張之越

【摘 要】中國古典舞是幾千年中國傳統(tǒng)舞蹈的復(fù)蘇，是中國舞蹈藝術(shù)的重要組成部分，隨著社會發(fā)展對中國舞蹈藝術(shù)要求的提高，中國古典舞在編創(chuàng)手法上由以往著重塑造意境、情感表達開始向深入塑造人物形象發(fā)展。由文學(xué)作品中的文字描繪到以舞蹈的手法進行人物形象的塑造，是編導(dǎo)對文學(xué)作品中人物形象的情感的凝聚。她（他）的鮮明、生動、飽滿往往更能激發(fā)舞者的表演激情，也更能打動觀眾，并引起表演者與觀眾的共鳴。是形成中國古典舞審美價值的重要組成部分。本文通過編導(dǎo)創(chuàng)作、舞者的二次創(chuàng)作、觀眾視角三個方面并以中國古典舞劇目《羅敷行》為例，研究人物形象塑造在中國古典舞中的作用。

【關(guān)鍵詞】人物形象塑造；中國古典舞；舞蹈創(chuàng)編；羅敷行

中圖分類號：J722.4 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）22-0120-02

馮雙白說過：“有個性的藝術(shù)形象的創(chuàng)造將成為中國舞蹈界發(fā)展的首要問題，現(xiàn)在流行的對語言和技巧的探索將更多地讓位于深層次的形象塑造?！雹偈裁唇行蜗?？是以事物化的形式，再現(xiàn)客觀形象。而角色是形象更細致入微、經(jīng)過頭腦加工后的產(chǎn)物，它比形象更加現(xiàn)實客觀，不再是一種觀點、一個類型的人群，而是一個包含各種思想、觀念、情感的人或狀態(tài)情景。在藝術(shù)的大家庭中，舞蹈對于靈魂與肉體、情感與技巧、思想與形態(tài)的高度融合要求高于任何一種藝術(shù)形式，劇目《羅敷行》作為一個優(yōu)秀的集大成者的作品，通過它可以更直接客觀地看到，藝術(shù)形象塑造通過編導(dǎo)創(chuàng)作、演員二次創(chuàng)作和觀眾視角三個角度在中國古典舞作品中起到的作用，人物形象塑造不僅提高了中國古典舞的審美價值，還決定著舞者的一舉一動、一顰一笑，更體現(xiàn)著創(chuàng)作者的生活閱歷、文化底蘊和創(chuàng)作功底，甚至對于評判一個舞蹈作品的好壞起著決定作用。

一、文學(xué)作品中的人物形象塑造與中國古典舞的結(jié)合

在文學(xué)作品中，對于人物形象塑造的要求甚高，它需要憑借各種藝術(shù)手段，對人物進行外貌、心理、行為和周邊環(huán)境的描寫，既要展現(xiàn)人物角色的外在形態(tài)，也要呈現(xiàn)出人物的內(nèi)在心理活動，還要形象客觀地展現(xiàn)人物與周邊環(huán)境的相互作用的變化關(guān)系，從而塑造豐滿的人物角色。同理，舞蹈中的人物形象塑造也需要憑借背景音樂、服裝、編導(dǎo)的創(chuàng)作、舞蹈演員的肢體等多種方式并存來完成。

中國古典舞有著極為悠久的歷史，但現(xiàn)在我們所能看到的中國古典舞作品，是在傳統(tǒng)文化的繼承下，由近現(xiàn)代的舞蹈工作者們?nèi)∑渚A并創(chuàng)新重構(gòu)的成果，隨著媒體對舞蹈的關(guān)注度愈加提高，人們對舞蹈的了解也越來越深入，人物形象塑造類的劇目和舞劇則更多地被觀眾所接受和欣賞。

人物形象塑造作為極有特點且吸引觀眾的一種表現(xiàn)方式，在中國古典舞中有著重要的地位，單從觀眾角度來評判分析其在中國古典舞中的作用是遠遠不夠的。

一個舞蹈作品的誕生離不開編導(dǎo)的生活閱歷與文化底蘊，中國古典舞尤其對舞蹈編導(dǎo)文化底蘊的要求格外嚴格，舞蹈的表現(xiàn)方式和風(fēng)格都將通過舞蹈編導(dǎo)對角色的塑造來決定，包括舞蹈的服裝、背景、音樂也都是與角色塑造密不可分的；舞蹈一次創(chuàng)編完成后，將由舞者來接收，在接收這個過程中，通過人物形象塑造，舞者將更清晰地了解編舞的意圖和舞蹈背景，也更容易把握舞蹈作品的中心思想，在這些基礎(chǔ)上舞者就會通過自己的理解配合服裝和音樂來進行二次創(chuàng)作，最后完成登臺表演，傳達給觀眾；通過人物形象塑造，觀眾們將更準確地定位舞蹈作品的氣氛和風(fēng)格，以至于能夠跟舞蹈中的角色達到共情，更清晰地感受到編舞和舞者想要傳達的思想感情，了解并體會中國古典舞的審美風(fēng)格和價值。

二、人物形象塑造在中國古典舞《羅敷行》中的重要作用

（一）擴大取材范圍、增加創(chuàng)作手法

《羅敷行》一名取自南朝《樂府詩集》的《陌上?！罚骸叭粘鰱|南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅；青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧?；少年見羅敷，

脫帽著帩頭。 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”②與詩相符，舞蹈《羅敷行》塑造的藝術(shù)形象正是采桑女秦羅敷，她梳著墮馬髻，戴著寶珠耳環(huán)，穿著美麗的衣裳，行走在去往采桑的路上，路旁的人看到她都會駐足觀看。與以往印象中常常表現(xiàn)的哀怨、憂愁、悲傷的中國古典舞女子形象不同，《羅敷行》體現(xiàn)的是美女羅敷采桑時美好的情景與歡快的姿態(tài)。

“秦羅敷”這個美貌且充滿智慧的女子形象的設(shè)定首先解決了舞蹈創(chuàng)作者在題材主題的立定問題，那么，在藝術(shù)形象塑造確定之后，角色背后的時間、地點、事件也就清晰可見，考慮到舞蹈風(fēng)格種類是古典舞，那么“圓曲擰傾”的審美特征也就貼切地出現(xiàn)在了“羅敷”的身姿中。而值得一提的，是編導(dǎo)佟睿睿在創(chuàng)作中的神來之筆——籃子，其實在此之前并不是沒有舞蹈用過籃子作為道具，但是佟睿睿將籃子的運用到了出神入化的地步，她精準地把握到了角色塑造中情景的特色——采桑，既然是采桑，那么容器是必不可少的。除了手提，舞中的羅敷用腳勾起籃子時的姿態(tài)充滿了中國古典舞的韻律與美感，而相信這也是舞蹈的服裝選擇了更能體現(xiàn)舞者體態(tài)舞姿的褲子而不是可能會“吃掉”舞者下身動作的裙子的原因。

說完了人物形象塑造在舞蹈中為人物背景、服裝、道具的影響后，接下來要提到的是人物形象塑造在中國古典舞的舞蹈動作創(chuàng)編中起到的作用，編導(dǎo)表達羅敷“行”的方式很有趣，那就是從頭到尾一直在流動的空間調(diào)度與行云流水般舒暢優(yōu)美的動作、姿態(tài)及過程，當然也可以理解為羅敷勤勞采桑的寫照。在接近六分鐘的舞蹈中，舞者輕巧利落的舞姿幾乎充斥在舞臺的每個角落里。在一分零七秒左右出現(xiàn)的左手蘭花提籃在胸前，左膝向里側(cè)關(guān)，左小腿與右臂同時擺動，然后換反面以此往復(fù)向前緩慢行走的動作，已經(jīng)成為了羅敷行最具代表的舞姿動作，同時也形成了劇目《羅敷行》獨有的特色與風(fēng)格。

由以上分析可見，在舞蹈創(chuàng)編方面人物形象塑造在中國古典舞中的核心地位與不可或缺的作用。人物形象的塑造增加了編導(dǎo)的創(chuàng)作手法，給予編導(dǎo)們更加廣闊的想象天地，同時擴大了中國古典舞的取材范圍，更加貼切鮮明地表現(xiàn)著中國古典舞的審美特征，它有機地將舞蹈題材、主題、表現(xiàn)形式進行了整合統(tǒng)一，這不僅代表了編導(dǎo)的想象、聯(lián)想空間的廣闊和卓絕的創(chuàng)編能力，更客觀地體現(xiàn)了舞蹈高超的藝術(shù)性。

（二）幫助舞者二次創(chuàng)作

一個作品的好壞不只取決于編導(dǎo)的功力，舞者，是舞臺藝術(shù)的直接締造者，舞者將舞蹈作品從編導(dǎo)手中接過后，她的二次創(chuàng)作對作品有著直接且客觀可見的影響。

當舞者華宵一在《羅敷行》這部作品中認識到自己將要完成的人物形象后，首先要完成的便是對角色進行深入的了解和研究，這個在詩詞中被傳唱的美麗聰慧的古典女子，第一要符合的，便是中國古典舞的審美特色，她既需要通過柔美緩慢的舞姿去展現(xiàn)她驚為天人的容貌，也需要歡快的動律和節(jié)奏感強烈的技術(shù)技巧來表達她采桑時的快樂和對勞動的熱愛。羅敷這個藝術(shù)形象的塑造幫助了舞者更清晰地了解到編導(dǎo)想要表達的中心思想，使得舞者掌握著整個作品中的一張一弛、一虛一實，更語言化的動作將節(jié)奏和韻律的配合達到了極致，這不僅完美貼切了中國古典舞的審美標準，也讓舞者在人物形象的塑造中激發(fā)了自己的潛能。

在劇目中不乏一些流暢性很強的具有特色的動作：如在兩分二十四秒開始的右膝跪轉(zhuǎn)，左腳背連帶左腿外側(cè)的落地滑下，緊接右手撐地頂腰起身的連貫動作，就成為了《羅敷行》的特色之一，這套動作便是舞者配合音樂將情與呼吸交融，將動作與韻律融合變化而來的，動作中舞者的一顰一笑無一不在向觀眾們展現(xiàn)著羅敷的形象。正是這個角色的成功塑造，才有舞者如此耐人尋味的情感表達與優(yōu)美的舞姿，才有觀眾一連串的遐想空間，才有如此精彩的舞蹈作品展示。

（三）表達作品的重要載體

只有經(jīng)過編導(dǎo)編創(chuàng)、舞者二次創(chuàng)作最后登臺演出展現(xiàn)在觀眾面前，一個舞蹈作品才能算得上完成。舞蹈作品的題材寓意、中心思想都是編導(dǎo)和舞者絞盡腦汁來傳遞給觀眾的，而藝術(shù)形象塑造則是傳遞途中的一項重要載體。

本人作為觀眾從觀眾視覺角度來看，《羅敷行》的開頭是一名著衣素凈、手提竹籃的少女背對觀眾緩緩抬起右臂和左腿的動態(tài)形象，加上劇目名稱，不難猜出這部作品想要塑造的藝術(shù)形象，而藝術(shù)形象塑造的成功樹立將為接下來舞蹈演員講述“羅敷行”這個故事夯實的基礎(chǔ)。然而只是感受認知到舞蹈作品中塑造的人物形象是遠遠不夠的，因為《羅敷行》是風(fēng)格鮮明的中國古典舞，中國古典舞最核心的最想要表達、最想要帶領(lǐng)觀眾進入的，是意境，而人物形象塑造則是進入意境的最直接最重要的一把鑰匙。人們通過認識《羅敷行》里的羅敷，了解到的不僅是這個古代美人，還會進入超出作品本身的時代背景，漢代時期制度嚴明，百姓辛勤勞動，儼然一片安好的欣欣向榮，而羅敷只不過是這盛世里的驚鴻一瞥，而這一瞥，成就的便是中國古典舞“言有盡而意無窮”的唯美意境。

三、結(jié)語

從單純的人物形象塑造，到由人物形象塑造來體會中國古典舞的審美特色和審美價值，最后由中國古典舞塑造的角色，進入中國古典舞歷經(jīng)歷史長河洗禮后依然保留的謙遜雅致、引人入勝的意境中去，人物形象塑造在中國古典舞中的作用由此可見一斑。隨著人們對中國古典舞的關(guān)注度越來越高，人物形象塑造的表達方式也被更多觀眾所稱贊，它不僅承載著中國古典舞的意境，更對中國古典舞的繼承和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

注釋：

①謝芳.淺議舞蹈形象的塑造與展現(xiàn)[J].今日科苑，2007（24）：215-216.

②姚瑛.淺談《陌上?！分腥宋锼茉斓乃囆g(shù)[J].成才之路，2011（5）.

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