【名言】

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

——《為政第二》

【要義】

孔子說：“溫習(xí)舊的已經(jīng)學(xué)到的知識，卻能夠有新的體會(huì)和收獲，認(rèn)為這樣就可以做老師了?！?/p>

關(guān)于做一個(gè)老師的資格，孔子簡要地提出了兩點(diǎn)：一是肯于學(xué)習(xí)、研究；二是具有一定的創(chuàng)造能力與發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的精神。從孔子重視教育的一貫思想來看，他對為人師表的人有著較高的要求。

現(xiàn)在這一句話被人廣泛引用，含義有了很大的拓展。一方而強(qiáng)調(diào)要不斷地學(xué)習(xí)，認(rèn)為這樣就可以不斷地提高自己的學(xué)問和修養(yǎng)，并不一定非是為了做老師；另一方面是要以史為鑒，不管是個(gè)人還是國家的成功和失敗，都可以從中獲得許多有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。為政的人要師法過去的歷史，這樣有助于判斷未來新的事物的發(fā)展。

【故事】

魯昭公十九年（前523年）仲春三月，風(fēng)和日麗，鳥語花香。官道上，一輛馬車在緩緩行駛，曾哲駕車，孔子手扶轅木，直立車上?？鬃哟朔鲇?，專赴臨城，拜師襄子為師，請教有關(guān)彈琴的若干學(xué)問。

孔子有著很高超的音樂天賦，經(jīng)過十多年的日研月磨，不停操練，各種樂器，無不爐火純青?？鬃幼鰧W(xué)問有著嚴(yán)格的計(jì)劃性，常集中數(shù)年時(shí)間，專事某一方面的研究。前兩年他致力于普查民俗風(fēng)情，近來又轉(zhuǎn)入研究音樂理論。

師襄是魯國的樂官。師襄子在音樂理論上有很深的造詣，聞名于諸侯。他聽說孔子來訪，忙迎出大門，讓于客室，以上賓之禮接待。

兩人見面，很快就轉(zhuǎn)到了學(xué)琴的話題。師襄是個(gè)熱心人，推心置腹，開言吐語，滔滔不絕。師襄子說著從身邊移過琴來，彈奏了一曲?？鬃釉谝慌造o聽，感到此曲非同凡響，是他聞所未聞的，那指法、技巧也脫俗超群，出神入化。師襄子彈完，將孔子引入后軒中，讓孔子習(xí)琴。

孔子在后軒習(xí)琴，一連三日，練習(xí)師襄所教的曲子，沒有再學(xué)習(xí)新的內(nèi)容。師襄子聽孔子曲調(diào)已經(jīng)彈熟，來到后軒祝賀說：“此曲你已彈熟，可以再學(xué)新曲了。”孔子說：“感謝夫子教誨！該曲雖已練熟，然技巧尚未純熟，容我繼續(xù)練習(xí)?！?/p>

又是三天過去了，師襄子聽著后軒中孔子的琴聲技巧純熟，音調(diào)和諧，韻味無窮，不斷點(diǎn)頭贊賞。他夸孔子彈奏得勝過高明的琴師，說：“所有技巧你已經(jīng)掌握了，可以學(xué)習(xí)新的內(nèi)容了。”孔子回答說：“我的指法、技巧雖已練熟，但尚未領(lǐng)會(huì)此曲的志趣神韻，更未體察到曲作者的為人，想象出其風(fēng)貌特征。請容我再練三日！”

孔子習(xí)琴的第十天，師襄子站在一旁聽得如醉如癡。琴聲把他帶進(jìn)了浩瀚的大海。大海的胸懷是那樣寬廣博大，神情是那樣深邃，內(nèi)涵是那樣豐富，性格是那樣富于變化。琴聲把他帶到了春天的花園，葉綠了，花開了，一鳥在高唱，水在低吟，游人在歡笑，一切是那樣的靜謐，那樣的和諧。

孔子在彈奏中，由于受到樂曲的感染，有時(shí)進(jìn)入深沉的思考境界，有時(shí)感到心曠神怡，胸襟開闊。他激動(dòng)地說：“我在操琴，彈著彈著，就體察到作曲者的為人了。那個(gè)人膚色黝黑，身材魁梧，眼光明亮而高瞻遠(yuǎn)矚，性情溫柔敦厚，好像有著統(tǒng)治天下的帝王氣魄。除了文王，誰還能創(chuàng)作出這樣的樂曲呢！”師襄子聞言，連忙從坐席上站起來，向孔子施禮說道：“我的老師傳授此曲時(shí)，正說此曲為文王所作，名《文王操》。仲尼，你真聰明過人，一下子便悟到了周樂之精義！”

孔子說：“全仰仗夫子教導(dǎo)！要學(xué)技藝，無名師指點(diǎn)，如在黑暗中摸索；一遇名師，便驀然出洞穴，眼前一片光明?？浊鸩惶摯诵?，明天就要告辭了?！倍艘酪涝拕e。師襄子祝賀孔子琴藝高超，他說，音樂的希望在孔子，天下的希望也在孔子。