王麗

【摘 要】21世紀(jì)的中國(guó)迎來了教育的新紀(jì)元，也預(yù)示著中國(guó)的藝術(shù)教育將翻開歷史嶄新的一頁。隨著高校舞蹈教育體系的改革，教學(xué)體系的重新架構(gòu)，高校舞蹈教學(xué)新的方案和一切具體的操作還在嘗試和摸索之中。在對(duì)中外舞蹈素質(zhì)教育的歷史研究之后，高校舞蹈教學(xué)應(yīng)該進(jìn)入我國(guó)藝術(shù)教育體系，發(fā)揮它獨(dú)特的素質(zhì)教育功能，因此，美與身心和諧的體驗(yàn)顯得尤為重要。

【關(guān)鍵詞】高校；舞蹈教學(xué)；美；身心和諧；體驗(yàn)

中圖分類號(hào)：G642.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）22-0197-01

21世紀(jì)的中國(guó)迎來了高校舞蹈教育的新紀(jì)元，高校舞蹈教學(xué)應(yīng)該發(fā)揮它獨(dú)特的素質(zhì)教育功能，因此，美與身心和諧的體驗(yàn)顯得尤為重要。

一、舞蹈形態(tài)與形體儀表

當(dāng)代人需要形體健美、儀表端莊、行為舉止得體、高雅。在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，盡管服飾精美、化妝品齊全，盡管發(fā)型師高級(jí)，整形術(shù)高超，但如果沒有人的形體本身的健美，沒有堂堂的儀表和翩翩的風(fēng)度，那么以上所有一切的修飾手段都毫無作用，或者說只是一種虛假的外包裝。

中外古代哲學(xué)家都認(rèn)為人的人格美、精神美是內(nèi)在精神和外在形體的統(tǒng)一。中國(guó)古人說：“君子所性，仁義禮智根于心，其生色也，卒然見於面，盎于背，施于四體，四體不言而喻”。這段話說明人的內(nèi)在精神狀態(tài)是通過外部的形體表現(xiàn)出來的，形體動(dòng)作是體現(xiàn)人的道德品質(zhì)、精神面貌的無聲語言。外部的形體只有當(dāng)它顯示了內(nèi)在髙尚的道德品質(zhì)時(shí)才會(huì)“生色”，才能體現(xiàn)美。古希臘的先知主張身心一元論，對(duì)形體美也十分重視。他們把勻稱的美作為美的最髙標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為勻稱的美是以健全的身體為代表的，而達(dá)此目的需依靠舞蹈教育。通過舞蹈訓(xùn)練，可以促使人獲得美的形體和髙雅的行為舉止，并能間接影響人的精神美，使人具有文明社會(huì)應(yīng)有的道德品質(zhì)修養(yǎng)。

舞蹈訓(xùn)練注重舒展關(guān)節(jié)、松弛韌帶、拉長(zhǎng)肌肉、柔軟肢體，在快與慢、柔與剛、松與緊、強(qiáng)與弱結(jié)合的律動(dòng)中，能使肢體各關(guān)節(jié)靈活，肌肉富有彈性和力量；還能去除多余脂肪、減輕體重，使身材苗條；舞蹈在健美人的形體，美化人的行為舉止方面還勝過體育一籌，那就是按照美的規(guī)律去“雕琢”人的形體和動(dòng)作。它能使人體形態(tài)舒展挺拔，使人的舉手投足顯得優(yōu)雅而得體。人們不難發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過舞蹈訓(xùn)練的人，走路、站立、坐躺等動(dòng)作和姿態(tài)都具有造型美感。再則，體育運(yùn)動(dòng)使人獲得的是能量釋放的快感，而舞蹈是一種有韻味的情與形結(jié)合的運(yùn)動(dòng)，它讓人感受到的是由情感宣泄和動(dòng)作美感相結(jié)合帶來的精神和心理上的滿足，是一種有情支撐的運(yùn)動(dòng)美感。

現(xiàn)今，中國(guó)正大步邁進(jìn)在現(xiàn)代化的大道上，但這種特殊的國(guó)情弊端卻是我們追求現(xiàn)代文明的障礙。歐美國(guó)家自文藝復(fù)興后開創(chuàng)的舞蹈教育已為我們做出了身體文明建設(shè)的榜樣，所以，我國(guó)高校舞蹈教育應(yīng)該充分重視人體文明建設(shè)，發(fā)揮舞蹈在這種追求中的教育作用。

二、舞蹈律動(dòng)與生命情調(diào)

當(dāng)代人需要運(yùn)動(dòng)，需要身心合一的舞蹈運(yùn)動(dòng)。縱觀歷史，文明的發(fā)展往往使人與運(yùn)動(dòng)疏遠(yuǎn)，現(xiàn)代的教育也常常會(huì)在重視數(shù)、理、化時(shí)，擠掉藝術(shù)尤其是擠掉舞蹈教育的地位，加上現(xiàn)代生活條件的改善又使人越來越脫離體力勞動(dòng)。于是，動(dòng)作不協(xié)調(diào)、身心不和諧、精力不旺盛……運(yùn)動(dòng)的缺少就此成了當(dāng)代人的一個(gè)困惑。舞蹈是一種帶有美感的運(yùn)動(dòng)，應(yīng)該成為當(dāng)代人走出這一困境的最好選擇。

從發(fā)生學(xué)的角度講，舞蹈是一種動(dòng)覺藝術(shù)。動(dòng)覺同視覺、聽覺、觸覺、味覺一樣，是一種與心靈、精神密切相關(guān)的知覺。動(dòng)覺又是一種生命的知覺，因?yàn)閯?dòng)，才使人有活著的感覺。一個(gè)不喜歡動(dòng)的人，被認(rèn)為死氣沉沉。而好動(dòng)、常動(dòng)、善動(dòng)的人則被視為生龍活虎、充滿青春的活力。年輕人通過動(dòng)展現(xiàn)他們充沛的精力與旺盛的生命力，成年人利用動(dòng)來維持他們的生命力，老年人依靠動(dòng)來延續(xù)他們的生命力，而病人則利用動(dòng)來恢復(fù)他們的生命力?，F(xiàn)今，遍布各地?zé)峄鸪斓摹皬V場(chǎng)舞”現(xiàn)象就是一個(gè)很好的證明。

舞蹈又是一種集審美主體和客體為一身的活動(dòng)。當(dāng)人們?cè)谔钑r(shí)，自己既是審美客體又是審美主體，即人在用自身肢體發(fā)出動(dòng)作，展現(xiàn)美的同時(shí)，靠自己的感受來體會(huì)美、享受美。隨著音樂抬手、舉足、跳躍、旋轉(zhuǎn)，肌肉、脛腱緊張、松弛，肢體各部分彎曲、伸展、旋擰、環(huán)繞……人體由此而從垂直穩(wěn)定的平衡狀態(tài)變?yōu)榍皟A后仰、左旋右轉(zhuǎn)的不平衡狀態(tài)，并在跳躍中與地心引力相抗?fàn)?。這一切刺激著人的動(dòng)覺、平衡覺、聽覺等感受器，引起了肌肉、呼吸、血液、內(nèi)分泌系統(tǒng)的運(yùn)作，從而促使大腦興奮，調(diào)動(dòng)全部心理功能都活躍起來感受富有情感的動(dòng)作美感。更有甚者，這種審美主客體合一，靈肉結(jié)合的動(dòng)作知覺使人不光產(chǎn)生精神上的美感，還同時(shí)伴有生理上的快感，兩者融合在一起不僅心情愉悅，而且還能得到一種肢體舒展、精神放松和渾身充滿活力的幸福感。

三、結(jié)語

舞蹈教學(xué)中美與身心和諧的體驗(yàn)這對(duì)于高校舞蹈教育來說非常重要。從鴻蒙初開年代的原始人，到文明髙度發(fā)展時(shí)期的現(xiàn)代人，人們的舞蹈盡管樣式會(huì)有不同，但貫穿其中的精髓不會(huì)改變，那就是舞蹈律動(dòng)將永遠(yuǎn)激活人的生命情調(diào)，讓人煥發(fā)出生命的活力。由此可見，舞蹈不僅能活動(dòng)作為肉體的身體，更能促使靈魂和肉體達(dá)到高度的一致。

參考文獻(xiàn)：

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