盧剛

“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯?！边@是“詩(shī)豪”劉禹錫寫的詩(shī)句。然而夾帶大量泥沙的黃河一出陜西進(jìn)入河南，尤其是流淌至平原地帶，那奔騰激蕩的河水就變得舒緩柔和起來(lái)。當(dāng)黃河流經(jīng)河南溫縣，南有古稱洛水的伊洛河匯入。洛水清，黃河濁，一清一濁的兩股河水在此交匯、融合，形成一幅天然的“太極陰陽(yáng)圖”，這就是“天下太極出河洛”的由來(lái)。

而太極拳的發(fā)源地溫縣陳家溝，恰好處于黃河北岸距河洛匯流處幾公里遠(yuǎn)的清風(fēng)嶺上。南臨黃河，北依太行，陰陽(yáng)相和，太極天成。這里的人相信：天下之大，太極拳興于陳家溝卻是必然。數(shù)百年來(lái)，這里大師云集、英才輩出，成為舉世聞名的太極圣地。

風(fēng)靡世界的太極也曾瀕臨失傳

村中小巷曲徑通幽，農(nóng)家小院古樸清新。不敢想象，只有3000人的村子卻有4個(gè)太極拳學(xué)校、30多個(gè)家庭拳館和300多名拳師。

可又有誰(shuí)知道，在過(guò)去一段長(zhǎng)達(dá)10余年的時(shí)間里，陳家溝太極拳一度面臨失傳的危險(xiǎn)。如今，發(fā)源于這個(gè)小村莊的太極拳風(fēng)靡世界，目前已在150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)傳播，習(xí)練者達(dá)數(shù)億人之多。每年從世界各地趕來(lái)陳家溝朝圣、拜師學(xué)藝的太極拳愛好者更是絡(luò)繹不絕。

這一個(gè)村，就是一部中華太極拳史，這里隱藏著太多太多關(guān)于太極拳盛與衰的故事。

陳家溝原名常陽(yáng)村。明洪武年間，山西澤州人陳卜舉家搬遷到這里，因?yàn)榇逯杏?條南北走向的深溝，隨著陳氏人丁興旺，改為陳家溝。

明末清初，陳家溝陳氏第九世陳王廷在家傳拳法的基礎(chǔ)上，博采眾家之長(zhǎng)，結(jié)合《易經(jīng)》太極陰陽(yáng)之理，融匯中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)和道家導(dǎo)引吐納術(shù)，創(chuàng)編出一套陰陽(yáng)開合、剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)外兼修的新拳法，命名為太極拳。

太極拳在陳家溝經(jīng)歷了百年傳承，到第六代傳人陳長(zhǎng)興和陳有本時(shí)，二人分別創(chuàng)編出陳式太極拳大架和陳式太極拳小架套路。太極拳第八代傳人陳鑫著《陳氏太極拳圖說(shuō)》，全面總結(jié)了陳氏數(shù)代宗師所積累的太極拳傳承實(shí)錄和實(shí)踐心得，為太極拳的傳承與弘揚(yáng)，做出了卓越的貢獻(xiàn)。

清代中后期至民國(guó)，太極拳開始對(duì)外繁衍傳播。但這一切都在一場(chǎng)變故后發(fā)生劇變，甚至一度到了多年無(wú)人練拳、傳承中斷的境地。1941年，河南遭遇了前所未見的旱災(zāi)和蝗災(zāi)，陳家溝也未能幸免。不光天災(zāi)肆虐，更有人禍橫行。當(dāng)時(shí)的“皇協(xié)軍”、日本鬼子、土匪等各股勢(shì)力輪番滋擾，民不聊生。為討活路，大多數(shù)人都背井離鄉(xiāng)逃荒到了陜西西安、咸陽(yáng)、寶雞等地，只剩下了走不出去的老弱病殘?jiān)诖謇锏人馈！斑@時(shí)，活命都成了問題，自然無(wú)人再去練拳了?！贝謇锢先苏f(shuō)。傳承幾百年的太極拳自此完全中斷。

1946年溫縣解放，陳家溝也迎來(lái)春天。外出逃荒的群眾陸續(xù)回來(lái)，村里重新達(dá)到了上千人。尤其是新中國(guó)建立后，飽受顛沛流離之苦的老百姓終于可以安居樂業(yè)，但太極拳卻仍舊沒人練了。

村里老人們分析原因有兩個(gè)：一是會(huì)拳的人生存能力強(qiáng)，多數(shù)在外面立住了腳，回來(lái)的少；二是當(dāng)時(shí)整天忙于打地主斗惡霸的政治運(yùn)動(dòng)，群眾不知道練太極拳符不符合政策，沒人敢習(xí)練。一直到1953年，當(dāng)時(shí)江湖人稱“鐵捋神靠”的王雁，擔(dān)心太極拳會(huì)失傳，于是暗中物色弟子，每晚偷偷在村里小學(xué)教拳。至此，在陳家溝斷了10多年的太極拳又再次燃起零星火種。

1958年，陳式太極拳第十代傳人陳照丕回到村里。針對(duì)群眾對(duì)當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)的顧慮，陳照丕搬出毛主席的話來(lái)應(yīng)對(duì)：“毛主席說(shuō)過(guò)，爬山、游泳、散步、打打太極拳都可以強(qiáng)健身體。你看，毛主席也號(hào)召練太極拳，太極拳是國(guó)粹，是老祖先留下的寶貴財(cái)富，為啥不敢練呢？”

就這樣，在王雁和陳照丕的堅(jiān)守下，太極拳的習(xí)練在陳家溝開始如星星之火重新燃起。

1968年，已經(jīng)70多歲高齡的陳照丕為了讓太極拳的寶貴財(cái)富能全部傳承下來(lái)，他挑選出陳小旺、王西安、陳正雷、朱天才4個(gè)人重點(diǎn)培養(yǎng)，也就是今天的陳式太極“四大金剛”。然而，隨著陳照丕的去世，陳家溝學(xué)拳的人包括陳小旺、王西安、陳正雷、朱天才在內(nèi)，仍未能掌握太極拳的精髓，太極拳真功夫的傳承又一次中斷。

直到上個(gè)世紀(jì)70年代，陳家溝的太極拳傳承逐漸上了軌道，開始在省內(nèi)有了不小的轟動(dòng)。

1982年，在上級(jí)關(guān)照下，張蔚珍主持成立了陳家溝太極拳學(xué)校，并任首任校長(zhǎng)。學(xué)校開始大規(guī)模招收學(xué)員教拳，自此，太極拳傳承的危機(jī)才真正解除。

標(biāo)桿人物的激勵(lì)練拳蔚然成風(fēng)

“中國(guó)夢(mèng)就包括文化振興夢(mèng)。太極拳是國(guó)學(xué)的‘活化石，是優(yōu)秀的東方文化，不僅要保護(hù)，更要傳承和發(fā)展?！睖乜h縣委書記王玲對(duì)太極拳未來(lái)如何持續(xù)發(fā)力，目標(biāo)清晰。作為中國(guó)太極拳發(fā)源地，近年來(lái)，溫縣明確了“全力打造享譽(yù)世界的太極圣地”這一戰(zhàn)略定位，把太極拳發(fā)展推向了一個(gè)新高度。

2017年，世界百城千萬(wàn)人太極拳展演活動(dòng)在溫縣陳家溝開幕，575座國(guó)內(nèi)城市、25個(gè)國(guó)家的50多個(gè)城市共1000多萬(wàn)太極拳人參與的演練活動(dòng)受到世界矚目；六大流派代表性傳承人陳小旺、陳正雷、陳全忠、崔仲三、翟維傳、張全亮、張茂清等相聚太極圣地，共同為陳王廷銅像揭幕；中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席蘇士澍帶領(lǐng)書法家走進(jìn)陳家溝，欣然題寫“太極拳之源”等匾牌。

1971年出生的陳炳是陳小旺的侄子，他的武館在陳家溝的最南邊。陳炳自小就在兩個(gè)叔叔和姑姑的督促下刻苦習(xí)練太極拳，后來(lái)考上了上海體育學(xué)院，在實(shí)戰(zhàn)基礎(chǔ)上又全面提升了理論水平。畢業(yè)后他回歸家鄉(xiāng)，開館授拳，生源不斷。在他的引領(lǐng)下，村里更多的人開館授拳。如今，這個(gè)3000人的中原小村莊竟分散著30多個(gè)家庭拳館。俗話說(shuō)“喝喝陳溝水，都會(huì)蹺蹺腿”，村里耕田種地的、修理家電的也許就是自小習(xí)練太極拳的行家里手。

陳家溝是太極拳的火炬，陳家溝的拳師走到哪里，就把太極拳帶到哪里。如今在西安，開館授拳的拳師近百名之多，僅陳家溝老拳師、年過(guò)九旬的陳全忠一家，就先后有數(shù)千人跟隨其拜師學(xué)藝。陳家溝還帶動(dòng)了周邊地區(qū)的授拳熱。今年47歲的顧廣州是溫縣趙堡鎮(zhèn)人，從小就習(xí)練太極拳，曾師從多人，尤其在太極拳養(yǎng)生方面頗有獨(dú)到見解。目前，他在焦作市開了一家“耍知道拳館”授拳。

外國(guó)人把太極拳當(dāng)作“貴族文化”

1981年，日本太極拳愛好者三浦英夫到訪中國(guó)太極拳的發(fā)源地——陳家溝。自此，陳家溝封閉的大門完全向世界打開，先后接待了日、韓、法、澳、意、美等國(guó)來(lái)訪和學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)逾百批。

1982年，國(guó)家選派朱天才到新加坡傳授太極拳，朱天才也由此成為第一個(gè)國(guó)家外派傳拳的太極大師。如今，朱天才在國(guó)外的拳館有100多個(gè)，出國(guó)授拳一次也需幾個(gè)月時(shí)間?！皣?guó)內(nèi)外正式拜過(guò)師的弟子有500多個(gè)，經(jīng)常保持聯(lián)系的弟子有200多個(gè)吧?！彼χf(shuō)。

自20世紀(jì)80年代起，走出國(guó)門傳拳的陳家溝拳師多達(dá)100多位，除了著名的“四大金剛”外，還涌現(xiàn)了一大批較為優(yōu)秀的陳式太極拳傳人，如陳慶州、陳小星、陳照森等，傳播范圍多達(dá)150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，為推廣太極拳做出了巨大貢獻(xiàn)。

目前，全世界習(xí)練太極拳的人數(shù)已達(dá)數(shù)億。陳炳說(shuō)，對(duì)太極拳文化感興趣而自發(fā)來(lái)學(xué)的人越來(lái)越多，還有不少外國(guó)年輕人想把教授太極拳作為職業(yè)。如今也有不少國(guó)家的社會(huì)主流人群都把太極拳作為“貴族文化”來(lái)學(xué)習(xí)，他們會(huì)很自豪地向別人講：“我會(huì)打中國(guó)太極拳?！?/p>

如今溫縣在國(guó)內(nèi)外設(shè)立的武館及加盟武館、分支機(jī)構(gòu)達(dá)3000余家。預(yù)計(jì)到2020年，以陳家溝太極拳為核心的武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)國(guó)內(nèi)外將達(dá)5000余家。

一位太極拳研究者認(rèn)為，太極拳代表著中國(guó)人的哲學(xué)和價(jià)值觀，是中國(guó)人健康、自然、和諧生活方式的體現(xiàn)，是中華文化的魅力所在。太極拳之所以風(fēng)靡世界，恰是中國(guó)綜合實(shí)力上升的體現(xiàn)，隨著國(guó)家綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)，中華文化也必將被世界各國(guó)廣泛接受，這也是文化自信的體現(xiàn)。