許映雪
摘 要:提升小學(xué)生的核心素養(yǎng)是新時期素質(zhì)教育的主要目標(biāo)。在小學(xué)階段,學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)主要體現(xiàn)在數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識等方面。小學(xué)生的核心素養(yǎng)應(yīng)該以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個角度為學(xué)生設(shè)計更加具體的教學(xué)措施,讓數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)有機(jī)融入學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展中來。
關(guān)鍵詞:小學(xué);數(shù)學(xué);核心素養(yǎng);培養(yǎng)
數(shù)學(xué)是一門知識結(jié)構(gòu)有序、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科,“是人們對客觀世界進(jìn)行定性把握和定量刻畫,逐步抽象概括,形成方法和理論,并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程”。數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)不僅要遵循學(xué)科的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析、綜合、運(yùn)算、判斷、推理,還應(yīng)該遵循社會發(fā)展的特點(diǎn),讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中獲得適應(yīng)未來社會的必備品格和關(guān)鍵能力?;诖耍嵘W(xué)生的核心素養(yǎng),則成為新時期素質(zhì)教育的主要目標(biāo)。
一、立足文化內(nèi)涵,培養(yǎng)數(shù)學(xué)思想素養(yǎng)
文化知識是構(gòu)成學(xué)科的基本內(nèi)容,也是學(xué)生獲得核心素養(yǎng)的載體。在小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)中,教師首先要注重對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如,在北師大版二年級下冊數(shù)學(xué)“除法”教學(xué)過程中,教師不僅要從知識基礎(chǔ)出發(fā),為學(xué)生設(shè)計“通過分蘋果的操作,體會有余數(shù)除法在生活中的運(yùn)用”“體驗(yàn)除法豎式的抽象過程,掌握商是一位數(shù)的除法的運(yùn)算與書寫格式”“探索有余數(shù)除法的試商過程”等目標(biāo),還應(yīng)該從情感發(fā)展角度出發(fā),構(gòu)建人文性的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生能夠在充滿樂趣的氛圍中潛移默化地接受知識內(nèi)容以及情感的發(fā)展。
其次,注重學(xué)生科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)作為研究自然科學(xué)的工具,其具備嚴(yán)格的邏輯性和高度的抽象性,對學(xué)生的科學(xué)精神培養(yǎng)具有重要意義。教師在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)該結(jié)合數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、敢于質(zhì)疑、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。例如,在初步接觸統(tǒng)計知識的過程中,教師可以從生活中的常見數(shù)據(jù)信息出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生理解數(shù)字在描繪客觀事物中的優(yōu)勢,并通過簡單的統(tǒng)計分析,挖掘數(shù)據(jù)背后呈現(xiàn)出的趨勢,讓學(xué)生從抽象的數(shù)據(jù)中初步認(rèn)識事物發(fā)展的客觀規(guī)律,從而梳理科學(xué)思維,并為其未來參與科學(xué)研究工作打好思想基礎(chǔ)。
二、注重能力發(fā)展,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力
一直以來,我國傳統(tǒng)教學(xué)中對于學(xué)生能力的培養(yǎng)都飽受詬病。傳統(tǒng)教學(xué)將教材、教師作為教學(xué)的主體,忽視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,讓學(xué)生在被動學(xué)習(xí)中失去了自我意識,成為知識的“存儲器”而非“探索者”。在發(fā)展素質(zhì)教育新時期培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng),教育工作者要遵循“自主發(fā)展”的要求,將“學(xué)會學(xué)習(xí)”作為小學(xué)生能力培養(yǎng)的主要內(nèi)容。
所謂“授之以魚,不如授之以漁”,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師與其將知識原封不動地傳遞給學(xué)生,不如讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)的本事,指導(dǎo)學(xué)生自主完成新課學(xué)習(xí)。例如,在二年級下冊《測量》一課的學(xué)習(xí)中,教師可以打破傳統(tǒng)教學(xué)中,為學(xué)生講解測量方法,測量單位的固定模式,利用教學(xué)任務(wù)激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情,并根據(jù)具體任務(wù)的難度,將學(xué)生劃分為不同的學(xué)習(xí)小組,讓各小組通過討論,設(shè)計學(xué)習(xí)方案,并在實(shí)際測量、記錄、結(jié)果分析中,對相關(guān)知識進(jìn)行梳理。
在課堂教學(xué)中,學(xué)生可以針對任務(wù)探索中的問題提出質(zhì)疑,并在討論中突破知識難點(diǎn),從而完成自主學(xué)習(xí)過程。通過自主學(xué)習(xí)學(xué)生獲得的不僅是具體的數(shù)學(xué)知識,更是一種品質(zhì),即認(rèn)可自我價值、選擇自主學(xué)習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)自我管理的能力,并在這一過程中獲得自信,形成應(yīng)對未來發(fā)展的核心素養(yǎng)。
三、注重實(shí)踐參與,培養(yǎng)知識應(yīng)用能力
任何一門學(xué)科都脫胎于社會現(xiàn)實(shí),并為社會生產(chǎn)生活服務(wù)。因此,從社會性的角度對學(xué)生的核心素養(yǎng)提出要求,是探究學(xué)科本質(zhì)的關(guān)鍵。一直以來,我國傳統(tǒng)教學(xué)中都存在著理論與實(shí)踐相脫節(jié)的問題,例如,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)生能夠在試卷中計算出復(fù)雜的問題,但是在生活中最基本的購物問題都難以解決,這樣的教學(xué)過程將數(shù)學(xué)學(xué)科孤立起來,忽視了學(xué)生社會參與性的發(fā)展。
對此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)該注重對學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng),讓學(xué)生更加靈活地掌握并運(yùn)用知識,讓數(shù)學(xué)知識的價值在社會實(shí)踐中得以真正的體現(xiàn)。例如,在小學(xué)二年級《加與減(二)》的教學(xué)設(shè)計中,教材中給出了“捐書活動”的教學(xué)情境,在教學(xué)開始前學(xué)生已經(jīng)掌握了三位數(shù)加減法的計算方法,不僅具備了一定的計算能力,而且理解了三位數(shù)加減法的算理。針對學(xué)生的知識基礎(chǔ),本節(jié)課教師還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會三位數(shù)連加的計算,并結(jié)合實(shí)際問題的解決。此外,在情境融合中,教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立社會責(zé)任感,積極參與社會上的捐贈活動,并強(qiáng)化其社會責(zé)任。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),一方面培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,讓學(xué)生能夠在更加開放的環(huán)境中獲得獨(dú)立思考、自主探索的空間;另一方面還應(yīng)該從社會性的角度出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生知識運(yùn)用的能力,進(jìn)而形成正確健康的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。
總之,小學(xué)生的核心素養(yǎng)應(yīng)該以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個角度為學(xué)生設(shè)計更加具體的教學(xué)措施,讓數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)有機(jī)融入學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展中來,為學(xué)生未來適應(yīng)社會、奉獻(xiàn)社會奠定人文與科學(xué)基礎(chǔ)。
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