李瓊

摘 要 傳統(tǒng)價(jià)值觀念作為我國傳統(tǒng)文化傳承中較為關(guān)鍵的一環(huán)，在現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)發(fā)展中具有重要性研究意義。將傳統(tǒng)價(jià)值觀念應(yīng)用與中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成結(jié)合，是當(dāng)前我國教學(xué)改革工作實(shí)施中較為重要的一項(xiàng)教學(xué)工作實(shí)踐?；诖耍疚脑谘芯恐?，以實(shí)踐調(diào)查形式，對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念在培育中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的意義進(jìn)行了分析，并且結(jié)合甘肅省隴南市武都二中學(xué)生問卷調(diào)查中的結(jié)果，對(duì)整個(gè)研究進(jìn)行了細(xì)化分析，旨在為現(xiàn)代化中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供參考。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)價(jià)值觀念 中學(xué)生 社會(huì)主義 核心價(jià)值觀

0前言

在當(dāng)前我國中學(xué)生教學(xué)工作實(shí)踐中，由于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解不夠，其對(duì)應(yīng)的觀念轉(zhuǎn)變也不能認(rèn)同傳統(tǒng)價(jià)值觀念在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中的思想傳承。因此這種背景下，作為中學(xué)生教學(xué)管理者，應(yīng)該按照中學(xué)生教學(xué)工作實(shí)踐中的要求，對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念應(yīng)用傳達(dá)，確保在傳達(dá)過程中，能夠?yàn)橹袑W(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變奠定基礎(chǔ)。本文針對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念在培育中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的意義研究，為的是在當(dāng)前教育環(huán)境下，如何對(duì)中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)工作實(shí)踐策略應(yīng)用提供保障，促進(jìn)中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)化和形成。

1以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心培養(yǎng)中學(xué)生的必要性

在甘肅省隴南市武都二中學(xué)生青少年價(jià)值取向的影響研究調(diào)查問卷中得出，當(dāng)前中學(xué)生在針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成中，其對(duì)應(yīng)的態(tài)度存在著很大的差異。以問卷調(diào)查中的12題為例，您認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)價(jià)值欠缺什么？有很多的學(xué)生回答的是自由，有一部分學(xué)生回答的是道德，而只有很少一部分學(xué)生回答的是責(zé)任。從該問卷調(diào)查中可以看出，在當(dāng)前我國中學(xué)生教育工作開展中，很多的學(xué)生對(duì)于社會(huì)價(jià)值的基本要以還不夠明確，應(yīng)該按照教學(xué)工作實(shí)踐中的要求，將對(duì)應(yīng)的觀念欠缺和具體的教學(xué)工作整合。也就是按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心作為中學(xué)生教學(xué)培養(yǎng)中的關(guān)鍵性教學(xué)因素去實(shí)施，以此提升中學(xué)生的觀念意識(shí)。

2傳統(tǒng)價(jià)值觀念融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中學(xué)生的表現(xiàn)

2.1自強(qiáng)不息，厚德載物

傳統(tǒng)價(jià)值觀念作為我國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展中形成的一套思想，在當(dāng)前中學(xué)生教育工作開展中，應(yīng)該將傳統(tǒng)價(jià)值觀念中的自強(qiáng)不息，厚德載物作為當(dāng)前中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀念養(yǎng)成中的關(guān)鍵性教學(xué)元素去實(shí)施，保障在其教學(xué)元素的實(shí)施整合處理中，能夠?yàn)檎w的學(xué)生教育奠定基礎(chǔ)。以自強(qiáng)不息為社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的教學(xué)實(shí)踐在我國當(dāng)前教學(xué)工作開展中具有重要性教學(xué)地位，作為中學(xué)生教學(xué)管理者，應(yīng)該注重對(duì)該項(xiàng)傳統(tǒng)文化因素的挖掘和研究，將其背后的教育實(shí)踐意義明確，以古人的思想案例作為整個(gè)學(xué)生教育中的關(guān)鍵性教學(xué)策略實(shí)施，提升學(xué)生整體的學(xué)習(xí)實(shí)踐能力。

2.2貴和持中，崇尚禮儀

我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承中，對(duì)于禮儀的發(fā)展是非常重要的，在經(jīng)過了近千年的發(fā)展和傳承之后，我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展對(duì)于禮儀的傳承已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了較為完善的科學(xué)發(fā)展體系。這種狀況下，中學(xué)生學(xué)生教育工作實(shí)施中，就可以借助傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐中的禮儀教育作為整個(gè)教學(xué)工作開展中的關(guān)鍵性因素，確保在其教學(xué)管理因素的實(shí)施中，能夠?yàn)閷W(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹立奠定基礎(chǔ)，提升學(xué)生整體的價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變方向，為學(xué)生以后待人處事的禮儀應(yīng)用奠定基礎(chǔ)，提升其整體的禮儀實(shí)踐能力。

3傳統(tǒng)價(jià)值觀念融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中學(xué)生的意義

3.1有助于我國傳統(tǒng)文化的傳承

傳統(tǒng)價(jià)值觀念融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中學(xué)生作為當(dāng)前我國學(xué)生教育工作實(shí)踐中較為重要的一項(xiàng)教學(xué)工作，在其教學(xué)工作實(shí)施中，應(yīng)該按照現(xiàn)有的學(xué)生教育工作開展需求，對(duì)整個(gè)學(xué)生教育中的文化應(yīng)用整合，也就是借助傳統(tǒng)文化傳承中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為及認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，保障學(xué)生在接受到認(rèn)知轉(zhuǎn)變之后，其對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)實(shí)踐水平能夠得到提升。以我國現(xiàn)有中學(xué)生教育工作實(shí)踐中對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀念應(yīng)用來看，其整體的學(xué)生教育工作實(shí)施，是傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性提升，將其與學(xué)生教育工作結(jié)合，能夠促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化傳承。

3.2有利于中學(xué)生樹立正確的社會(huì)價(jià)值觀

中學(xué)生處于人生轉(zhuǎn)型階段，對(duì)于社會(huì)觀、價(jià)值觀及人生觀的樹立都存在著懵懂的認(rèn)知，借助傳統(tǒng)價(jià)值觀念能夠幫助中學(xué)生更好的進(jìn)行社會(huì)主義價(jià)值觀念的形成及認(rèn)知培養(yǎng)，有助于學(xué)生自身的價(jià)值觀念控制形成。因此在這種背景下，中學(xué)生教學(xué)管理者，就應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中，按照傳統(tǒng)價(jià)值觀念中的要求，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行教學(xué)感化，保障在經(jīng)過教學(xué)感化之后，學(xué)生的社會(huì)觀能夠有所改變，這樣才能滿足當(dāng)前我國中學(xué)生教學(xué)工作實(shí)踐中的學(xué)生教育工作開展需求。

3.3符合現(xiàn)代化教學(xué)工作實(shí)踐需求

現(xiàn)代化教學(xué)改革工作的推進(jìn)對(duì)于中學(xué)生教學(xué)工作布置提出了新的要求，在充分注重素質(zhì)教育工作實(shí)踐的同時(shí)，還應(yīng)該按照中學(xué)生教學(xué)工作開展中的要求，將傳統(tǒng)價(jià)值觀念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀與具體的學(xué)生教學(xué)工作結(jié)合，保障在教學(xué)工作的結(jié)合中，能夠發(fā)揮出整體的學(xué)生教學(xué)實(shí)踐能力轉(zhuǎn)化，同時(shí)還能按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)培養(yǎng)中的需求，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，提升中學(xué)生教學(xué)實(shí)踐能力。

4結(jié)語

綜上所述，在現(xiàn)代化社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變應(yīng)用中，針對(duì)于學(xué)生培育工作開展提出了新的要求。注重傳統(tǒng)價(jià)值觀念應(yīng)用的同時(shí)，還應(yīng)該按照現(xiàn)代中學(xué)生培育需求，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與具體的學(xué)生教學(xué)工作實(shí)踐結(jié)合，為學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。通過本文的研究和分析，將傳統(tǒng)價(jià)值觀念在培育中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的意義歸納為以下幾點(diǎn)：一是有助于我國傳統(tǒng)文化的傳承；二是能夠?yàn)橹袑W(xué)生樹立社會(huì)價(jià)值觀；三是符合現(xiàn)代化教學(xué)工作實(shí)踐需求。

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