劉鳳云

摘 要 法治中國建設(shè)是當(dāng)前我國社會(huì)發(fā)展中比較重要的一個(gè)方向，也是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志，應(yīng)該在法治中國建設(shè)中采取較為恰當(dāng)?shù)牟呗院褪侄?，全面推進(jìn)依法治國，本文就首先分析論述了法治中國建設(shè)的重要意義，然后又具體探討了法治中國建設(shè)中需要注意的幾個(gè)關(guān)鍵問題，希望能夠?yàn)榉ㄖ沃袊ㄔO(shè)貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞 法治中國建設(shè) 重要意義 關(guān)鍵問題

中圖分類號(hào)：G271.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0引言

法治中國建設(shè)在現(xiàn)階段我國發(fā)展中較為關(guān)鍵，改革開放以來我國對(duì)于法治建設(shè)的關(guān)注度歷來比較高，并且還專門針對(duì)法治中國建設(shè)召開了全會(huì)，進(jìn)一步體現(xiàn)出法治中國建設(shè)的重要性。結(jié)合改革開放以來我國法治建設(shè)工作的發(fā)展，確實(shí)取得了較大的成就，也證明了法治中國建設(shè)的必要性，獲得了較多的經(jīng)驗(yàn)，需要在未來法治中國建設(shè)中更進(jìn)一步加大重視程度，關(guān)注一些關(guān)鍵問題，更好提升法治中國建設(shè)的實(shí)效性。

1法治中國建設(shè)的必要性分析

結(jié)合當(dāng)前我國法治中國建設(shè)的有效推進(jìn)落實(shí)，其確實(shí)表現(xiàn)出了較強(qiáng)的作用價(jià)值，有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展，法治中國建設(shè)的必要性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，法治中國建設(shè)是歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)后的必然之路。我國近代社會(huì)發(fā)展相對(duì)而言比較曲折，走了很多彎路，同樣也取得了較多的成就，這些經(jīng)驗(yàn)必然也就能夠?qū)τ诋?dāng)今社會(huì)發(fā)展提供參考借鑒，其中全面推進(jìn)依法治國就是比較重要的基本內(nèi)容，法治中國建設(shè)是實(shí)現(xiàn)國家長治久安的重要手段和基本條件。

其次，法治中國建設(shè)還能夠較好推進(jìn)全面小康社會(huì)的建成。對(duì)于我國當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主要任務(wù)，全面建成小康社會(huì)需要從多個(gè)方面入手完善，在改革開放后這一需求更是明顯，除了要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度之外，還需要重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)于法治建設(shè)的高度重視，需要全面推進(jìn)依法治國，為社會(huì)穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展提供必要條件。

最后，法治中國建設(shè)還是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要手段，中國夢(mèng)是當(dāng)前我國社會(huì)發(fā)展的基本要求，其需要堅(jiān)持依法治國，能夠徹底規(guī)避以往“人治”問題，為社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展打好基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)提供強(qiáng)有力的支持。

2法治中國建設(shè)的幾個(gè)關(guān)鍵問題

針對(duì)現(xiàn)階段我國法治建設(shè)的不斷發(fā)展，確實(shí)在很多方面表現(xiàn)出了較為明顯的必要性，為了更好提升法治中國建設(shè)效益，必然需要切實(shí)把握好一些基本原則和關(guān)鍵要點(diǎn)，其中需要重點(diǎn)關(guān)注的幾個(gè)關(guān)鍵問題如下：

2.1堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

對(duì)于法治中國建設(shè)的落實(shí)，其需要首先堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這也是最為基本的原則，也是各項(xiàng)工作開展的重要前提條件和根本特征。在法治中國建設(shè)的各個(gè)階段中，都需要體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，能夠確保實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國和人民當(dāng)家做主的統(tǒng)一，進(jìn)而才能夠最大程度上保障法治中國建設(shè)的有序性。基于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的法治中國建設(shè)在很多方面都有所體現(xiàn)，比如領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法以及帶頭守法等，都需要中國共產(chǎn)黨積極參與其中，并且發(fā)揮出較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)作用，最終貫徹推進(jìn)依法治國。

2.2堅(jiān)持人民主體地位

在法治中國建設(shè)中，堅(jiān)持人民主體地位同樣也是比較基本的一項(xiàng)要求，其同樣也是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國和人民當(dāng)家做主有機(jī)統(tǒng)一的基本表現(xiàn)，需要在法治中國建設(shè)中予以重點(diǎn)關(guān)注。結(jié)合法治中國建設(shè)中人民主體地位的體現(xiàn)，其同樣也是我國憲法對(duì)于人民基本權(quán)力的規(guī)定，尤其是對(duì)于人民代表大會(huì)根本制度的落實(shí)，更是符合人民當(dāng)家做主的基本要求，是堅(jiān)持人民主體地位的重要表現(xiàn)。當(dāng)然，在法治中國建設(shè)中堅(jiān)持人民主體地位并不是一句空話，需要落實(shí)到實(shí)際工作中去，能夠在依法治國的各個(gè)環(huán)節(jié)中充分尊重人民的意志，有效實(shí)現(xiàn)對(duì)于人民主體地位的凸顯。

2.3依據(jù)中國特色社會(huì)主義理論體系

中國特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)今我國社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)思想，也是我國社會(huì)發(fā)展探索出來的正確道路，為了更好實(shí)現(xiàn)法治中國建設(shè)，必然需要重點(diǎn)把握好對(duì)于這一理論體系的有效遵循，避免脫離這一理論體系進(jìn)行法治中國建設(shè)。法治中國建設(shè)并非是毫無依據(jù)的推進(jìn)依法治國，同樣也需要依托科學(xué)理論，馬克思主義及其中國化的成果也就需要在該方面得到較好運(yùn)用，促使依法治國具備更強(qiáng)的準(zhǔn)確性。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行法治中國建設(shè)也就是要求相關(guān)理念并非是西方的法治理念，而應(yīng)該較好實(shí)現(xiàn)對(duì)于馬克思主義靈魂的靈活運(yùn)用。

2.4繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德

對(duì)于法治中國建設(shè)的落實(shí)，除了要重點(diǎn)遵循法治建設(shè)的一些基本要點(diǎn)內(nèi)容外，還需要重點(diǎn)把握好對(duì)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的繼承，將依法治國和以德治國相結(jié)合，進(jìn)而才能夠表現(xiàn)出更強(qiáng)的實(shí)際效益，有助于我國社會(huì)的穩(wěn)定和諧發(fā)展。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德比較多，相應(yīng)文化傳統(tǒng)必然會(huì)對(duì)于我國當(dāng)今社會(huì)發(fā)展表現(xiàn)出較強(qiáng)的指導(dǎo)性作用，需要進(jìn)行多方位參考借鑒，促使其能夠在依法治國中得到較好運(yùn)用同樣也顯得極為必要。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德中蘊(yùn)含著較多的文化精華，很多價(jià)值觀念也都能夠在當(dāng)前我國法治體系中表現(xiàn)出較強(qiáng)的積極作用，同樣也是構(gòu)成我國法治特色的重要要素，應(yīng)該予以充分關(guān)注。

3結(jié)束語

綜上所述，對(duì)于我國目前社會(huì)的發(fā)展而言，堅(jiān)持走法治中國建設(shè)道路是比較重要的一個(gè)基本要求，需要確保法治中國建設(shè)能夠堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民主體地位，依據(jù)中國特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)依法治國和以德治國的有效結(jié)合。

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