【摘要】寫作就是一門藝術(shù)，需要使用一些藝術(shù)手法和寫作技巧。藝術(shù)手法和寫作技巧運用得好的文章，文章的表達效果就好，給讀者留下的印象就深刻，給讀者的啟示就更多?！耙痪€串珠”是眾多寫作技巧中的一種，這種技巧學(xué)生易掌握，可操控。如果運用得好，作文所表達的中心主旨就更明確、更深刻；作文的結(jié)構(gòu)思路就更加清晰；作文的形式及文采也會更加華美。

【關(guān)鍵詞】高一記敘文 一線串珠 優(yōu)點

【中圖分類號】G633.34 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）27-0082-01

關(guān)于記敘文寫作，學(xué)生雖然從小學(xué)就開始學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，但高中階段對學(xué)生的記敘文寫作要求不同，況且經(jīng)調(diào)查和寫作實踐發(fā)現(xiàn)，有一半以上的高一學(xué)生的記敘文還存在以下問題：一是思路不清、結(jié)構(gòu)混亂；二是東拉西扯，主旨不明確，中心不突出，甚至于下筆千言，離題萬里；三是缺少一些提綱挈領(lǐng)的標(biāo)志性的裝飾，比如說小標(biāo)題，相同的字眼、詞語或結(jié)構(gòu)相似的句子領(lǐng)起全文。為了避免上述問題，在寫作中，我們可以使用“一線串珠”式的寫作技巧。

一線串珠式，也叫冰糖葫蘆式，就是圍繞一個觀點，一個主旨，一個話題選擇幾個典型的材料，多角度、多方面展開記敘、描寫、抒情和議論。以鮮明的觀點突現(xiàn)主旨，豐富話題的一種寫作技巧。這種技巧運用好了可以使文章具有以下優(yōu)點。

一、有線而神顯，中心不會偏

一線串珠式作文有一個很重要的做法就是用標(biāo)題句、中心句串聯(lián)全文，這種句子作為文章的線索在文章的開頭、中間、結(jié)尾都有出現(xiàn)，就像冰糖葫蘆的簽一樣，把文章的各個部分串聯(lián)起來。中心句的反復(fù)出現(xiàn)也正好照應(yīng)了我們平時要求學(xué)生在文中多次點題的要求。多次點題，文章的中心主旨不但不會偏離，還可以從不同角度、不同層面使主旨層層深入。詩仙李白曾用過這種手法，他《蜀道難》里的中心句也是標(biāo)題句“蜀道難，難于上青天”在文章的開頭、中間、結(jié)尾出現(xiàn)了三次。反復(fù)詠嘆，每次詠嘆“難”的角度又不相同，開頭詠嘆蜀道之高，中間詠嘆蜀道之險，結(jié)尾詠嘆蜀道之上戰(zhàn)禍慘烈。內(nèi)容層層深入。主旨彰顯得非常深刻，同時，在音韻上還起到了一唱三嘆的效果。天才始于模仿，那些大詩人、大作家都在使用的寫作技巧我們也可以借鑒模仿。以舊瓶裝新酒，用這種形式來表達我們新的社會主題。

二、有線思路清，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)

一篇好文章，離不開一條舉綱張目的線索。所謂“線”就是文章的線索，是貫穿全文的鏈條，起聯(lián)結(jié)作用。它像縫衣服的線，做衣服先要剪裁布料，然后用線把一塊塊布料縫制起來，沒有線，縫不起衣服，記敘性文章，如果缺少線索，即使材料再精彩，也不能成為好文章。線索可以是一個人或一個人的某一部分，一個細(xì)節(jié)，一個特征，一個物品，一個觀點，一幅畫面，一個話題，一句感想……比如朱自清的《背影》就是以“背影”為線索；莫泊桑的《項鏈》就是以“項鏈”這一物品為線索，圍繞“借項鏈—失項鏈—賠項鏈—話項鏈”展開情節(jié)；《社戲》一文，作者按照“盼看社戲—去看社戲—懷念社戲”這一中心事件來構(gòu)思全文；這里我不一一舉例了。這些文章因有線索貫穿而思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。他山之石，可以攻玉。我們可以學(xué)習(xí)大作家寫作之前就設(shè)計好線索思路、結(jié)構(gòu)框架。所以我們下筆之前，也要設(shè)計好文章的線索思路。

設(shè)計線索就是為文章立骨，有線就有骨，骨架子就是文章結(jié)構(gòu)，線索能體現(xiàn)作者的寫作思路，線索清晰的文章結(jié)構(gòu)就更嚴(yán)謹(jǐn)。一線串珠式的記敘文一般有一個簡潔的結(jié)構(gòu)：開頭用簡明的語言扣題入文或使用題記；中間有三個敘事描寫加議論點睛的片段；結(jié)尾呼應(yīng)開頭、總結(jié)全文、扣題點睛。這樣子的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，易學(xué)易操作。

線索句也是裝飾文章亮點的飾品，讓文章出彩的地方。比如像小標(biāo)題、相同的字眼、詞語，結(jié)構(gòu)相似的句子出現(xiàn)在段落的開頭、結(jié)尾、或中間。成為一種標(biāo)志，就像漂亮的衣服外面還要加朵胸花或是絲巾。為文章增添了不少的亮色，使文章顯得更加華美。

三、絲線穿珍珠，形散而神聚

有了線索有了骨，還需血肉來豐富，用線去穿些珍珠，文章形散而神聚。所謂“珠”就是能夠多角度，多側(cè)面表達主題的材料，它可以是事件發(fā)展或情感變化的不同階段，也可以是一個主題或觀點的不同側(cè)面，具有典型性和代表性。這些“珠”使文章思維活躍，視野開闊，內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)搖曳生姿。文章在一線的不斷延伸中，把一個個相關(guān)的內(nèi)容通過看或想等方式連綴起來，即所謂“串珠”。通過一線串珠就可以把文章千變?nèi)f化的材料組織起來，盡管題材多種多樣，作者構(gòu)思精巧不同，都可以貫穿始終，做到“形散而神聚”。比如像冰心的《笑》，勾勒了三幅唯美的畫面，一是畫中的小天使，二是路旁的村童，三是茅屋里的老人。這三幅來自不同時空的畫面是怎樣有機聯(lián)系在一起的呢，它們有一個共同點即“抱著花兒，向著我微微的笑”。這個句子就是文章的線索句。三幅畫面就是三顆散落的珍珠，靠“抱著花兒，向著我微微的笑”這條線把他們聯(lián)結(jié)起來。形成了一篇標(biāo)準(zhǔn)的“形散神聚”的范文。

總之，這是一種擴散式的作文構(gòu)思方式，具有形散神聚的表達效果；能使文章的思路更清晰，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)；豐富的聯(lián)想和想象，時空巧妙地聯(lián)結(jié)，使作文的素材更加多樣；情感更加充沛，主題更加鮮明，中心更加突出。這種構(gòu)思方式不僅適合寫記敘文，也適合寫議論文和散文。

參考文獻：

[1]劉心武《一線串珠 光彩奪目》發(fā)表于《中學(xué)時代》2014年第5期.

[2]楊宇鵬《也說“一線串珠式”教學(xué)》發(fā)表于《語文教學(xué)通訊》2012年（35）：22-24.

作者簡介：

張瀚予（1979年3月-），女，四川省蒼溪縣人，現(xiàn)任職于四川省廣元市元壩中學(xué)，高中語文教師，主要從事“閱讀與寫作”的教學(xué)研究，大學(xué)本科學(xué)歷，中學(xué)一級教師。