浙江省寧波市寧波東海實(shí)驗(yàn)學(xué)校六（3）班 林芷禾/文

自古以來，西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)就是美人的代表，后人冠之以“四大美人”的美譽(yù)。而在四大美人中，我最喜歡的就是“秀色掩今古，荷花羞玉顏”的西施。

西施，本名施夷光，是越國的美女，也就是今天的浙江紹興諸暨人。因?yàn)樗≡谄r蘿山西村,所以別人稱她為“西施”或“西子”，意思就是“西村施家的孩子”。“東施效顰”這個(gè)故事里的東施也就是“苧蘿山東村施家的孩子”了。相傳，西施經(jīng)常在浣紗溪畔浣紗，水中的游魚看見了她的驚艷之姿，自覺羞愧，沉于水底，不敢出來，西施也因此有了“沉魚”的美譽(yù)。因西施自幼在浣紗溪畔長大，也被稱為“浣紗女”。

西施“艷色天下重”，卻成了吳越爭戰(zhàn)的可憐人，還被吳人認(rèn)為是“紅顏禍水”。但是，為什么勾踐沒有被她迷惑呢？所以，有詩言，“家國興旺自有時(shí)，吳人何苦怨西施”。我認(rèn)為西施是一位能忍辱負(fù)重，為自己國家獻(xiàn)身的巾幗英豪。有一個(gè)成語叫“西施捧心”，人們只看到西施捧心蹙眉時(shí)的美麗，又有誰看得見她病發(fā)時(shí)的憂傷與痛苦？

還有傳說，范蠡在苧蘿村見到西施時(shí)就已經(jīng)喜歡上她了，但為了國家大義，他把她推薦給了越王勾踐。勾踐在西施這個(gè)“間諜”和大臣范蠡、文種的幫助下，臥薪嘗膽，三千越甲滅了吳國。吳國被滅后，范蠡找到西施，并將她藏了起來。他還在給越國大臣文種的信中寫道：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”以此規(guī)勸文種離開勾踐。他知道勾踐可以共患難，但不可共富貴。因此在慶功宴的那天晚上，范蠡悄悄地帶走了西施，離開了越國，同泛五湖而去。

我想，范蠡與西施泛舟湖上或許是人們編出來的美好結(jié)局。雖然西施芳蹤已遠(yuǎn)，但她的傳奇故事卻一直在我腦海中縈繞，也必將為無數(shù)后人所銘記。

神機(jī)天師“臥龍先生”

浙江省杭州市長青小學(xué)五（1）班 藍(lán)佳城/文

指導(dǎo)老師：吳素娟

當(dāng)時(shí)三國鼎立，劉備、曹操、孫權(quán)三人爭霸天下。諸葛亮輔佐劉備。周瑜一開始很瞧不起諸葛亮，但當(dāng)領(lǐng)取了“賠了夫人又折兵”“樊城周瑜受傷”“七星壇孔明借東風(fēng)”的“三氣周公瑾”等大禮包之后，竟然氣得大叫一聲，金瘡迸裂，無力回天。據(jù)說周瑜臨終前，曾大呼數(shù)次“既生瑜，何生亮”。

諸葛亮一生最出神入化的計(jì)策就是“草船借箭”。大霧漫天，只見江中有二十艘草船向北岸進(jìn)發(fā)。一靠近曹軍水寨，便擂鼓吶喊。如孔明先生所料，面對(duì)如此陣仗，曹操不敢出戰(zhàn)，只命萬千弓箭手一起射箭?？酌鲃t在船身全部插滿箭時(shí)，對(duì)北岸拱手，大聲說：“謝丞相箭！” 隨即坐著船，向吳寨駛?cè)?，只剩下曹操眾人在風(fēng)中凌亂。

諸葛亮真不愧是古代最杰出的氣象學(xué)家和現(xiàn)代心理學(xué)的“奠基人”。他熟知天文，知道當(dāng)夜會(huì)起大霧；他也深知曹操生性多疑，清楚他絕對(duì)不會(huì)出戰(zhàn)。

火燒赤壁一戰(zhàn)，卻說孔明緩步登上七星壇，坐其中而作法。沉香于爐，注水于盂，仰天暗祝。次日三更，東風(fēng)乍起！周瑜借此風(fēng)火燒赤壁，大敗曹孟德！

難道諸葛孔明真的能呼風(fēng)喚雨嗎？其實(shí)，曹操已一語道中：“冬至一陽生，來復(fù)之時(shí)，安得無東南風(fēng)？”

諸葛亮真可謂是一位神機(jī)天師?。?/p>

以史為鑒

河南省鄭州市河南省實(shí)驗(yàn)文博學(xué)校 ?；刺?文

當(dāng)我第一次看到《資治通鑒》這部大書時(shí)，立即被它的古樸大氣深深吸引，情不自禁地翻開了它。

以史為鑒，可以知興替?！顿Y治通鑒》中，我印象最深的是開元盛世和安史之亂。玄宗的開元盛世將唐朝帶入巔峰，唐王朝的實(shí)力是當(dāng)時(shí)世界上任何一個(gè)國家無法比擬的。玄宗即位初期，向太宗學(xué)習(xí)，深知“水能載舟，亦能覆舟”的道理，以民為本，使唐朝進(jìn)入開元盛世，民生富足，百姓和樂，文化輝煌，周邊俯首。那時(shí)，玄宗皇帝任用了姚崇等賢相，國家大治?！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。”諸葛亮的名言用在玄宗一朝再貼切不過。玄宗后期重用李林甫、楊國忠之流的奸臣亂黨，聽信讒言，排擠賢臣，導(dǎo)致安史之亂爆發(fā)，開元盛世的繁華被踐踏于安祿山、史思明的鐵蹄之下。安史之亂是唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，強(qiáng)大的唐王朝逐漸走向滅亡。每每讀到此處，都令人扼腕長嘆。

以史為鑒，可以曉得失。在《資治通鑒》中，心胸開闊的燕昭王為了招納天下賢才，想了很多辦法，禮遇前來投奔的人，結(jié)果得到名將樂毅等奇才。樂毅率師攻打強(qiáng)大的齊國，幾乎占領(lǐng)了齊國全境，使弱小的燕國成為七雄之一。然而，燕昭王的兒子心胸狹窄，上臺(tái)后，不知招攬?zhí)煜潞澜埽€懷疑、排斥樂毅，最終導(dǎo)致群賢離散，功敗垂成。

以史為鑒，可以明做人。三家分晉是《資治通鑒》開篇的重頭戲，它告訴我們一個(gè)大道理：做人要仁！眾所周知，三家分晉的三家是韓、趙、魏，但當(dāng)時(shí)還有更強(qiáng)大的一家：智。智氏家族的老領(lǐng)導(dǎo)人智宣子年紀(jì)大了，要在眾多的兒子中找個(gè)接班人，他選中了智瑤。但智氏家族的另一位長老表示反對(duì)，他說：“智瑤的優(yōu)點(diǎn)有五：長得好、武藝強(qiáng)、擅辯論、才能多、能決斷。只有一條缺點(diǎn)：不仁愛。這一條缺點(diǎn)將導(dǎo)致智氏滅亡，所以不能選智瑤當(dāng)接班人。”可智宣子不聽，仍然讓智瑤接了班。智瑤一上任就向韓、魏、趙要地，韓、魏屈服，獻(xiàn)出好地，只有趙不給。智瑤便聯(lián)合韓、魏，攻打趙，結(jié)果韓、趙、魏聯(lián)合，把最強(qiáng)大的智氏給滅了?！顿Y治通鑒》告訴我們，做人要仁，不然必將導(dǎo)致滅頂之災(zāi)。

《資治通鑒》集歷史上各種經(jīng)驗(yàn)于一書，使我明白了很多道理。