劉興艷
摘 要:小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,意境想象是最難引導(dǎo)把控的環(huán)節(jié),主要呈現(xiàn)出以下幾種問(wèn)題:脫離詩(shī)意談詩(shī)境,用PPT的板書(shū)簡(jiǎn)筆畫(huà)代替學(xué)生的意境想象;老師將自己的意境畫(huà)面通過(guò)語(yǔ)言描述讓學(xué)生想象強(qiáng)加給學(xué)生,以感悟意境。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面突破:意境想象要建立在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)之上;意境想象必須以字詞為抓手;意境想象簡(jiǎn)筆畫(huà)和信息技術(shù)使用要巧妙、適度。內(nèi)容據(jù)此進(jìn)行了簡(jiǎn)要敘述,以期拋磚引玉。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞;教學(xué)問(wèn)題;突破方法;獨(dú)特體驗(yàn);獨(dú)特感受
一、古詩(shī)詞教學(xué)中意境想象出現(xiàn)的問(wèn)題
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,古詩(shī)詞教學(xué)要體現(xiàn)出古詩(shī)詞的特點(diǎn),教出古詩(shī)詞的味道,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,將凝固的語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)化為具體可感的畫(huà)面,還原詩(shī)歌的意境。古詩(shī)詞是中國(guó)語(yǔ)言藝術(shù)的精髓所在,是開(kāi)啟學(xué)生語(yǔ)言之門(mén),也是培養(yǎng)學(xué)生文字感悟能力和豐富情感的最好媒介。而在古詩(shī)詞教學(xué)中,這又是老師們感覺(jué)最難引導(dǎo)、把控的環(huán)節(jié),自己頭腦中畫(huà)面感十足,卻不知如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境,學(xué)生反復(fù)在無(wú)效地文字誦讀中卻進(jìn)入不了畫(huà)面,主要呈現(xiàn)出以下幾種局面。
1.脫離詩(shī)意談詩(shī)境
通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),當(dāng)古詩(shī)詞教學(xué)陷入一種學(xué)生在還沒(méi)有讀懂詩(shī)意,尤其是對(duì)一些關(guān)鍵字詞處于混淆狀態(tài)時(shí),老師便讓學(xué)生感知古詩(shī)詞的意境,而且常用的口頭禪是——讀著讀著,你的頭腦中仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?前不久,在一次工作室研討課上,一位老師執(zhí)教人教版四年級(jí)下冊(cè)李白的《獨(dú)坐敬亭山》時(shí),在學(xué)生初步讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句、讀出節(jié)奏后,在沒(méi)有任何意思理解的情形下,老師反復(fù)問(wèn)學(xué)生:讀著讀著你的頭腦中出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?顯然這大跨度的感悟,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了四年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平,于是教室里出現(xiàn)了尷尬的冷場(chǎng)。老師靈機(jī)一動(dòng)自下臺(tái)階讓學(xué)生又將詩(shī)讀了兩遍后,又問(wèn)學(xué)生:這會(huì)兒你頭腦中又出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?一位學(xué)生終于打破僵局說(shuō)到:“鳥(niǎo)?!崩蠋熡旨泵ψ穯?wèn)學(xué)生:什么鳥(niǎo)?是怎樣的一種狀態(tài)?教室里再現(xiàn)了令人窒息的第二次冷場(chǎng)。以至于整堂課老師就詩(shī)境用十分瑣碎的問(wèn)題十分費(fèi)力地將詩(shī)的意思串講了一遍,讓學(xué)生有形無(wú)神地將這首詩(shī)詞翻來(lái)覆去吟誦,其實(shí)我能感覺(jué)到學(xué)生壓根兒沒(méi)有進(jìn)入鳥(niǎo)盡云去只有敬亭山與作者孤獨(dú)相伴的畫(huà)面,沒(méi)有感受到詩(shī)人的孤單寂寞,心情郁悶。課后我隨機(jī)和個(gè)別學(xué)生交流,當(dāng)我問(wèn)到“閑”的意思,學(xué)生竟然張冠李戴地將“閑”理解為“厭”的意思,也就是滿(mǎn)足;我又隨機(jī)抽取了近十名學(xué)生,竟沒(méi)有一人將詩(shī)的大致意思搞明白,更別說(shuō)描述意境了。這一現(xiàn)象引起了我的深刻反思:學(xué)生在連大致意思還沒(méi)有弄懂的情形下僅靠所謂的讀直接進(jìn)入意境,頭腦中連基本的框架抓手都沒(méi)有,更談不到意境想象的畫(huà)面美感。
2.用PPT或簡(jiǎn)筆畫(huà)代替學(xué)生的意境想象
常言道:看景不如聽(tīng)景,聽(tīng)景不如想景。想象不受時(shí)空限制,完全依賴(lài)于人的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積淀在頭腦中再加工。在我們古詩(shī)詞意境想象中,老師往往不是借助語(yǔ)言文字的品析感悟意境,而是喜歡用PPT或簡(jiǎn)筆畫(huà)這種所謂的直觀(guān)形象的畫(huà)面代替學(xué)生的意境想象。例如,一位老師在執(zhí)教李白的《望廬山瀑布》時(shí),學(xué)生剛剛讀出節(jié)奏后老師便讓學(xué)生小組探究:如果我要為詩(shī)配一幅畫(huà)我該怎么畫(huà)。學(xué)生就開(kāi)始討論,在交流環(huán)節(jié),學(xué)生說(shuō)應(yīng)該畫(huà)上太陽(yáng),香廬山、紫色的云霧、瀑布、高山、詩(shī)人,老師又讓學(xué)生討論瀑布應(yīng)畫(huà)多長(zhǎng),為什么?近而引導(dǎo)學(xué)生理解夸張手法,當(dāng)老師將簡(jiǎn)筆畫(huà)板書(shū)呈現(xiàn)在黑板上時(shí)。作為成人,我頭腦中的廬山瀑布瞬間崩塌,因?yàn)樗c我對(duì)這首詩(shī)中廬山瀑布的想象相差甚遠(yuǎn),但是這樣的簡(jiǎn)筆畫(huà)卻定格了學(xué)生透過(guò)文字對(duì)廬山飛流直下三千尺瀑布?jí)延^(guān)景象的畫(huà)面,阻礙了學(xué)生個(gè)性化的意境想象。
3.老師將自己的意境畫(huà)面通過(guò)語(yǔ)言描述讓學(xué)生在閉眼想象中強(qiáng)加給學(xué)生,以感悟意境
以教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》為例,老師沒(méi)有讓學(xué)生在理解詩(shī)意如“煙花三月”“碧空盡”“孤帆”“天際流”,而是讓學(xué)生始終停留在一個(gè)層面,采用多種形式的讀后,請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,想象這樣一組畫(huà)面,老師用了一段精心組織,文詞優(yōu)美的文字將整首詩(shī)的畫(huà)面描繪的唯美、傷感,待學(xué)生睜眼后問(wèn)學(xué)生:你看到了嗎?學(xué)生機(jī)械地回答看到后,老立刻師讓學(xué)生感情美讀,談詩(shī)人表達(dá)的情感。很明顯老師是用自己的意境畫(huà)面代替了學(xué)生的畫(huà)面感,學(xué)生的情感沒(méi)有達(dá)到老師期望的層面,沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)我口表我心,我聲表我情,我情促我聲的目的。
二、古詩(shī)詞教學(xué)中意境想象的方法
針對(duì)以上三種常見(jiàn)的古詩(shī)詞課堂教學(xué)現(xiàn)象,依據(jù)課標(biāo)理念,結(jié)合自身實(shí)踐,我覺(jué)得應(yīng)從以下幾個(gè)方面去突破,將意境想象落到實(shí)處,讓古詩(shī)詞的文字活起來(lái),近而引導(dǎo)學(xué)生眼前浮現(xiàn)出空靈高遠(yuǎn)的意境,達(dá)到與詩(shī)人情感的交融。
1.意境想象要建立在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)之上
詩(shī)意是從字面獲取的淺層認(rèn)知,而詩(shī)境是透過(guò)字面意思通過(guò)想象在頭腦中加工繪制畫(huà)面的深層感悟。顯而易見(jiàn),詩(shī)境想象必須以詩(shī)意理解為基礎(chǔ),這也符合孩子的認(rèn)知規(guī)律——先有景物,后有特點(diǎn);先了解事件,后揣摩其心理。小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)指出,中年級(jí)要求借助插圖、工具書(shū),聯(lián)系上下文想一想,聯(lián)系生活實(shí)際猜一猜,請(qǐng)教別人逐句理解詩(shī)意;而高年級(jí)要求利用這些方法大致理解詩(shī)意,理解詩(shī)意的過(guò)程也是為意境想象打基礎(chǔ),要對(duì)古詩(shī)詞詞中描寫(xiě)的景物、事件、情感有個(gè)框架性的認(rèn)識(shí),猶如修房子的主體工程毛坯房,而想象意境就是透過(guò)關(guān)鍵字詞結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)、背景資料,開(kāi)展豐富的想象,裝修美飾房子的過(guò)程。例如,在引導(dǎo)學(xué)生想象“兩只黃鸝鳴翠柳”的意境畫(huà)面,我是這樣引導(dǎo):(師)同學(xué),誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這句詩(shī)的意思?(生)兩個(gè)黃鸝在翠綠的柳枝上鳴叫。(師)鳴是什么意思?(生)叫的意思?(師)大家想象一下,頭腦中出現(xiàn)了黃鸝、翠柳,黃鸝會(huì)是一種什么樣的狀態(tài)?(生)活潑可愛(ài)、鵝黃色。(師)能連起來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎?(生)兩只活潑可愛(ài)、鵝黃色的黃鸝。(師)很好,鳥(niǎo)兒在你頭腦中有了顏色,有了靈性,那蒼翠的柳枝又會(huì)是一種什么姿態(tài)?(生)細(xì)細(xì)的,長(zhǎng)長(zhǎng)的,舞動(dòng)著阿娜多姿的身段。(師)那鳥(niǎo)兒在這么長(zhǎng)長(zhǎng)的、細(xì)細(xì)的、舞動(dòng)著婀娜多姿的身段的蒼翠柳枝上鳴叫,想象他們的狀態(tài),你能擬用擬人的手法將頭腦中的畫(huà)面描述出來(lái)嗎?(生)兩只活潑可愛(ài)、鵝黃色的黃鸝在長(zhǎng)長(zhǎng)的、細(xì)細(xì)的、舞動(dòng)著婀娜多姿的身段的柳枝上唱著歡快的歌。這樣一個(gè)過(guò)程就是一個(gè)以字面意思為基礎(chǔ)頭腦中想象畫(huà)面,生成意境的過(guò)程。
2.意境想象必須以字詞為抓手
意境想象是將凝固的語(yǔ)音符號(hào)轉(zhuǎn)化為具體的畫(huà)面,讓文字活起來(lái)的過(guò)程。如何將凝固的語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)化為具體可感的畫(huà)面,我認(rèn)為便是以詩(shī)句中關(guān)鍵字詞為抓手引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品悟詩(shī)詞,用語(yǔ)文的方法解決語(yǔ)文問(wèn)題,進(jìn)而走入意境。例如,在體會(huì)“遙看瀑布掛前川”時(shí)抓住“遙”“掛”體會(huì)意境,體會(huì)“孤帆遠(yuǎn)景碧空盡”時(shí)抓住“孤”“盡”體會(huì)意境,體會(huì)“小扣柴扉久不開(kāi)”時(shí),抓住“扣”字體會(huì)意境,在體會(huì)“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”時(shí),抓住“騰”“走”體會(huì)意境,在體會(huì)“路人借問(wèn)遙招手”時(shí),抓住“遙”“招手”體會(huì)意境,想象小孩認(rèn)真專(zhuān)注的神情,既想給問(wèn)路人指路,又怕路人驚跑魚(yú)兒的矛盾心理,同時(shí)一面招手讓路人過(guò)來(lái),又一面噓呼暗示過(guò)路人不要張聲的天真可愛(ài)的動(dòng)作。關(guān)鍵字詞的品析讓小孩天真可愛(ài)、樂(lè)于助人的形象躍然于紙上,在大腦中鮮活起來(lái)。
3.意境想象簡(jiǎn)筆畫(huà)和信息技術(shù)使用要巧妙、適度
在課程改革的影響下,語(yǔ)文課逐漸趨于,返璞歸真的內(nèi)涵性,人們更關(guān)注用語(yǔ)文的方法解決語(yǔ)文的問(wèn)題,任何非語(yǔ)文手段的使用人們都會(huì)質(zhì)疑其有效性,因此意境想象中簡(jiǎn)筆畫(huà)和信息技術(shù)使用要巧妙、適度,這也是新課標(biāo)倡導(dǎo)的觸摸語(yǔ)言文字的溫度。在看《紅樓夢(mèng)》作品時(shí),我們從曹公筆下瞧見(jiàn)林黛玉的樣貌是兩彎似盛非盛著煙眉,一雙似泣非泣含露月,態(tài)生面靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶分,心比比干多一竅,病如面子勝三分,筆至此處,一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上,人們透過(guò)這些詞頭腦中呈現(xiàn)出無(wú)數(shù)個(gè)黛玉形象。但后來(lái)87版《紅樓夢(mèng)》電視劇,林黛玉的形象被永遠(yuǎn)定格在了陳小旭身上,以至于幾次翻拍,人們都不能接受新版中林黛玉的形象,其實(shí)理性評(píng)價(jià)一下,不是翻拍有問(wèn)題,是因?yàn)橐曨l畫(huà)面阻礙了我們?cè)谖淖指形蛑刑祚R行空的想象,這也是我們古詩(shī)詞教學(xué)中要特別引以為戒的。
老師的PPT、板書(shū)簡(jiǎn)筆畫(huà)讓全班想象坍塌,廬山瀑布就那樣,西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥就那樣。那么古詩(shī)詞詞中的簡(jiǎn)筆畫(huà)如何融入詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī),達(dá)到學(xué)科融合呢?我認(rèn)為老師在引導(dǎo)學(xué)生大致理解了古詩(shī)詞詞的意思后,應(yīng)用開(kāi)放式的方法鼓勵(lì)喜歡畫(huà)畫(huà)的學(xué)生在小組合作探究的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己對(duì)文本的想象,畫(huà)出自己頭腦中的畫(huà)面;在全班交流環(huán)節(jié)引導(dǎo)不同感悟?qū)哟蔚膶W(xué)生上臺(tái)介紹自己作畫(huà)的創(chuàng)意,其實(shí)這個(gè)過(guò)程就是不露聲色讓學(xué)生個(gè)性表達(dá)自己對(duì)文本感悟的過(guò)程。學(xué)生的想象有多美,畫(huà)面就有多美,就說(shuō)明他對(duì)詩(shī)境的感悟有多深,這既是學(xué)科整合的過(guò)程,也是個(gè)性表達(dá)的過(guò)程。同時(shí),也防止了教師板書(shū)簡(jiǎn)筆畫(huà)對(duì)詩(shī)境整齊劃一的過(guò)程。關(guān)于感悟意境中的簡(jiǎn)筆畫(huà)、PPT,能不用盡量不用,應(yīng)把主要精力和重心放在引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞結(jié)合生活體驗(yàn),聯(lián)系上下文去感悟想象。
例如,在感悟“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”的意境時(shí),在學(xué)生初步理解詩(shī)意:秋天夜晚,月光灑在湖面上看上去是那么和諧,沒(méi)有風(fēng)的湖面就像沒(méi)有打磨過(guò)的銅鏡一樣,我順勢(shì)借助學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生想象畫(huà)面。師:秋天的夜晚,月光會(huì)是什么樣的?生:明亮的,皎潔的、柔和的、清冷的。師:這樣的月光灑在湖面上,湖面又會(huì)怎樣?生:白茫茫、白撲撲、一片銀白。師:你們頭腦中已有了顏色,這里說(shuō)銀白更恰當(dāng)一些,誰(shuí)能將此時(shí)你頭腦中的畫(huà)面描述出來(lái)?生:秋天的夜晚,皎潔的月光映照在湖面上,發(fā)出清冷的光,看上去一片銀灰,因?yàn)闆](méi)有風(fēng),此時(shí)的湖面就像沒(méi)有打磨的銅鏡。師:銅鏡你們見(jiàn)過(guò)嗎?生:有/沒(méi)有。師:老師告訴大家,我們今天的鏡子是用玻璃做成的,而古時(shí)的鏡子是用銅磨成的,那大家想想沒(méi)有打磨的銅鏡會(huì)是什么樣的?生:模糊、模模糊糊,看不清。師:那你能把頭腦中的畫(huà)面描繪再具體些嗎?生:此時(shí)的湖面就像沒(méi)有打磨的銅鏡一樣,模模糊糊看不清。師:你能想象著頭腦中的畫(huà)面來(lái)讀一讀嗎?生:個(gè)別試讀,男女生讀,齊讀。師(激勵(lì)性評(píng)價(jià)),從你的讀聲中我仿佛看到了皎潔的月光湖面交相輝映,透射著清澈,我仿佛看到了月光映照下模模糊糊如同沒(méi)打磨過(guò)的鏡子一樣的湖面。整個(gè)啟發(fā)引導(dǎo)意境的過(guò)程始終是借助學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言積累,想象創(chuàng)造的過(guò)程,而一改大多老師常用的PPT引導(dǎo),看:這就是月光映照下洞庭湖面,誰(shuí)能看著畫(huà),用語(yǔ)言描述一下畫(huà)面,顯然這樣的意境引導(dǎo)阻礙了學(xué)生的個(gè)性想象,僅僅是一個(gè)看圖說(shuō)話(huà)的過(guò)程,失去了詩(shī)文意境傳神的表達(dá)效果。
總之,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。不同的人由于生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷、文學(xué)積淀不同,透過(guò)生硬的文字想象出的畫(huà)面也會(huì)有所不同。老師要切記,要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和個(gè)性化感受,要時(shí)刻以語(yǔ)文文字為抓手,引導(dǎo)學(xué)生觸摸語(yǔ)言文字的溫度,感悟語(yǔ)言文字的魅力,切不可用固有的格式化簡(jiǎn)筆畫(huà)、PPT,在學(xué)生意思理解還處于混淆時(shí)把自己的意境現(xiàn)象強(qiáng)加給學(xué)生,定格學(xué)生的思維,阻礙學(xué)生意境想象的空間,要切實(shí)讓學(xué)生意境想象中感悟古詩(shī)詞的獨(dú)特魅力,激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的熱愛(ài),以傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典。