孫文倩　曾軍梅

泥塑藝術(shù)是中國一種比較傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，即用黏土塑造成各種形象的一種民間美術(shù)形式。陜西鳳翔泥塑作為一項獨特、古老的民間藝術(shù)，蘊含了深厚的歷史價值、審美價值和精神文化價值。本文通過分析泥塑的圖案、色彩、造型等方面的塑造原因，深入了解鳳翔民間藝術(shù)的文化價值和審美內(nèi)涵。

鳳翔泥塑作為陜西的民俗藝術(shù)，具有明確的傳承性和地方性，是研究鳳翔百姓生活和民俗風(fēng)情的直觀展現(xiàn)。2006年6月，其被國務(wù)院確定為首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目，現(xiàn)在鳳翔泥塑產(chǎn)地主要集中在城關(guān)鎮(zhèn)六營村，大多是以家庭作坊形式生產(chǎn)、銷售。

一、鳳翔泥塑的藝術(shù)特色

鳳翔泥塑品種豐富，工藝復(fù)雜，內(nèi)涵豐富，深受百姓喜愛。在造型特點上，鳳翔泥塑作品以正面居多，色彩鮮艷，造型夸張變形，簡練概括。在造型上，手工藝人擅長根據(jù)具體形象的特征，表現(xiàn)其本身的性質(zhì)。在常見的泥塑虎中，既概括了虎、獅共有的兇猛特點，又大膽進(jìn)行夸張裝飾，使得座虎變得活潑生動。在設(shè)色特點上，鳳翔泥塑的顯著特色是色彩和造型的統(tǒng)一運用。在大多數(shù)彩繪的作品中，彩繪用色多是為紅、黃、綠三種顏色，大紅和綠色為主要用色，玫瑰色是副色，黃色作為輔助色，增強整個泥塑作品的色調(diào)。在最終形成的泥塑作品中，色彩對比鮮艷，強烈夸張，民俗氣息濃厚和裝飾性極強。

二、鳳翔泥塑的造型用途分類

鳳翔泥塑造型種類繁多，內(nèi)容豐富，有多種分類方式。鳳翔泥塑規(guī)格和品種制作較大類型的有座虎、掛片虎等，體型較的有小豬老鼠等。傳統(tǒng)泥塑以座獸和掛片最具特色，座獸通常包括虎和獅等傳統(tǒng)的鎮(zhèn)宅辟邪、看家護(hù)院等神獸，座虎是鳳翔泥塑制作中選取最多的造型形象。在泥塑成品中，座虎的造型完整精練、形態(tài)夸張粗獷，體現(xiàn)了其健壯和威猛。無論是什么形態(tài)的虎，面部都是整個作品的關(guān)鍵之處，大多繪畫呈雙目圓瞪、威武傳神，夸張的血盆大口中露著一排白牙齒和兩顆虎牙，豎立的兩只大耳朵引導(dǎo)人們的視線向上延伸，增添了虎向上挺拔的感覺。掛片是指為了懸掛而將人物、動物等造型用圓雕形式塑造的泥塑作品。鳳翔泥塑中有虎頭、牛頭、蟾、連生子和鐘馗等。

彩繪泥塑按照用途分類，可分為用具類、裝飾與壁掛類以及玩具類等。

（一）生活用品類

以燈曲罐罐為例，“燈曲”是當(dāng)?shù)貙θ』鹈阂乃追Q。燈曲是用極薄的柳木片制成，烘烤彎曲，一端削尖，尖端沾上硫磺，用來做取火的煤引。燈曲罐罐懸掛在墻壁的顯眼處，以方便燈曲的取用，為了懸掛方便，它的上部制成了扁平的浮雕，其造型一般為兒童坐在蓮花上的“連理生子”。由于燈曲罐罐和筆筒等已經(jīng)失去使用價值，藝人很少做此類泥塑品類。

（二）裝飾、壁掛類

這類作品是現(xiàn)在藝人制作的主要品種，其中包括虎頭掛片、獅頭掛片以及近年藝人新創(chuàng)作的牛頭掛片等動物頭像掛片。座虎、座獅等各類座獸，其用途多為鎮(zhèn)宅辟邪，招福納祥。裝飾類作品的代表作是虎頭掛片和座虎。這類作品的特點是制作精細(xì)，造型威嚴(yán)。

（三）玩具類

玩具類代表作是十二生肖玩具、金瓜、桃和撥浪鼓等。這類作品的特點是制作簡單精巧、造型簡潔明快，概括簡練，夸張變形，形態(tài)稚拙可愛，色彩清新活潑。

（四）色彩類

按照色彩分類，彩繪泥塑可分為彩繪類、白描類。制作藝人稱之為墨線和彩繪兩類。彩繪作品突出的是大面積對比強烈的色塊，而墨線作品是在粉飾出來的全白坯上用墨線勾勒出作品的形態(tài)。

三、鳳翔泥塑的圖案分析

鳳翔泥塑的造型多種多樣，其圖案也就隨之變化萬千。鳳翔泥塑中的圖案不僅有獨特的含義，而且有獨特的審美內(nèi)涵。鳳翔泥塑圖案以體現(xiàn)吉祥為主。植物紋多用牡丹、蓮花、葫蘆和石榴等；動物紋以傳統(tǒng)五毒圖案為主，整體繪畫中伴有一些金錢紋和太極紋作為輔助紋飾。民間藝人在使用花卉圖案時往往會進(jìn)行深思熟慮?；⒃煨驮诿娌砍ｏ椧越疱X紋，表達(dá)富貴之意?；㈩^部分多以用牡丹花紋來代替“王”字，其他紋飾如葫蘆和石榴象征子孫昌盛。白描圖案與中國傳統(tǒng)書法有著很深的淵源，白描泥塑就是在純白色的泥塑造型上，用墨線繪畫出各種裝飾紋樣，藝人會故意留白，目的是形成強烈的黑白對比效果，在互補中產(chǎn)生獨有的優(yōu)雅之感。

四、鳳翔泥塑的設(shè)色分析

鳳翔泥塑的顯著特點是色彩和造型的完美結(jié)合，相互補充、相得益彰。鳳翔泥塑最具特色的是色彩的運用。在大多數(shù)彩繪的作品中，彩繪用色多是為紅、黃、綠三種顏色，大紅和綠色為主要用色，玫瑰色是副色，黃色作為輔助色，目的是增強整個泥塑作品的色調(diào)。泥塑沿襲北方民間美術(shù)的五色體系，以紅、黃、綠、黑、白等五色為主，色彩艷麗，對比鮮明。藝人在顏色的深淺過渡上十分講究，而且擅長用黑色和白色來協(xié)調(diào)顏色的對比，作品明亮而不艷俗，彰顯出活潑、鮮艷大方的特點。白描泥塑以黑白兩色為主，講究線條的細(xì)膩流暢、筆法的靈活自如，線條粗細(xì)搭配，長短結(jié)合，著墨深淺有序，花紋繁簡有序。同時，在整體設(shè)計中注重留白，在一筆一線勾勒中，凸顯靈動與神韻。白描泥塑，整體設(shè)計中繁復(fù)與簡潔形成了鮮明的對比，紋飾復(fù)雜多樣，體現(xiàn)了線條的細(xì)膩靈動，嘴巴和耳朵部位大塊的留白，繁簡形成強烈的對比，留給許多想象的空間，帶給人們舒適協(xié)調(diào)的視覺享受。

五、結(jié)語

傳承至今，鳳翔泥塑與其他泥塑有著明顯的不同。在外形特征上，鳳翔泥塑造型優(yōu)美、形象生動，主要包括生肖、掛件、面具和神靈等；在色彩上，通常以大紅、大綠和黃色為主，目的是表現(xiàn)喜慶、富貴的寓意，但也有只用墨線勾勒的白描泥塑，給人以粗獷豪放之感；在制作工藝上，多以模具成型，重量輕，攜帶方便，裝飾性極強，傳遞著人們追求美好、渴望幸福的愿望。鳳翔泥塑作為最具特色的民間手工藝制品，為多彩的中國民間藝術(shù)貢獻(xiàn)巨大的藝術(shù)價值。

（西安工程大學(xué)）