吳超艷

摘 要：學(xué)生素質(zhì)關(guān)系到一個(gè)家庭和社會(huì)的未來，而素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于教師。本文著重從教師怎樣關(guān)愛學(xué)生的觀點(diǎn)入手，分析總結(jié)了教師在教育教學(xué)過程中要以學(xué)生為本，怎樣知學(xué)生、愛學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生，通過分析進(jìn)一步總結(jié)出教師教育學(xué)生應(yīng)該從哪些方面入手關(guān)愛學(xué)生。

關(guān)鍵詞：關(guān)愛學(xué)生；誠(chéng)心；換位思考；愛心；耐心；做好表率

關(guān)愛學(xué)生是指教師從高度的事業(yè)心和責(zé)任感出發(fā)，把學(xué)生放在心上，理解他們的所思所想，關(guān)心他們的成長(zhǎng)進(jìn)步，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)成才、做人做事和各方面的發(fā)展，是素質(zhì)教育的核心，也是塑造學(xué)生成才的重要內(nèi)容。一名教師如果不懂得關(guān)愛學(xué)生，就沒有資格去教育學(xué)生。隨著新課程改革和樹立“以學(xué)生為本”理念的全面鋪開，在教育教學(xué)中我們必須端正態(tài)度真正做到關(guān)愛學(xué)生，在具體的教學(xué)過程中，我們可以通過一些具體的做法來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。

1 要全方位了解學(xué)生，熟悉學(xué)生，尊重學(xué)生，用誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生

新的社會(huì)形勢(shì)下，學(xué)生的自尊心、自信心普遍增強(qiáng)，比較注重實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，有抱負(fù)、有朝氣，渴望成才的欲望比較強(qiáng)烈。但也存在著自身的弱點(diǎn)和不足，這就需要教師心中裝著學(xué)生，腦中想著學(xué)生，始終關(guān)愛學(xué)生，真正做到知學(xué)生、懂學(xué)生、愛學(xué)生，誠(chéng)心帶學(xué)生。學(xué)生是學(xué)校的基礎(chǔ)，任何情況下都不能把學(xué)生的地位和作用看輕了。要充分理解和信任學(xué)生，把他們當(dāng)作學(xué)校的主人，現(xiàn)在的學(xué)生入學(xué)盡管有著不同的動(dòng)機(jī)，但學(xué)習(xí)知識(shí)，奉獻(xiàn)社會(huì)依然是占主導(dǎo)地位的。盡管因追逐個(gè)人功利存在一些缺點(diǎn)和不足，但本質(zhì)上是積極向上的，只要教師真誠(chéng)關(guān)心，講清道理，學(xué)生是能夠理解和服從的。尊重學(xué)生是端正對(duì)學(xué)生根本態(tài)度的核心問題，作為教師不僅要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，還要尊重學(xué)生的正當(dāng)需求，要積極想辦法幫助解決，決不能視而不見，漠然處之。

2 要換位思考，真正理解、原諒、包容學(xué)生

俗話說：金無足赤，人無完人。十個(gè)手指頭都有長(zhǎng)短，更何況人呢？在學(xué)校這個(gè)集體里，學(xué)生由于成長(zhǎng)經(jīng)歷遭遇不同，個(gè)人家庭出身不同，接受教育程度不同，風(fēng)土人情沉淀不同，消化接受能力不同等因素，個(gè)人思考問題的角度，行為處事的方法，心理承受能力也不盡相同，這就要求我們學(xué)會(huì)理解學(xué)生心中所想，相信學(xué)生口中所說，懂得學(xué)生手中所做，做到既允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，又允許學(xué)生改正錯(cuò)誤，要善于取舍，多用放大鏡看他人的優(yōu)點(diǎn)，少用顯微鏡看他人的缺點(diǎn)，態(tài)度上要理解和包容，行動(dòng)上要不懈地鼓勵(lì)、教育和引導(dǎo)，策略上要嚴(yán)寬結(jié)合，不要急于求成，多換位思考，我們教育的效果就會(huì)事半功倍。

3 要注意教育方法，講究說話藝術(shù)，用愛心溫暖學(xué)生

愛是凝聚氛圍的磁場(chǎng)，只有讓學(xué)生隨時(shí)置身于人文關(guān)懷之中，才能積聚力量，提高教育的實(shí)效。孟子有云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”。就是說一個(gè)人在于別人交往中，如果能很好的愛護(hù)別人，尊重別人，那么他一定會(huì)得到別人百倍的愛護(hù)和尊重。俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，任何學(xué)生都喜歡聽好話，不喜歡聽惡語。學(xué)生從五湖四海來到學(xué)校，遠(yuǎn)離親人，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，更渴求得到愛護(hù)和幫助，教師要盡力抽出時(shí)間傾聽，觀察，詢問，思考，要善于從生活中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在問題，采取循循善誘、耐心疏導(dǎo)、教育引導(dǎo)等方法，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，區(qū)分對(duì)待，靈活采取不同的教育方法和說話方式，曉之以理，動(dòng)之以情，付諸以愛心就會(huì)成為積極向上的原動(dòng)力，產(chǎn)生激勵(lì)效應(yīng)，更加有利于學(xué)生身心健康發(fā)展、學(xué)習(xí)進(jìn)步和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。反之，如果教育方法和說話方式不恰當(dāng)，教育的效果就會(huì)適得其反。

4 要耐心施教，因生施愛，全方位為學(xué)生營(yíng)造關(guān)愛氛圍

學(xué)生在教師眼里是幾十分之一，可每一個(gè)學(xué)生的成才都是家庭和社會(huì)的希望，這就需要我們教師在教育、教學(xué)過程中一定要“因生施愛，面向全體”，用關(guān)愛來呵護(hù)每一位學(xué)生。在任何一個(gè)集體中，所有的人各方面都不可能處在同一起跑線上，總會(huì)存在區(qū)別，對(duì)于能力水平、風(fēng)俗習(xí)慣、興趣愛好不同的學(xué)生，本身處于發(fā)展變化之中，叛逆心理也會(huì)伴隨著凸顯，我們不能單單以成績(jī)論英雄，畢竟在人格上是平等的，并沒有高低貴賤之分，作為教師要正視現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)差別，才能客觀公正對(duì)每一位學(xué)生耐心施教，哪怕是各方面“最差”的學(xué)生，也不能讓他意識(shí)到自己“落伍”，教師必須持耐心施教的態(tài)度，教育學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生不斷地幫助他們克服劣勢(shì)的一面，讓他們都“抬起頭來走路”。 這就要求我們教師樹立每一個(gè)學(xué)生都能成才的觀念，盡一切努力轉(zhuǎn)化，我們只需一個(gè)欣賞的眼神、一句贊賞的話語、一聲親切的撫慰來關(guān)愛他們，就會(huì)讓他們信心倍增，爭(zhēng)取進(jìn)步。

5 要用形象感召學(xué)生，為學(xué)生做好表率

“學(xué)高為師，身正為范”，形象是一個(gè)人品德修養(yǎng)、素質(zhì)能力的集中體現(xiàn)和綜合反映，當(dāng)前師生關(guān)系上出現(xiàn)的許多問題，往往與教師自身不廉潔、處事不公道、表率作用不強(qiáng)有關(guān)，教師只有樹立良好的形象，才能贏得學(xué)生的信賴和尊重，師生關(guān)系才能融洽。在日常工作生活中凡是要求學(xué)生做到的，教師必須先做到做好，做好學(xué)生的表率；在工作上，教師要嚴(yán)格自律，堅(jiān)持秉公執(zhí)教，決不能以好惡論親疏，用人格的力量感染學(xué)生，維護(hù)在學(xué)生心目中的良好形象。這不僅體現(xiàn)了人民教師高尚的道德情操，更是對(duì)學(xué)生的高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

總之，教師關(guān)愛學(xué)生只需一個(gè)微笑，一聲招呼，一個(gè)問候，這就要求我們教師在教育教學(xué)中，要用細(xì)心去發(fā)現(xiàn)，用誠(chéng)心去交流，用愛心去感化，用耐心去教育，用行動(dòng)去引導(dǎo)，用形象去感召，真正把關(guān)愛注入到每一位學(xué)生身上，讓每一位學(xué)生在我們的關(guān)心下得到幫助和成長(zhǎng)，成為素質(zhì)全面發(fā)展的學(xué)生。