郝明光

摘 要：誦讀是學(xué)習(xí)語文的重要方法，在小學(xué)語文教學(xué)中，經(jīng)典誦讀對于增加學(xué)生的語文積累、提高學(xué)生語言能力、陶冶學(xué)生思想情操等方面都有積極作用。結(jié)合小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)現(xiàn)狀，分析了教學(xué)過程中存在的問題，探討了針對性的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；經(jīng)典誦讀；教學(xué)

小學(xué)語文新課程標準指出，語文課程應(yīng)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取民族文化精華，引導(dǎo)學(xué)生認識博大精深的中華文化，不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。針對小學(xué)生的認知能力，經(jīng)典誦讀是學(xué)習(xí)和吸收傳統(tǒng)文化的有效途徑，對于增加學(xué)生的語文積累、提高學(xué)生語言能力、陶冶學(xué)生思想情操都具有積極的作用。在小學(xué)階段的語文課程中，包含著豐富的經(jīng)典詩文，不僅內(nèi)容優(yōu)美、意境深遠而且具有很好的教育價值。例如唐詩、宋詞韻律感強，讀起來朗朗上口，十分適合小學(xué)生誦讀。雖然誦讀教學(xué)是小學(xué)語文課程的重要內(nèi)容，但是在實踐中的實施效果并不理想。經(jīng)典誦讀雖然看似十分盛行，但也存在一些突出問題。

一、小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)現(xiàn)狀

本文所指的經(jīng)典是指國學(xué)經(jīng)典，經(jīng)典誦讀就是通過誦讀這種方法來學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)前，小學(xué)語文課程標準給出的背誦篇目主要包括古詩詞、寓言故事、名家著作等，其中古代經(jīng)典詩文、著名篇章等都屬于經(jīng)典誦讀的范圍。但是，在小學(xué)語文誦讀教學(xué)中，很多教師只是要求學(xué)生機械誦讀，對于詩文內(nèi)涵的理解以及其中思想精華的吸收和踐行仍然停留在較淺層次。一方面，一些教師在教學(xué)過程中可以追求誦讀形式，將經(jīng)典誦讀片面理解為大聲朗讀和背誦，各種誦讀活動雖然十分熱鬧，但學(xué)生卻沒有真正理解到經(jīng)典詩文蘊含的精神內(nèi)涵，沒有充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的思想教育價值；另一方面，一些教師將誦讀的范圍局限在課程標準規(guī)定的篇目之中，對于推薦之外的優(yōu)秀篇目沒有充分關(guān)注，導(dǎo)致學(xué)生對于經(jīng)典文化的認知狹窄。究其原因在于語文教師缺乏對于國學(xué)經(jīng)典的深入研究和對于誦讀教學(xué)方法的積極探索。因此，要保證經(jīng)典誦讀教學(xué)的有效實施，必須采取針對性措施，真正提高誦讀教學(xué)效果，充分發(fā)揮經(jīng)典詩文的教育價值。

二、小學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)策略

（一）提升自身國學(xué)素養(yǎng)，深化對于經(jīng)典誦讀的認識

教師是誦讀教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，教師自身的國學(xué)素養(yǎng)是決定教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。只有教師自身對于經(jīng)典誦讀形成系統(tǒng)、全面、深刻的認識，才能真正把握誦讀教學(xué)的特點，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀過程中從感性認知上升到理性體會，加深學(xué)生的誦讀體驗。一方面教師自身要廣泛涉獵我國古代文化典籍，建立自身良好的知識儲備和很厚的國學(xué)素養(yǎng)，從而提高自身的專業(yè)技能，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生去深刻理解經(jīng)典詩文的內(nèi)涵。另一方面，教師要積極參加相關(guān)知識講座、學(xué)校培訓(xùn)、集體備課，通過多種形式的學(xué)習(xí)交流來豐富自身的教學(xué)經(jīng)驗，拓寬教學(xué)視野，最終才能夠在課堂上游刃有余。

（二）采用多樣化教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣

在經(jīng)典誦讀教學(xué)過程中，教師要結(jié)合小學(xué)生的認知特點采取多樣化的教學(xué)方法，將誦讀內(nèi)容與學(xué)生的興趣愛好、生活實際相聯(lián)系，找到課堂教學(xué)的切入點，使枯燥的誦讀變得活潑生動，充分調(diào)動學(xué)生的參與興趣。一方面教師要創(chuàng)新課堂組織形式，通過創(chuàng)設(shè)誦讀情境來引入教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在濃厚的氛圍中開展誦讀活動；另一方面教師要豐富誦讀過程，采用領(lǐng)讀、齊讀、輪讀、背誦接龍等多樣化的誦讀形式，使每一個同學(xué)都能積極參與誦讀，真正融入詩文中的境界，并受到精神的熏陶和思想的升華。

（三）拓展誦讀范圍，豐富學(xué)生的誦讀體驗

我國的傳統(tǒng)文化博大精深，語文教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生認識深厚的經(jīng)典文化，將各種優(yōu)秀的篇章呈現(xiàn)給學(xué)生，不斷拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實際情況，根據(jù)課程學(xué)習(xí)進度適當(dāng)增加一些教材之外的優(yōu)秀篇章，可以通過推薦相關(guān)篇目，也可以通過介紹相關(guān)著作讓學(xué)生在課外進行自主閱讀。按照由易到難、由簡單到復(fù)雜的順序使學(xué)生接觸到更加豐富的經(jīng)典詩文，體驗到更加深厚的傳統(tǒng)文化，不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（四）重視誦讀評價，充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的教育功能

教學(xué)評價是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一。在誦讀教學(xué)中，教師要將誦讀評價作為激勵學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的重要手段，從而不斷引導(dǎo)學(xué)生真正沉下心去接近經(jīng)典文化，感悟經(jīng)典文化。首先教師要在課堂中對于學(xué)生的誦讀表現(xiàn)、誦讀結(jié)果給予及時的評價，通過表彰優(yōu)秀激勵后進促進學(xué)生形成爭相誦讀的濃厚氛圍。其次要將學(xué)生和家長作為重要的評價主體，讓學(xué)生對于自己和同學(xué)進行評價，通過評價發(fā)現(xiàn)差距，取人之長補己之短，讓家長通過對于學(xué)生的評價，充分發(fā)揮監(jiān)督和鼓勵作用，形成家園共育的有效機制，從而充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的教育功能。

總之，為了真正調(diào)動學(xué)生的誦讀興趣，充分發(fā)揮誦讀教學(xué)的教育價值，引導(dǎo)學(xué)生深入認識博大精深的中華文化，語文教師要提高對于誦讀教學(xué)的認識，積極探索誦讀教學(xué)的有效方法，為誦讀教學(xué)營造良好的環(huán)境，不斷提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

參考文獻：

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[2]韓紅梅.談如何有效開展小學(xué)語文中的經(jīng)典誦讀活動[J].中國校外教育，2017（8）：70.

編輯 高 瓊