摘 要：托馬斯·哈代作為橫跨兩個世紀的詩人，其詩歌一直有著濃烈的悲觀色彩。而徐志摩作為近代中國杰出的浪漫主義詩人，其詩歌深受哈代的影響。因此，無論是從寫作技巧還是感情表達，徐志摩的詩歌都與哈代的詩歌有著相似之處，但同時又有不同之處。因此，筆者將通過對比徐志摩的《私語》和哈代的《插曲的尾聲》來賞析他們之間的異同。

關鍵詞：徐志摩；哈代；異同；悲觀主義

作者簡介：肖玉玥（1994-），女，漢族，湖南岳陽人，長沙理工大學2016級英語學術碩士研究生，研究方向：外國語言學及應用語言學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-23-0-01

一、背景介紹

托馬斯·哈代是英國著名詩人、作家，他出生在一個維多利亞時期的南部小鎮(zhèn)，雖然當時第一次工業(yè)革命正如火如荼，但是他仍然處于宗教統治的環(huán)境之下。因此，宗教烙印不可避免地影響著哈代。而徐志摩在留美期間因為深受哈代作品的影響，所以十分尊崇哈代。徐志摩也是最早國內最早翻譯哈代詩歌的文人。

筆者選取了《私語》和《插曲的尾聲》，這兩首詩有相似之處，但也有不同。從兩首詩的不同，可以深究其原因。

二、從《私語》與《插曲的尾聲》看相似之處

這兩首詩毫無疑問都屬于愛情詩，并且都表現了對愛情的悲觀與無奈。首先來看《私語》是如何描述詩人的“悲”：在這一首詩中，詩人的悲戚以及對愛情的悲觀不是通過對詩人內心悲苦的直接描述來抒發(fā)的，而是通過環(huán)境的渲染來抒發(fā)心中的悲傷以及對愛情流逝的哀傷。徐志摩用“清冷”、“憔悴”、“怯懦”“將黃未黃”來形容“秋水”、“秋柳”、“秋枝”和“秋葉”，從一開頭就奠定了本詩悲觀的主基調。并且，徐志摩還用疊詞“親親切切喁喁唼唼”生動地描繪了一幅情人之間纏纏綿綿的畫面，從側面體現了戀人的愛戀不舍。然后，在接下來的幾節(jié)詩中，詩人運用了重復的手法，反復強調“跟著秋流去”，暗示了愛情的逝去就仿佛是秋水的流去，無法挽回，這一腔情思也隨之而去。整首詩無一處不散發(fā)著悲觀憂郁的情緒。

同樣的是，《插曲的尾聲》也描述了對愛情的惋惜?！拔覀冊僖膊粫两谶@段酸甜的過去的時光里，當時看見我們相愛相聚的地方，已經空空蕩蕩”，這句詩開篇點題，描述愛情，并奠定了傷感的基調。物是人非的傷感更是引起讀者的共鳴，產生莫可名狀的失落。今昔對比更是強調了哈代哀痛的內心感受，如后一節(jié)所說：“可狂歡的極限之后，苦難在今天判決。”

從這兩首詩中，既看到了愛情的浪漫，又體現了失去愛情的悲觀。并且詩歌中都都完美地體現了音樂美和建筑美，意境深遠，語言華美。

三、從《私語》和《插曲的尾聲》看不同之處

但是，這兩首詩又不盡相同。同樣是悲觀主義，一個是“小我”的悲觀，一個卻是“大我”的悲觀。哈代是立足“小我”，后又跳出 “小我”的局限，來探討時光流逝的自然規(guī)律，從而參悟哲理。

徐志摩的《私語》通過對蕭條的秋天的渲染，也只是為了營造一種凄涼的氛圍來表達自己的憂郁。詩歌中隱隱的憂傷并不會讓人覺得沉重而絕望，甚至會引起讀者的一探究竟的興趣。徐志摩的理想主義使他對這個世界充滿了不滿，愛情的折磨也讓他的內心充滿了矛盾與不安。因此，“憔悴的秋柳”等凄慘的意象其實都是詩人內心憤懣的折射。志摩的文學創(chuàng)作并沒有太多的對社會的關懷，也并未體現對哲理的看透。并且由于中西方文化的差異，徐志摩的作品中并沒有宗教影響的痕跡，所以缺乏對人類社會發(fā)展的思考。這些都是他與哈代的不同之處。

而哈代的《插曲的尾聲》恰恰不同，他雖然通過見證愛情的變遷來表達物是人非的哀傷，但是更多的是對“大我”哲理的參悟。哈代的悲觀是一種力量，不絕然，也絕不猶豫?！吧钌畹膭?chuàng)傷，沒有呻吟：破聲而笑，但又倔強忍耐?！斑@一句表達了哈代的愛情觀：盡管痛苦難耐，但也應該接受現實并忍受這一份哀傷。同時也表現了詩人的豁達，時間的流逝是自然規(guī)律，無法挽回，所以也不應當過分悲傷，沉浸過去而無法自拔?！熬髲姷娜棠汀笔菍θ松瘎〉睦硇钥创直砺读藚⑼甘朗碌念Ｖ?。與徐志摩簡單的情緒發(fā)泄是不同，哈代的詩更多的是精神的升華，理性的蛻變，因此更加有深度。所以，徐志摩和哈代在詩的境界和人生哲理上還是有所不同的。

如果要深究差異的原因，大致可分為以下兩點：首先，不同的個人經歷造成的對人生體驗的差異。哈代的人生更加跌宕起伏，他目睹了宗教對人性的壓抑以及對社會發(fā)展的制約，因此哈代的作品中帶著悲天憫人的情懷。再次，其實這種兩個民族的差異導致了作品的差異。哈代是處于工業(yè)革命的時代變化當中，而徐志摩則是處于半封建半殖民地的中國。所處環(huán)境的巨大差異使得作品所要抒發(fā)的情感稍有不同。

四、總結

總的來說，徐志摩和哈代都體現了悲觀主義，然而在對待“悲觀”的不同態(tài)度上體現了不同的人生哲理。一個是“小我”之哀傷，一個是“大我”之悲觀，一脈相承中又有各自的特點。二者的詩歌皆為優(yōu)秀的文學寶藏。

參考文獻：

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