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淺論王維詩歌風(fēng)格的多樣化

2018-10-23 09:58姜韌
文教資料 2018年25期
關(guān)鍵詞:多樣化王維

姜韌

摘 要: 王維以山水田園詩中取得的成就為世人所知,有“詩佛”之稱。他在其他題材上也取得了很高的成就:慷慨激昂、雄渾壯闊的邊塞詩,情真意切、異彩紛呈的送別詩,溫婉含蓄、哀怨傷感的女性詩。對這些詩歌風(fēng)格的研究,有利于我們?nèi)嬲J識詩人的文學(xué)才華及其在唐詩中的地位和影響。

關(guān)鍵詞: 王維 多樣化 詩歌風(fēng)格

提及王維,大多數(shù)人首先想到的是他是唐代杰出的山水田園詩人,有著“詩佛”的稱號。他的山水詩清淡秀美,充滿詩情畫意,富有哲理禪意。宋代著名詩人蘇軾對他推崇備至,評價他“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”(《東坡題跋·書摩詰藍田煙雨圖》)。

對王維的詩作作深入了解之后,發(fā)現(xiàn)王維的詩歌成就不僅僅局限于山水田園詩。縱觀他的一生,因為不同時期的人生感悟不同,他的詩歌風(fēng)格在不同階段呈現(xiàn)出多樣化的特點。

王維出身于河?xùn)|王氏,母親出身于博陵崔氏。少年喪父,深受篤信佛教的母親的影響。博學(xué)多藝,少年成名。于開元十九年狀元及第,任太樂承,不久因“舞黃獅子”被貶為濟州司倉參軍。后幾經(jīng)宦海沉浮,又為安史叛軍所俘虜,任偽給事中。戰(zhàn)亂平息之后,其弟王縉請求削籍為其贖罪,才免于一死,最后官至尚書右承。這樣前半生順遂、后半生波瀾起伏的人生經(jīng)歷,導(dǎo)致他在人生的不同時期的詩風(fēng)有著很大的不同。

一、慷慨激昂、雄渾壯闊的邊塞詩

早期的王維,因為身處盛唐,又是科舉考試的佼佼者,必然深受儒家思想的影響,同其他儒生一樣,人生態(tài)度積極,富有進取精神,有著“修身齊家治國平天下”的理想。他躊躇滿志、狂傲絕倫,有著強烈的進取用事之心,積極奔走于各個權(quán)貴之間以獲得實現(xiàn)自己愿望的籌碼。

在這個時期,王維的大部分詩作是慷慨激昂、充滿豪情壯志的。例如他的《少年行》:

其一 新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。

相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。

其二 出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。

孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。

其三 一身能擘兩雕弧,虜騎千重只似無。

偏坐金鞍調(diào)白羽,紛紛射殺五單于。

其四 漢家君臣歡宴終,高議云臺論戰(zhàn)功。

天子臨軒賜侯印,將軍佩出明光宮。

這四首里的少年游俠形象率真坦蕩、武藝高超,報國心切,具有表現(xiàn)出強烈的浪漫英雄主義色彩,從某種程度上來說,是詩人渴望在戰(zhàn)場奮勇殺敵、建功立業(yè)的心理寫照。

又如他的《出塞作》:

居延城外獵天驕,白草連山野火燒。

暮云空磧時驅(qū)馬,秋日平原好射雕。

護羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼。

玉靶角弓珠勒馬,漢家將賜霍嫖姚。

在詩歌中,用兩相對比的寫法,先寫吐蕃的打獵場面,極力渲染吐蕃人強悍、咄咄逼人的氣勢,造成人心理上的緊張;后面寫唐軍雷厲風(fēng)行,先守后攻,奪取最后的勝利。吐蕃人越是兇猛,就越能襯托出唐軍的英勇和勝利的來之不易。最后寫論功行賞,所有人在戰(zhàn)場上的奮勇殺敵都得到了應(yīng)有的回報。詩中充滿作為唐人的驕傲和自豪。清人方東樹在讀此詩時說:“前四句目驗天驕之盛,后四句侈陳中國之武,寫得興高采烈,如火如錦,乃稱題。收賜有功得體。渾顥流轉(zhuǎn),一氣噴薄,而自然有首尾起結(jié)章法,其氣若江海之浮天?!?/p>

除此之外,王維的大部分邊塞詩還具有雄渾壯闊的意境。最有名的當(dāng)屬《使至塞上》:

單車欲問邊,屬國過居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。

此詩是王維在官場失意出塞的途中寫就的。因自己被排擠出朝廷,前四句略有背井離鄉(xiāng)的哀怨傷感,但接下來詩人就描繪了雄渾壯闊的景象。大漠孤煙,長河落日,詩人的所有失意和苦悶都在這蒼茫壯闊、雄奇瑰麗的景色中得到慰藉。詞句被后人稱之為“千古壯觀”,無數(shù)人為此傾倒。

據(jù)統(tǒng)計,王維現(xiàn)存的邊塞詩有40首之多,在創(chuàng)作數(shù)量上僅次于邊塞詩人岑參。他對邊塞詩的內(nèi)容題材方面進行了繼承與拓展,描寫邊塞的風(fēng)土人情,抒寫自己在那個時期的思想和抱負。他的邊塞詩大膽地進行了藝術(shù)創(chuàng)新,以樂府詩題創(chuàng)作是一個非常大的亮點。除此之外,王維的邊塞詩還擴大了邊塞詩的意境,大部分作品都能給人以雄渾壯闊的審美感受。他的這些探索和開拓,為盛唐邊塞詩派的形成和確立都起到了非常重要的作用。

二、情真意切、異彩紛呈的送別詩

“黯然銷魂者,唯別而已”。根據(jù)清代趙殿成《王右承詩箋注》所統(tǒng)計,王維的送別詩有七十多首。他在送別詩里對自己即將離別的朋友,或述說對他們的不舍,或鼓勵和鞭策,或羨慕他們自由閑適的隱居生活。

在送去做官的朋友時,詩人的詩中沒有太多離別的傷感,反而充滿了對朋友的熱情期望。如《送張判官赴河西》:

單車曾出塞,報國敢邀勛。

見逐張征虜,今思霍將軍。

沙平連白雪,蓬卷入黃云。

慷慨倚長劍,高歌一送君。

詩中一改一般送別詩低迷的氣氛,描寫了朋友奔赴邊塞的英姿,運用兩個典故,殷切希望朋友可以像古代的霍去病和張飛一樣在邊疆建功立業(yè),字里行間充滿了豪情壯志。

在送別落第或被貶的友人時,王維的詩中則充滿了同情不舍和安慰。比如:《送楊少府貶郴州》:

明到衡山與洞庭,若為秋月聽猿聲。愁看北渚三湘遠,惡說南風(fēng)五兩輕。

青草瘴時過夏口,白頭浪里出湓城。長沙不久留才子,賈誼何須吊屈平。

在這首詩里,詩人對朋友的被貶給予極大的同情。他想象朋友與自己分別之后,面對著衡山和洞庭,聽著凄涼的猿聲,路途有千難萬險,表達了對朋友的牽掛和對他未來命運的擔(dān)憂。在詩歌的最后,詩人運用典故,把朋友比作賈誼,說以他的才華必定不會在湖南久留,以此鼓勵安慰朋友。詩里處處體現(xiàn)著自己對朋友的欣賞和鼓勵,字里行間洋溢著對朋友深厚真摯的情感。

因為很早就受佛教和道家思想的影響,王維既希望自己可以建功立業(yè),又渴望與大自然相伴,過著一種清靜無為的生活。他在送去歸隱的朋友時,詩里總是充滿了對朋友的羨慕和欣賞。如《送別》:

下馬飲君酒,問君何所之?

君言不得意,歸臥南山陲。

但去莫復(fù)問,白云無盡時。

詩中詩人和朋友飲酒告別,朋友告訴他自己不得志,要去終南山隱居。詩人在本詩的最后說,無須再提在官場中的傷心事了,歸隱山林之后有無盡的白云供人消遣,自有一番自在悠閑。前四句娓娓道來,看似平淡無奇,但里面包含對朋友真摯的情誼。后兩句韻味驟增,詩意頓濃。友人仕途不順不得已選擇歸隱,心中定然有無限傷感和憤懣,詩人借山中悠閑的生活開解友人,同時也暗含了羨慕之情。含不盡之意于言外,有清音有余之感,是送別詩中的精品。

王維的送別詩,首首情真意切,感人至深。在依依惜別之外,他的詩里充滿著溫暖和慰藉,對不同的友人,或同情安慰,或真心祝福,或激勵鞭策,或羨慕感慨,處處充滿著人性美。此外,他的送別詩還有一個非常明顯的特點,體現(xiàn)著“詩中有畫”的特點。他擅長描寫送別時的景物和細節(jié),運用虛實結(jié)合、用典等手段為我們描繪了一幅充滿詩情畫意的送別圖,蘊含著豐富的意境美??傊?,王維的送別詩,在思想上和藝術(shù)上有著很高的成就,是盛唐詩歌中的精品之作。

三、溫婉蘊藉、哀怨傷感的女性詩

王維的作品中,還有一部分是描寫女性的詩歌,主要表現(xiàn)女性的閨怨、愛情。在這些詩中,詩人賦予女性很多美好的品質(zhì),對他們給予很大的同情和憐憫,表現(xiàn)了詩人高超的寫作技巧。

王維的《早春行》里,用細膩溫婉的筆觸描寫了一個春日出游的女子,不僅寫出了女子出游時看到的美好景色,而且把女子含羞帶怯、快樂中帶著憂愁的心理刻畫得惟妙惟肖:

紫梅初發(fā)遍,黃鳥歌猶澀。誰家折楊女,弄春如不及。

愛水看妝坐,羞人映花立。香畏風(fēng)吹散,衣愁露沾濕。

玉閨青門里,日落香車入。游衍益相思,含啼向彩帷。

憶君長如夢,歸晚更生疑。不及紅檐燕,雙棲綠草時。

詩中先寫早春的美景,梅花剛剛開放,黃鶯才開始在林間唱歌。后寫女子出門游春,折楊,看水,含羞站在花前,鮮嫩明媚得讓人心馳神往。接下來,詩人筆鋒一轉(zhuǎn),開始寫女子被眼前的春光勾起了相思,再美的春光,如果沒有心上人共賞,就只會讓人傷感垂淚。最后兩句用哀怨的筆調(diào)寫女子沒有等到心上人,說自己不如屋檐下的燕子,至少它們可以雙宿雙飛、共賞春光。此詩筆法巧妙、心思細膩,精雕細琢地勾勒出無限的意境。此外,反襯手法的運用,也讓詩歌中女主人公的愁緒更加溫婉含蓄、意味無窮。

王維的另一篇女性詩歌《息夫人》里則表現(xiàn)出了詩人對封建社會受權(quán)貴迫害的女性的同情和為她們所作的反抗:

莫以今時寵,難忘舊日恩。

看花滿眼淚,不共楚王言。

息夫人的故事古已有之,出自《左傳·莊公十四年》,息夫人本是息國國君的妻子,楚王滅息國將其據(jù)為己有。她無法左右自己的命運,只好用沉默的方式表示自己的不滿和反抗。王維據(jù)此寫了這首詩,在詩中詩人先是揣測息夫人的心理,后寫息夫人的神態(tài)。因為不忘舊時恩,所以看花滿眼淚,不共楚王言。寥寥二十字,卻非常生動形象地塑造了一個飽受屈辱,用沉默進行反抗的婦人形象。表面上,王維是在寫古代的息夫人,但事實上,根據(jù)唐孟棨的《本事詩》記載,權(quán)貴寧王看到餅師的妻子“纖白明媚”,一見傾心,用權(quán)勢和財物強占了餅師的妻子。后來,寧王把餅師召至府中,餅師的妻子雙目垂淚、神情凄苦。寧王看到這種情景,命在座的文人作詩。王維最先完成,就是這首《息夫人》。兩個女人所處時代不同,地位不同,但她們對丈夫的忠貞和不舍卻是一樣的。王維用息夫人的故事,表達了對餅師妻子的深切同情,同時也委婉地勸諫寧王放手,成全有情人,并最終達到了目的。清代詩人張謙宜評價此詩時說“止二十字,卻有味外味,詩之最高者”。

王維的女性詩歌中,有他對女性美的真誠欣賞,有對他們的真切同情,其中也有描寫比較綺麗的詩篇比如《洛陽女兒行》、《扶南曲》等,反映了詩人豐富的生活經(jīng)歷,是他多樣化詩風(fēng)的一個重要的組成部分。

因為山水田園詩取得的成就,唐代宗給予他很高的評價“天下文宗”“名高希代”,王維也因山水田園詩聞名于世。但我們不應(yīng)該忽略的是,一個具有高超文學(xué)技巧的大家,他的創(chuàng)作風(fēng)格不是也不應(yīng)該是單一的。我們除了要研究他在山水田園詩中的課題外,也不能忽視他在邊塞詩、女性詩和送別詩等題材方面的相關(guān)研究,這樣才有助于我們?nèi)嬲J識王維的文學(xué)才華和他在唐詩中的地位與作用。

參考文獻:

[1]許革晨.王維詩歌的禪宗美學(xué)思想及多樣化詩風(fēng)評述[D].長春:東北師范大學(xué),2008.

[2]陳鐵民.王維集校注[M].北京:中華書局,1996.

[3]趙殿成.王右承集箋注[M].上海:上海古籍出版社,1984.

[4]孟棨.本事詩[M].北京:中華書局,1983.

[5]王輝斌.王維的邊塞之行及其邊塞詩[J].伊犁學(xué)院學(xué)報,2009(3).

[6]袁行霈.中國文學(xué)史(第二卷)[M].北京:高等教育出版社,1999.

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