀運用到我國目前的生態(tài)建設當中,并以此為受力點,將影響輻射到我國政治、經(jīng)濟、文化等現(xiàn)代化建設的方方面面,為建設更為美麗的中國提供了新的著力點。習近平強調:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”[4]這一理念為我們指明了建設美麗中國的方向,同時也體現(xiàn)出習近平對人與自然和諧發(fā)展的期盼。習近平在堅持中國傳統(tǒng)“道法自然”生態(tài)觀的基礎上,充分認識到人與自然之間的需求矛盾,并對這一矛盾進行了創(chuàng)新性轉化,他提出我們應堅持“節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主”的生態(tài)建設方針,并將“美麗中國”寫入我國生態(tài)建設章程中,為建設美麗中國提供了方向指引。
3.發(fā)展“以法治國”思想,建設法治中國
“以法治國”一詞最早來源于《管子·明法》中的“威不兩錯,政不二門,以法治國,則舉措而已”,意為只有掌握了立法之權,才能順利統(tǒng)治國家。雖然今天所倡導的依法治國的意義與管仲所倡導的“法治”有所不同,但他的法治思想對于當下的法治建設仍有著重大的借鑒意義。習近平繼承了我國傳統(tǒng)法治的合理內核,并在此基礎上提出了全面依法治國的重大戰(zhàn)略部署,他在講話中曾多次引用“國無常強,無常弱。奉法者強,則國強;奉法者弱,則國弱”(《韓非子·有度》)的法家名句,以呼吁我們黨和人民要堅定不移地走依法治國之路,要努力使法治成為國家與社會治理的核心,成為支撐國家繁榮發(fā)展的強大力量。可以說,習近平依法治國思想在汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,更實現(xiàn)了新時期對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉化,摒棄了傳統(tǒng)文化中不合時宜的內容,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精髓注入了新的時代內涵,同時也為建設法治中國提供了新思想、新觀點、新論斷。
三、習近平發(fā)展與創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義
習近平對中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新,不僅體現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓與智慧,更體現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當下對于治國理政、興國安邦所具有的獨特現(xiàn)實意義。
1.有利于培養(yǎng)文化底蘊,增強文化自信
一個民族的歷史與文化,不僅代表著這個民族的精神底蘊,更是支持民族向前發(fā)展的動力源泉。因此,習近平多次強調要增強文化自信,他首次將文化自信與制度自信、道路自信和理論自信并列提出,并進一步指出文化自信是更為基礎、更為廣泛、更為深厚的自信。習近平在多次講話中引經(jīng)據(jù)典,充分體現(xiàn)出他對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,也正是這種高度的文化自覺與自信,感染著每一個中華兒女,激勵著更多的人去學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強自己的文化底蘊,用一種嶄新的姿態(tài)去認知今天的中國、了解今天的中國、定位今天的中國。正是習近平對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新,讓越來越多的人認識到應以自身的實踐擔當起促進文化發(fā)展的歷史使命,并以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來增強文化自信心,建設社會主義文化強國。
2.有利于培育和踐行社會主義核心價值觀
一個國家必須要有其獨立的核心價值觀,并且這個核心價值觀必須既能和本國的歷史與文化相契合,又能與本國急待解決的時代問題相結合,這樣才能夠維護社會穩(wěn)定,使得“人心齊,泰山移”,因此核心價值觀是一個國家長治久安必不可少的“定心丸”。而中國幾千年來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們建設社會主義核心價值觀的文化根基,對此習近平闡發(fā)很多,他說:“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!盵5]今天中國所倡導的社會主義核心價值觀與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的民本思想、守信用、講仁愛的價值觀具有高度的內在契合性。而習近平對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行的創(chuàng)新性轉化和創(chuàng)造性發(fā)展,讓我們能夠從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉化中獲取源源不斷的正能量、樹立正確的社會主義核心價值觀,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。
3.有利于塑造和樹立良好的國際形象
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直是中國走和平發(fā)展道路的重要歷史文化淵源,中華民族自古以來就是一個愛好和平的民族,在五千多年的歷史長河中,和平、和睦、和善的“和”文化一直是中華兒女的精神追求,這種追求已深深地融入中國人民的血脈之中。對此習近平給予了高度評價,他認為這種愛好和平的“和”文化正是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,這種求同存異、和而不同的寬容品格正是我們民族的文化理念,而這種和諧思想也正是我們民族一直以來所追尋的理想。習近平也一直運用對“和”文化的發(fā)展與創(chuàng)新來處理與世界其他各國的關系,他正是抱著這種“和”的理想信念出訪多國,向世界展現(xiàn)中國是一個友好的國家,而并不存在一些國家想象中的“中國威脅論”。習近平用自身對中華傳統(tǒng)文化的深厚感情與文化素養(yǎng),向世界人民展示了中華民族愛好和平的價值理念,同時也為中國樹立起了良好的國際形象,營造出一個良好的國際環(huán)境。
總之,習近平對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新,實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉化,并與中國特色社會主義實踐相結合,在新時代的具體實踐中賦予傳統(tǒng)文化以新意,煥發(fā)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機活力。
參考文獻:
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