摘要:黨的十九大報(bào)告用了大量篇幅介紹了堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮昌盛。新時(shí)代地方高校圖書(shū)館應(yīng)該加強(qiáng)資源個(gè)性化、精細(xì)化服務(wù)工作,使文獻(xiàn)服務(wù)工作出亮點(diǎn)、有特色。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;高校圖書(shū)館;地方文獻(xiàn)
一、 地方文獻(xiàn)的含義
何為地方文獻(xiàn)?這個(gè)問(wèn)題一直是圖書(shū)館界同仁們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。我國(guó)地方文獻(xiàn)的奠基人杜定友先生認(rèn)為:“地方文獻(xiàn)是指有關(guān)本地方的一切資料,表現(xiàn)于各種載體形式的,如圖書(shū)、雜志、報(bào)紙、圖片等。”業(yè)內(nèi)對(duì)地方文獻(xiàn)主要有兩種定義,廣義的地方文獻(xiàn)為地方區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生和研究區(qū)域內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、醫(yī)療等所有領(lǐng)域的圖書(shū)、雜志、報(bào)紙、圖片、音頻、視頻等資料,即為地方文獻(xiàn),這其中還包括籍貫為本區(qū)域內(nèi)的人士所著的文獻(xiàn)及圍繞該人物所產(chǎn)生的其他文獻(xiàn)資料;狹義的認(rèn)為,研究區(qū)域內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、醫(yī)療等方面的圖書(shū)、雜志、報(bào)紙、圖片、音頻、視頻等資料,即為地方文獻(xiàn)。筆者更加認(rèn)可廣義的定義,理由為我們之所以要收集整理地方文獻(xiàn),主要是為了研究區(qū)域內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、人文等做文獻(xiàn)保障支撐,何不將范圍囊括得全面一點(diǎn),爭(zhēng)取做到備而不患。
二、 開(kāi)發(fā)利用地方文獻(xiàn)資源的意義
(一) 圖書(shū)館開(kāi)展地方文獻(xiàn)建設(shè)工作是新時(shí)代地方高校建設(shè)與發(fā)展的需要
地方高校的顯著特點(diǎn)主要體現(xiàn)在其區(qū)域性,也是其優(yōu)勢(shì)所在,作為新時(shí)代地方高校圖書(shū)館在新的征程里要有新作為,勢(shì)必要在區(qū)域性上有所成就,才能獲得競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì),才能出亮點(diǎn)。銅仁學(xué)院圖書(shū)館作為深處武陵山片區(qū)腹地的地方高校圖書(shū)館,在充分認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)的大環(huán)境下,提出了建設(shè)武陵山片區(qū)地方文獻(xiàn)檢索與咨詢服務(wù)中心、研發(fā)中心這一遠(yuǎn)大目標(biāo),緊緊圍繞“挖掘武陵文化、傳承歷史文脈”的發(fā)展宗旨,為武陵山片區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服好務(wù)、存好寶。
(二) 武陵山片區(qū)地方文獻(xiàn)建設(shè)工作可為湘、黔、鄂、渝邊遠(yuǎn)山區(qū)高校的教學(xué)與科研提供寶貴的文獻(xiàn)資料
武陵山片區(qū)作為貴州省銅仁市內(nèi)梵凈山山脈綿延地區(qū),以苗族、土家族聚居為主,其他多民族雜居的特殊地區(qū)。長(zhǎng)期以來(lái),形成了特殊的文化習(xí)俗習(xí)慣,如苗家歌舞刺繡、土家吊腳樓等文化遺產(chǎn)。如作為地處銅仁市唯一一所本科高校的銅仁學(xué)院,學(xué)生80%來(lái)自于武陵山片區(qū),所以為學(xué)生們開(kāi)設(shè)地方文獻(xiàn)教學(xué)課程既能激發(fā)其對(duì)本民族更加深入的了解,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更加重要的是能培養(yǎng)出更多的文化傳承人。此外,地方本科高校除了教學(xué),還承擔(dān)著大量的科研任務(wù),其中大多以研究地方特色為主,如梵凈山的野生動(dòng)植物研究、萬(wàn)山汞礦及松桃錳礦研究、亦或德江儺文化研究、恩施土家族苗族文化研究、壽文化研究等,諸如此類的研究都需要地方文獻(xiàn)作為信息保障支撐。
(三) 地方文獻(xiàn)建設(shè)工作有助于地方高校圖書(shū)館保存地方文獻(xiàn)典籍,傳承地方文化,形成館藏特色
地方高校辦學(xué)的主要宗旨是為地方服務(wù),作為新時(shí)代地方高校圖書(shū)館,保存及開(kāi)發(fā)利用地方的特色文獻(xiàn),是職責(zé)之所在、使命之所在??v觀國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館,能做成亮點(diǎn),出特色的幾乎都走了地方特色文獻(xiàn)的路子,所以特色館藏是新時(shí)代地方高校圖書(shū)館屹立于區(qū)域同行之巔的砝碼,是砥礪發(fā)展的生命力。
(四) 地方文獻(xiàn)為本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)提供寶貴的信息資源
地方文獻(xiàn)記載的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,涉及區(qū)域內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生、人文等各個(gè)方面,且都為最原始的記錄和官方統(tǒng)計(jì)資料。武陵山片區(qū)作為集中連片特困地區(qū),自然資源豐富、珍稀物種眾多、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),如要開(kāi)發(fā)勢(shì)必要從地方文獻(xiàn)尋找精華記載,為新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)謀劃做好文獻(xiàn)支撐,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展反過(guò)來(lái)催生了地方文獻(xiàn)的形成,所以兩者具有雙向性。如武陵山片區(qū)腹地的銅仁市委市政府規(guī)劃建設(shè)的“一帶雙核”項(xiàng)目,將市內(nèi)的商賈文化、碼頭文化、府衙文化、民俗文化、土司文化、紅色文化、書(shū)院文化及灘涂、民舍、梯田、溶洞和淳樸的農(nóng)耕文化打包開(kāi)發(fā),是典型的地方文獻(xiàn)資源開(kāi)發(fā)利用的經(jīng)濟(jì)價(jià)值體現(xiàn),服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的集中體現(xiàn)。
三、 高校圖書(shū)館參與地方文獻(xiàn)建設(shè)的優(yōu)勢(shì)條件
(一) 人力資源優(yōu)勢(shì)
高校的特色和優(yōu)勢(shì)在于聚集了大批高學(xué)歷的人才,作為高校圖書(shū)館在專業(yè)人員建設(shè)、標(biāo)準(zhǔn)化管理等方面都是公共圖書(shū)館及政府部門所不能比擬的。所以地方高校圖書(shū)館承擔(dān)區(qū)域內(nèi)地方文獻(xiàn)的保存及研發(fā),既能使館藏資源特色化,更能使地方文獻(xiàn)的研發(fā)工作連貫地深入推進(jìn)。
(二) 硬件優(yōu)勢(shì)
高校圖書(shū)館的建設(shè)是高校建設(shè)的核心工作,館藏面積大、數(shù)字化程度高、設(shè)施設(shè)備齊全,為地方文獻(xiàn)的保存和研發(fā)提供了充足的硬件保證。
四、 地方文獻(xiàn)建設(shè)的兩點(diǎn)建議
(一) 強(qiáng)化文獻(xiàn)工作思想認(rèn)識(shí),加強(qiáng)地方文獻(xiàn)宣傳力度
地方文獻(xiàn)工作必須要在思想上提高認(rèn)識(shí),掌握文化傳承的深遠(yuǎn)影響及作用,并擬定地方文獻(xiàn)保存及研發(fā)的宣傳工作方案,派專人或?qū)R徊块T收集管理,開(kāi)辟采購(gòu)、交換、呈繳、捐贈(zèng)等多渠道文獻(xiàn)征集方式;通過(guò)邀請(qǐng)地域文化專家講座和座談、約稿、舉辦地方文獻(xiàn)專題展覽、地方文獻(xiàn)保存及利用培訓(xùn)講座及設(shè)立閱讀推廣達(dá)人活動(dòng)等途徑促進(jìn)地方文獻(xiàn)的宣傳及研發(fā)工作順利開(kāi)展。
(二) 整合地方文獻(xiàn)資源,強(qiáng)化資源開(kāi)發(fā)利用
加強(qiáng)與武陵山片區(qū)各區(qū)縣政協(xié)、民宗局、檔案館、文聯(lián)、圖書(shū)館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落等單位的聯(lián)絡(luò),制定協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略,強(qiáng)化資源共享共建,將民間文獻(xiàn)作為重點(diǎn)工作搶抓。配備專用的人、財(cái)、物,保證工作順利、連貫地開(kāi)展。加大“人無(wú)我有”地方文獻(xiàn)數(shù)字化建設(shè)工作,創(chuàng)新資源開(kāi)發(fā)利用方式,探索良好途徑為讀者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
五、 結(jié)語(yǔ)
地方文獻(xiàn)所呈現(xiàn)出的,是燦爛的地域文化。武陵山片區(qū)人文薈萃,藝文紛呈,區(qū)內(nèi)苗族、土家族淳樸的少數(shù)民族特色文化,在特定的環(huán)境、漫長(zhǎng)的歷史孕育了厚重的武陵山地域文化,文化的繁榮,必然積淀催生豐富的地方文獻(xiàn),文化通過(guò)文獻(xiàn)得以傳承發(fā)展,地方文獻(xiàn)在地域文化的發(fā)展創(chuàng)新中體現(xiàn)其價(jià)值。新時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)更加重視地方文獻(xiàn)的保存及研發(fā)工作,確保在新時(shí)代有新氣象、新作為。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:
敖俊,貴州省銅仁市,銅仁學(xué)院。