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談中學(xué)數(shù)學(xué)教師的核心素養(yǎng)

2018-10-29 11:13于曉婷
關(guān)鍵詞:提高核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)

于曉婷

【摘要】中學(xué)數(shù)學(xué)教師的核心素養(yǎng)是在教師整體素養(yǎng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來的,包含了有信念、有師德、有學(xué)識、有愛心的關(guān)鍵素養(yǎng).具有這樣素養(yǎng)的中學(xué)數(shù)學(xué)教師稱得上是一名合格的且具有潛力的優(yōu)秀教師,也是能適應(yīng)新時代發(fā)展變化的教師.而切實地提高中學(xué)數(shù)學(xué)教師的核心素養(yǎng)會對我們的教育教學(xué)產(chǎn)生極大的影響和提升.

【關(guān)鍵詞】教師;數(shù)學(xué);提高;核心素養(yǎng)

近年來,在各個領(lǐng)域中,“核心素養(yǎng)”成為一個高頻熱門詞匯.核心素養(yǎng)代表了一系列知識、技能和態(tài)度的集合,這些素養(yǎng)是每個人發(fā)展自我、融入社會及勝任工作所必需的.那么在教育問題中,什么才是教師所應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)呢?核心素養(yǎng)應(yīng)該是一位教師所應(yīng)具備的所有素養(yǎng)中相當(dāng)關(guān)鍵的一部分,也就是關(guān)鍵素養(yǎng).這種關(guān)鍵素養(yǎng)是各種素養(yǎng)中的優(yōu)先選擇,它不僅能反映出教育的個體需求,更能反映出教育的社會需求.結(jié)合我國教育的國情,和現(xiàn)階段中學(xué)教育的實際,筆者將教師的核心素養(yǎng)歸納為:有信念、有師德、有學(xué)識、有愛心.

核心素養(yǎng)是跨學(xué)科的,它高于學(xué)科知識.核心素養(yǎng)也是一種綜合性的素養(yǎng),它是對知識、能力、態(tài)度的綜合與超越.

回顧教育事業(yè)的發(fā)展,習(xí)近平總書記在十九大報告中指出:“教育事業(yè)全面發(fā)展,中西部和農(nóng)村教育明顯加強.”而展望未來,習(xí)近平總書記再次強調(diào):“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè).建設(shè)教育強國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育.”辦好人民滿意的教育,是深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想的具體體現(xiàn),只有辦好人民滿意的教育,才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供源源不斷的智慧支持.

教師要具備較高的馬列主義理論.任何知識體系都是建立在一定的哲學(xué)方法論基礎(chǔ)上的,教師對學(xué)科知識的理解、論證和表達,也總是以一定的哲學(xué)理論為指導(dǎo)思想,學(xué)科知識本身不僅蘊藏著極大的智慧因素,而且具有教育和思想因素.因此,教師必須有較高的馬列主義理論素養(yǎng),只有這樣,才能在教育教學(xué)過程中,更好地引導(dǎo)學(xué)生掌握自然、社會和思維的發(fā)展規(guī)律,從中獲得自然知識和受到深刻的思想教育,領(lǐng)會人生的真諦.

同時,也要不斷地更新理念、掌握新教法.教師是人類精神文明的繼承者、傳播者和開拓者,不斷更新觀念、開拓進取,按新課程標(biāo)準(zhǔn)大膽執(zhí)教,從電子計算機中獲得大量教學(xué)信息和數(shù)據(jù),制作多種教學(xué)課件,提高對新教材的駕馭能力,這是科技現(xiàn)代化和新時代對教師的要求.因此,教師必須刻苦鉆研新教材,大膽改革教學(xué)方法,克服“一言堂”及“照本宣科”的陳舊教法.創(chuàng)設(shè)問題的情境,讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中主動學(xué)習(xí),獲得知識.

那么如何提高和培養(yǎng)中學(xué)數(shù)學(xué)教師的核心素養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下方面努力:

一、樹立正確、健康的教育理念

首先,教師要尊重、信任每一名學(xué)生.教師相信每名學(xué)生都有成長的愿望,在環(huán)境許可的條件下都能夠朝著積極的方向發(fā)展.因此,作為教師一定要充分相信學(xué)生的潛力,相信每位學(xué)生都有發(fā)展的潛能,相信每名學(xué)生都有追求進步的美好愿望,都有可能獲得成功.教育者要對每一名學(xué)生充滿信心,視學(xué)生的潛能為教育的資源,給予每一名學(xué)生尊重、信任和期待.

此外,教師要科學(xué)認(rèn)識教育的目標(biāo).教育的長遠(yuǎn)目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的有健全人格的人,為學(xué)生的完滿生活做準(zhǔn)備.因此,在教育實踐中,學(xué)校管理者、教師和家長不能僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,不能將學(xué)業(yè)成績作為衡量學(xué)生發(fā)展的主要指標(biāo),不能只對優(yōu)秀學(xué)生抱有較高的期望.從人的長遠(yuǎn)發(fā)展來看,學(xué)生的能力、品德、人格的全面發(fā)展更值得我們用心關(guān)注.

二、擁有良好的師德師風(fēng)

教師要以身立教,為人師表,以模范的品行來教育和影響學(xué)生.其中,“為人師表”集中反映教師的“人格魅力”,是一種極為重要的教育資源.我們提倡教師職業(yè)道德建設(shè),強化師德師風(fēng)修養(yǎng),重視的是為人師者自身形象的塑造,強調(diào)的是教師以高尚的思想品德,良好的職業(yè)道德,坦蕩的胸懷,高尚的言行等對學(xué)生進行“寓教于無形”的教育.子曰:“其身正,不令而從;其身不正,雖令不從.”教師的一舉一動、一言一行時時呈現(xiàn)在學(xué)生面前,給學(xué)生潛移默化的影響.正如車爾尼雪夫斯基所言:“教師把學(xué)生造就成什么人,自己應(yīng)該就是這種人.”因此,我們說教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時時處處做學(xué)生的良好榜樣,以高尚的道德情操、大方得體的儀表、穩(wěn)重端莊的舉止、親切和藹的態(tài)度、文明禮貌的語言和嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為生成一種無聲無形的教育動力,去感召學(xué)生、啟迪學(xué)生,最終達到為人師表,教書育人的目的.

三、對數(shù)學(xué)專業(yè)知識積累和理念的創(chuàng)新

對一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師來說,扎實的數(shù)學(xué)專業(yè)知識的積累和數(shù)學(xué)專業(yè)教育教學(xué)能力的掌握尤為重要.

1.好的板書能帶來好的課堂,數(shù)學(xué)教師優(yōu)秀而工整的板書能讓學(xué)生更快更自覺的進入聽課狀態(tài).中學(xué)數(shù)學(xué)教師的板書是根據(jù)課堂教學(xué)上的需要而在講課時體現(xiàn)在黑板上的內(nèi)容:文字、符號、圖標(biāo)、標(biāo)識等等.一副完整而優(yōu)秀的板書能體現(xiàn)出教師扎實的專業(yè)功底和清晰的教學(xué)思路,在數(shù)學(xué)教學(xué)中尤為重要.

2.對例題的分析和講解是中學(xué)數(shù)學(xué)教師核心素養(yǎng)的重中之重.教師首先要在解題的規(guī)律和方法上進行反思.能夠在解題后進行方法的歸類和規(guī)律的總結(jié).以期達到更進一步的一題多變、一題多問、一題多解等.把題吃透,也通過例題的講解給學(xué)生的邏輯思維和數(shù)學(xué)經(jīng)驗帶來巨大的提高.讓多變的解法和切題的角度開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和延展性.

3.創(chuàng)新是一個民族能夠進步的靈魂,也是一個國家發(fā)展不竭的動力源泉.隨著我國新課改的不斷實施和深化,創(chuàng)新型教育正不斷地滲透到包括數(shù)學(xué)在內(nèi)的諸多學(xué)科中.對數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的培養(yǎng),既是促進學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)和核心,也是中學(xué)數(shù)學(xué)教師核心素養(yǎng)的體現(xiàn).在中學(xué)數(shù)學(xué)教育中滲透創(chuàng)新的理念,一方面,能夠促進教師綜合能力的提高,另一方面,也是實現(xiàn)綜合性數(shù)學(xué)人才培養(yǎng)的必經(jīng)之路.

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