吳桂蘭，李永利，安玉婷，劉 華

(內(nèi)蒙古科技大學(xué)包頭醫(yī)學(xué)院 a.圖書(shū)館;b.辦公室，內(nèi)蒙古 包頭 014010)

閱讀是獲取知識(shí)和傳承文化的主要方式，它不僅是知識(shí)創(chuàng)新的重要途徑，也是文化積淀與傳承的基本前提。圖書(shū)館閱讀推廣最重要的目的，就是幫助那些缺乏閱讀意愿的人愛(ài)上閱讀，幫助閱讀能力不強(qiáng)的人學(xué)會(huì)閱讀，幫助閱讀有困難的人克服閱讀的困難。由于母語(yǔ)背景、生活環(huán)境、民族文化等不同，蒙古族大學(xué)生形成了獨(dú)特的閱讀認(rèn)知方式和閱讀行為。為了掌握其閱讀基本情況，本人于2016年分三次抽樣調(diào)查了內(nèi)蒙古地區(qū)部分高校蒙古族大學(xué)生的閱讀、圖書(shū)館利用和信息素養(yǎng)方面的基本情況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，蒙古族大學(xué)生在閱讀材料選擇、閱讀策略運(yùn)用、閱讀理解過(guò)程等都與漢族大學(xué)生存在較大差異，本地區(qū)高校圖書(shū)館亟須強(qiáng)化面向蒙古族大學(xué)生的閱讀推廣活動(dòng)，在閱讀動(dòng)機(jī)引導(dǎo)、閱讀興趣激發(fā)、閱讀能力訓(xùn)練等方面進(jìn)行必要的“干預(yù)”，以盡快提高其圖書(shū)館利用意識(shí)、閱讀效能和信息素養(yǎng)水平，逐步培養(yǎng)他們駕馭各種閱讀材料的能力及良好閱讀習(xí)慣。

1 閱讀推廣活動(dòng)的定位

面向蒙古族大學(xué)生閱讀推廣要針對(duì)性地設(shè)計(jì)系統(tǒng)化、清晰化和可操控的推廣策劃，更要重視群體分層和分級(jí)培育問(wèn)題，籌辦有規(guī)模、多層次、高品位、重實(shí)效的閱讀推廣活動(dòng)，而不是“應(yīng)景式”的作秀活動(dòng)。

1.1 價(jià)值定位

閱讀推廣強(qiáng)調(diào)精神性閱讀和觀念性引導(dǎo)理念。面向蒙古族大學(xué)生閱讀推廣的主要價(jià)值是為了他們豐富知識(shí)、開(kāi)闊視野、啟迪智慧、陶冶情操，在提高其整體素質(zhì)同時(shí)，構(gòu)建少數(shù)民族地區(qū)高?！皠?chuàng)新、智慧、包容、進(jìn)取”的校園閱讀文化氛圍。推廣活動(dòng)需要明確體現(xiàn)促進(jìn)蒙古族大學(xué)生讀書(shū)意義理解、知識(shí)面擴(kuò)大、個(gè)人閱讀技能提升，增強(qiáng)閱讀心靈體驗(yàn)和閱讀思想交流，培養(yǎng)中華民族認(rèn)同感和蒙古民族歸屬感等主旨，將“閱讀關(guān)乎民族振興與個(gè)人發(fā)展”價(jià)值觀在閱讀及閱讀推廣中充分融入和體現(xiàn)。

1.2 目標(biāo)定位

面向蒙古族大學(xué)生的閱讀推廣，閱讀心理及閱讀動(dòng)機(jī)研究要重于閱讀方法指導(dǎo)，其目標(biāo)定位，要充分體現(xiàn)圖書(shū)館對(duì)其人生價(jià)值觀的引導(dǎo)、文化知識(shí)的積累和傳承、精神品味的培養(yǎng)和提升、輔助專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和研究以及人文關(guān)懷等多個(gè)層面。閱讀推廣應(yīng)突出蒙古族大學(xué)生的主體地位，研究潛于其閱讀需求之中的閱讀心理及閱讀動(dòng)機(jī)，關(guān)注其圖書(shū)館利用、信息素養(yǎng)、學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)和生活狀況，更要關(guān)注其理想與追求，讓圖書(shū)館成為他們思想交流的精神家園，通過(guò)系列閱讀活動(dòng)的組織和有效的閱讀教育，提高他們的閱讀能力和規(guī)范閱讀行為，使其逐步養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和科學(xué)有效的信息獲取方式。

1.3 主題定位

蒙古族大學(xué)生具有強(qiáng)烈的蒙古民族文化認(rèn)同和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，這種情感和心理上渴望通過(guò)閱讀掌握科學(xué)文化知識(shí)與技能，承擔(dān)蒙古民族文化傳承和發(fā)展重任的責(zé)任感，極大激發(fā)蒙古族大學(xué)生的閱讀熱情?；顒?dòng)主題應(yīng)定位為:閱讀與民族文化傳承、閱讀與終身學(xué)習(xí)、閱讀與非正式學(xué)習(xí)、閱讀與知識(shí)共享等。閱讀推廣內(nèi)容可以針對(duì)性涉及文學(xué)、電影、音樂(lè)、歷史、社會(huì)、心理等，將閱讀、創(chuàng)意、生活、文化傳承、信息能力提高更好地融合在一起，在閱讀推廣活動(dòng)的創(chuàng)意策劃、組織宣傳、推廣實(shí)施、效率評(píng)估等環(huán)節(jié)上更貼切地體現(xiàn)上述主題，并進(jìn)行深入反思性研究，為推進(jìn)閱讀推廣做必要準(zhǔn)備。

2 閱讀推廣活動(dòng)的方式

閱讀推廣一方面是靠制度化的閱讀教育，另一方面也需要形式多樣的閱讀推廣活動(dòng)的開(kāi)展，只有將“對(duì)的資源”在“對(duì)的時(shí)間段”以“對(duì)的方式”傳播出去，才能使閱讀推廣收到預(yù)期效益。蒙古族大學(xué)生思想活躍，對(duì)新事物有較強(qiáng)的好奇心和接受能力，因此，面向他們的閱讀推廣方式更應(yīng)具備新穎性和時(shí)效性特征。

2.1 以微信為主的推廣渠道

微信是現(xiàn)代公眾交流的重要平臺(tái)，是蒙古族大學(xué)生的常用交流工具。微信傳播具有圖文并茂、開(kāi)放性強(qiáng)、擴(kuò)散面廣、交流成本低等優(yōu)點(diǎn)，能及時(shí)、有效、便捷地傳送閱讀推廣活動(dòng)相關(guān)內(nèi)容，有利于閱讀推廣活動(dòng)信息的即時(shí)多向互動(dòng)交流。1)“微推送”晚10點(diǎn)一般為大學(xué)生集中手機(jī)上網(wǎng)時(shí)段，是進(jìn)行活動(dòng)宣傳和“線(xiàn)上”資源推送的最佳時(shí)機(jī)，但要注意把握好推送時(shí)長(zhǎng)和頻次。2)“微書(shū)會(huì)”組建各分主題閱讀的微信群組，共享經(jīng)典推薦書(shū)目及書(shū)評(píng)、分享讀書(shū)感受、進(jìn)行觀點(diǎn)討論等，實(shí)現(xiàn)閱讀“互薦”“共讀一本書(shū)”、閱讀思想交流等信息傳遞功能。3)“微直播”邀請(qǐng)大學(xué)生以網(wǎng)絡(luò)直播方式講述他們的閱讀經(jīng)歷、閱讀新書(shū)的感受心得和方法技巧，以“現(xiàn)身說(shuō)法”形式協(xié)助圖書(shū)館做新書(shū)推薦工作。4)“微書(shū)評(píng)”倡導(dǎo)大學(xué)生撰寫(xiě)書(shū)評(píng)，將自己讀書(shū)感受和推薦理由分享到圖書(shū)館專(zhuān)用微信公眾平臺(tái)，圖書(shū)館員負(fù)責(zé)整合封面、內(nèi)容提要、版本、館藏、借閱指數(shù)等相關(guān)信息，發(fā)布在微信平臺(tái)進(jìn)行特色館藏推薦。5)“微互動(dòng)”大學(xué)生可及時(shí)反饋對(duì)活動(dòng)的建議和意見(jiàn)，圖書(shū)館也可通過(guò)有獎(jiǎng)“競(jìng)猜”等方式鞏固推廣內(nèi)容，提升活動(dòng)效益。

2.2 “多版”聯(lián)動(dòng)的立體推廣模式

為提升閱讀推廣的影響力和開(kāi)放性，擴(kuò)大知名度，活動(dòng)要為蒙古族大學(xué)生閱讀創(chuàng)設(shè)虛擬與現(xiàn)場(chǎng)結(jié)合的“同一空間”，通過(guò)“多版”聯(lián)動(dòng)方式，為他們提供多途徑、全方位的參與活動(dòng)渠道。1)“廣播版”與校園廣播聯(lián)合開(kāi)辦“讀經(jīng)典半小時(shí)”，每期邀請(qǐng)一名蒙古族大學(xué)生分享“讀經(jīng)典圖書(shū)感受”，講述“我與圖書(shū)館故事”，延伸“真人圖書(shū)館”推廣形式。2)“紙媒版”利用館刊、?？?、學(xué)報(bào)選登導(dǎo)讀書(shū)目、書(shū)評(píng)、讀后感等優(yōu)秀作品。3)“網(wǎng)站版”上傳數(shù)字化的圖書(shū)館紙質(zhì)文獻(xiàn)、現(xiàn)場(chǎng)講座及主題文化展覽，提供數(shù)據(jù)庫(kù)資源鏈接、學(xué)科導(dǎo)航、專(zhuān)家網(wǎng)絡(luò)答疑及互動(dòng)交流渠道，發(fā)布活動(dòng)消息、薦讀信息等相關(guān)內(nèi)容。4)“微信版”通過(guò)微信圈加載講座視頻，將閱讀指導(dǎo)課、文獻(xiàn)檢索課及專(zhuān)題講座剪輯成短視頻，實(shí)現(xiàn)連續(xù)性和持久性的閱讀教育及信息素養(yǎng)教育。5)“現(xiàn)場(chǎng)版”開(kāi)展“隨手拍”書(shū)封攝影、最美家鄉(xiāng)攝影、蒙古族各部落服飾展覽等文化展示活動(dòng)，讓“最具藝術(shù)感圖書(shū)封面”“最美讀書(shū)人”“最美家鄉(xiāng)風(fēng)景”“最美教師與館員”等藝術(shù)感強(qiáng)的精美圖片陶冶蒙古族大學(xué)生情操，吸引他們對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的好奇心，觸發(fā)其閱讀意愿。

2.3 “嵌入式”閱讀教育

面向蒙古族大學(xué)生的閱讀推廣，應(yīng)積極實(shí)施“嵌入式”專(zhuān)業(yè)閱讀教育，將閱讀教育與專(zhuān)業(yè)課教學(xué)相結(jié)合，學(xué)科館員協(xié)助專(zhuān)業(yè)課教師在教學(xué)過(guò)程中推薦專(zhuān)業(yè)必讀書(shū)目，講授專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)資源利用及閱讀方法，將閱讀教育納入高校專(zhuān)業(yè)課教學(xué)及評(píng)價(jià)體系，提高蒙古族大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)效率。首都師范大學(xué)圖書(shū)館在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀課中嵌入“思維導(dǎo)圖策略”多種演示方法開(kāi)展閱讀教育值得借鑒。圖書(shū)館學(xué)科館員根據(jù)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)任務(wù)，協(xié)助專(zhuān)業(yè)課教師設(shè)計(jì)針對(duì)性、連續(xù)性的學(xué)科文獻(xiàn)導(dǎo)讀方案，嵌入2—4課時(shí)閱讀推薦及閱讀方法指導(dǎo)，將學(xué)科專(zhuān)業(yè)信息資源的閱讀推廣與專(zhuān)業(yè)課教學(xué)相結(jié)合，引導(dǎo)蒙古族大學(xué)生有目的、高效率地利用專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)，逐步提高“結(jié)構(gòu)性閱讀”和“目標(biāo)性閱讀”在他們課外閱讀中的比重，真正實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)資源閱讀推廣之目的。

3 閱讀推廣活動(dòng)的內(nèi)容

本課題調(diào)查顯示，蒙古族大學(xué)生對(duì)閱讀推廣活動(dòng)需求排位依次為:主題展覽、優(yōu)秀圖書(shū)推薦、閱讀方法講座、書(shū)評(píng)大賽，說(shuō)明他們傾向于“導(dǎo)航式”而非“鑒賞型”的閱讀推廣模式。因而，應(yīng)結(jié)合蒙古族大學(xué)生的閱讀心理需求特點(diǎn)，針對(duì)性開(kāi)展下述閱讀推廣活動(dòng)。

3.1 閱讀推廣活動(dòng)徽標(biāo)征集

徽標(biāo)是事物的象征。具有蒙古民族特色的閱讀推廣徽標(biāo)，可強(qiáng)化蒙古族大學(xué)生對(duì)閱讀推廣活動(dòng)的整體感和品牌化。通過(guò)啟動(dòng)主題鮮明的徽標(biāo)設(shè)計(jì)征集大賽，一方面可以營(yíng)造環(huán)境、烘托氣氛，另一方面以專(zhuān)用活動(dòng)標(biāo)志設(shè)計(jì)評(píng)選的形式，提高其參與度?；顒?dòng)可在校園內(nèi)張貼宣傳海報(bào)，附專(zhuān)用微信公眾號(hào)二維碼，通過(guò)掃二維碼方式，吸引蒙古族大學(xué)生關(guān)注微信公眾號(hào)，在微信群中征集徽標(biāo)設(shè)計(jì)方案并引導(dǎo)其參與投票;另外也可通過(guò)實(shí)地展板推薦和直接報(bào)送組委會(huì)等方式參與專(zhuān)用徽標(biāo)競(jìng)選，最后經(jīng)組委會(huì)會(huì)同有關(guān)專(zhuān)家和各方意見(jiàn)確定徽標(biāo)?；顒?dòng)應(yīng)努力爭(zhēng)取學(xué)校團(tuán)委及學(xué)生社團(tuán)的聯(lián)辦或與參，以使活動(dòng)更具號(hào)召力和規(guī)范化。

3.2 主題文化活動(dòng)

文化是閱讀及思考的動(dòng)力源泉，閱讀更是蒙古族大學(xué)生創(chuàng)新性傳承蒙古民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最好實(shí)踐。面向蒙古族大學(xué)生的閱讀推廣活動(dòng)應(yīng)重視情感先行，重視活動(dòng)與民族文化的結(jié)合。例如，以草原環(huán)境保護(hù)與《狼圖騰》主題閱讀討論相結(jié)合，來(lái)多角度詮釋蒙古游牧民族的生態(tài)價(jià)值觀。活動(dòng)主要設(shè)計(jì)閱讀《狼圖騰》原著并征集書(shū)評(píng)、播映電影《狼圖騰》并有獎(jiǎng)?wù)骷^后感、邀請(qǐng)蒙古族知名學(xué)者進(jìn)行《狼圖騰》與草原文化主題講座、制作《狼圖騰》拍攝地草原風(fēng)光圖片展板、邀請(qǐng)本校知名學(xué)者、蒙古族教師與大學(xué)生聯(lián)合排演《狼圖騰》話(huà)劇等環(huán)節(jié)，將多種活動(dòng)形式融為一體，調(diào)動(dòng)蒙古族大學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多感官體驗(yàn)，使其產(chǎn)生“強(qiáng)烈的帶入感”，在啟發(fā)其深入思考同時(shí)，宣傳和踐行蒙古民族生態(tài)價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)和傳承蒙古民族優(yōu)秀文化及思想精華。

3.3 傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀

蒙古族大學(xué)生的民族英雄崇拜情結(jié)較濃，兒時(shí)家庭長(zhǎng)輩的言行對(duì)其人格特征的形成以及學(xué)習(xí)、閱讀習(xí)慣等影響較大，閱讀思想獨(dú)立性相對(duì)不足，圖書(shū)館理應(yīng)在其獨(dú)立性和閱讀習(xí)慣培養(yǎng)等方面承擔(dān)更多的責(zé)任。蒙古民族傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)是蒙古族傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣的重要繼承載體，且有一定的連續(xù)性。閱讀推廣可以結(jié)合蒙古民族文化的傳承，以持續(xù)且內(nèi)涵各異的蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，向他們推送相關(guān)主題文獻(xiàn)，講述有關(guān)歷史事件和民族英雄，讓他們從蒙古民族發(fā)展的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)中，激發(fā)民族自信心和自豪感，培養(yǎng)蒙古族大學(xué)生的民族責(zé)任心和歷史使命感，逐步養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣、歷史擔(dān)當(dāng)和人格獨(dú)立性。以傳統(tǒng)節(jié)日深層次閱讀的連續(xù)性，實(shí)現(xiàn)閱讀推廣內(nèi)容的持久性和人格培養(yǎng)的邏輯性。

3.4 經(jīng)典文獻(xiàn)導(dǎo)讀

經(jīng)典文獻(xiàn)是一個(gè)領(lǐng)域中最重要、最有指導(dǎo)作用的權(quán)威著作，它一般具有很高的使用價(jià)值或文獻(xiàn)價(jià)值且經(jīng)久不衰。閱讀經(jīng)典可以引領(lǐng)方向、把握前沿、提高境界、開(kāi)闊視野，通過(guò)深入研讀某一領(lǐng)域經(jīng)典著作，對(duì)于掌握該領(lǐng)域基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論、學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)及方向具有事半功倍的作用。圖書(shū)館面向蒙古族大學(xué)生的閱讀推廣就要認(rèn)真做好經(jīng)典文獻(xiàn)導(dǎo)讀工作，引導(dǎo)他們潛心閱讀經(jīng)典，仔細(xì)品味其深刻內(nèi)涵，以更好地傳承和弘揚(yáng)蒙古民族文化。開(kāi)展專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)經(jīng)典導(dǎo)讀，一方面可邀請(qǐng)不同學(xué)科專(zhuān)家教授就某一經(jīng)典或某一領(lǐng)域經(jīng)典作專(zhuān)題講座，另一方面圖書(shū)館會(huì)同學(xué)科專(zhuān)家編制經(jīng)典專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)導(dǎo)讀書(shū)目。編制導(dǎo)讀書(shū)目既要認(rèn)真考察文獻(xiàn)價(jià)值，更要深入了解蒙古族大學(xué)生群體的文化背景、興趣愛(ài)好、閱讀習(xí)慣等因素，只有科學(xué)性、層次性、針對(duì)性較強(qiáng)的經(jīng)典導(dǎo)讀書(shū)目，才能指導(dǎo)他們對(duì)讀物的理性選擇，促進(jìn)其鑒別能力和欣賞能力的提高，達(dá)到應(yīng)有的閱讀推廣效果。

3.5 蒙古民族文化展示

閱讀需要一定語(yǔ)言環(huán)境和閱讀氛圍。進(jìn)入大學(xué)后，蒙古族大學(xué)生母語(yǔ)交流機(jī)會(huì)相對(duì)減少，加之他們初涉以漢族為多數(shù)的大學(xué)生群體，生活、學(xué)習(xí)、思想感受存在許多不適應(yīng)，焦慮、彷徨、自卑心理油然而生，這就需要為其創(chuàng)設(shè)更多母語(yǔ)交流、母語(yǔ)文獻(xiàn)閱讀和本民族文化氛圍濃郁的機(jī)會(huì)，以盡快緩解其焦慮、自卑等不良情緒，激發(fā)他們積極閱讀的熱情和傳承蒙古民族文化的自信心及責(zé)任感。閱讀推廣活動(dòng)應(yīng)重視挖掘蒙古族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和科學(xué)知識(shí)，適時(shí)舉辦如草原文化展覽、蒙古文典籍展覽、蒙古族優(yōu)秀成果展覽、蒙古族優(yōu)勢(shì)學(xué)科專(zhuān)題展覽等極具蒙古族特色的民族文化展覽、展示活動(dòng)，引導(dǎo)蒙古族大學(xué)生向老一輩學(xué)習(xí)，向民族英雄學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書(shū)，勇于承擔(dān)民族文化繼承與發(fā)展重任，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。

4 閱讀推廣活動(dòng)的評(píng)估

任何活動(dòng)缺失全面、客觀、發(fā)展性的評(píng)估總結(jié)環(huán)節(jié)，都將會(huì)使活動(dòng)的意義及其效果大打折扣或流于形式。面向蒙古族大學(xué)生閱讀推廣活動(dòng)的評(píng)估應(yīng)從蒙古族大學(xué)生和圖書(shū)館兩方面進(jìn)行，評(píng)價(jià)重點(diǎn)要立足于蒙古族大學(xué)生。評(píng)價(jià)的主要方法是根據(jù)實(shí)際情況，在不同階段分別實(shí)施讀者訪談、問(wèn)卷調(diào)查、專(zhuān)家評(píng)價(jià)、統(tǒng)計(jì)分析等定性或定量方法。

4.1 學(xué)生角度評(píng)估

面向?qū)W生的評(píng)估，應(yīng)重點(diǎn)考查蒙古族大學(xué)生在實(shí)施閱讀推廣活動(dòng)前、中、后主要閱讀指標(biāo)的變化，閱讀效益明顯程度等。具體定量評(píng)估主要包括推廣活動(dòng)期間，蒙古族大學(xué)生到館人數(shù)變化、借閱量的增減、借閱圖書(shū)種類(lèi)變化、圖書(shū)館網(wǎng)站主頁(yè)瀏覽數(shù)據(jù)、中外文數(shù)據(jù)庫(kù)利用趨勢(shì)等;定性評(píng)估主要指活動(dòng)效果的反饋、閱讀行為和技能的改善、閱讀重要性認(rèn)知度提高、閱讀焦慮緩解等情況。在閱讀推廣活動(dòng)的策劃、組織、實(shí)施策略、宣傳效果等過(guò)程中，需要系統(tǒng)搜集蒙古族大學(xué)生的相關(guān)體驗(yàn)數(shù)據(jù)，例如，活動(dòng)價(jià)值目標(biāo)定位符合度、活動(dòng)創(chuàng)意新穎度等有效評(píng)估數(shù)據(jù)，以更有針對(duì)性地改善后續(xù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式。

4.2 圖書(shū)館角度評(píng)估

圖書(shū)館自我總結(jié)性評(píng)估，主要考察活動(dòng)策劃與實(shí)施中的受歡迎度、體驗(yàn)感、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)版塊活躍度、宣傳活動(dòng)的關(guān)注度，推廣過(guò)程中講座的互動(dòng)頻率、參與人數(shù)、參與面、圖書(shū)館各類(lèi)資源的開(kāi)發(fā)利用情況，閱讀環(huán)境設(shè)置和經(jīng)典書(shū)目推薦與其需求層次的符合度，閱讀推廣傳播效應(yīng)是否達(dá)到預(yù)期目的等。另一方面，自我總結(jié)性評(píng)估也是為了檢查推廣活動(dòng)組織策劃方案的創(chuàng)新性，宣傳渠道的暢通性與互動(dòng)交流的便捷性，是否出現(xiàn)“越俎代庖”的過(guò)度推廣問(wèn)題，推廣活動(dòng)可持續(xù)發(fā)展?fàn)顩r，經(jīng)費(fèi)預(yù)算合理性及實(shí)際受益比率，借閱、管理等服務(wù)制度是否改善，活動(dòng)的專(zhuān)門(mén)實(shí)施機(jī)構(gòu)是否建立等。通過(guò)閱讀推廣活動(dòng)中各類(lèi)數(shù)據(jù)比值分析，反映活動(dòng)成功率及改進(jìn)方向，科學(xué)測(cè)評(píng)活動(dòng)實(shí)效。

5 閱讀推廣活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)

5.1 建立實(shí)施閱讀推廣的常設(shè)機(jī)構(gòu)

閱讀推廣活動(dòng)要想有效、深入、持續(xù)地開(kāi)展，首先應(yīng)成立學(xué)校層面的閱讀推廣委員會(huì)，委員會(huì)由圖書(shū)館牽頭，會(huì)同學(xué)校團(tuán)委、學(xué)工部、學(xué)生會(huì)等部門(mén)組成，由分管校長(zhǎng)任主任。閱讀推廣委員會(huì)負(fù)責(zé)制定長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，架構(gòu)閱讀推廣網(wǎng)絡(luò)，編印導(dǎo)讀刊物，協(xié)調(diào)學(xué)校有關(guān)部門(mén)和學(xué)生社團(tuán)密切合作，長(zhǎng)期跟蹤大學(xué)生閱讀需求變化，促進(jìn)閱讀推廣活動(dòng)的健康、有序進(jìn)行。在日常閱讀推廣活動(dòng)中，負(fù)責(zé)指導(dǎo)活動(dòng)主題的確定、模式的創(chuàng)新、效果的評(píng)估、閱讀認(rèn)證協(xié)調(diào)等工作。

5.2 實(shí)行閱讀活動(dòng)學(xué)分認(rèn)證

閱讀活動(dòng)學(xué)分認(rèn)證有助于調(diào)動(dòng)蒙古族大學(xué)生閱讀的獨(dú)立性、積極性及主動(dòng)性。浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院以學(xué)生讀百本書(shū)學(xué)分認(rèn)證來(lái)評(píng)估學(xué)生的閱讀能力，韓國(guó)江源大學(xué)的本科生畢業(yè)資格認(rèn)證更是將閱讀認(rèn)證與能否畢業(yè)聯(lián)系在一起，這些都是面向蒙古族大學(xué)生閱讀推廣活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合高校教育教學(xué)改革，積極探尋閱讀學(xué)分認(rèn)證制，將閱讀認(rèn)證與假期社會(huì)實(shí)踐認(rèn)證一同納入蒙古族大學(xué)生人才培養(yǎng)體系，促進(jìn)他們閱讀及參與閱讀推廣活動(dòng)的能動(dòng)性。

5.3 堅(jiān)持圖書(shū)館閱讀推廣常態(tài)化

圖書(shū)館閱讀推廣常態(tài)化，是指圖書(shū)館工作計(jì)劃中有切實(shí)可行的閱讀推廣工作安排，圖書(shū)館服務(wù)工作與閱讀推廣工作長(zhǎng)期配合，僅靠“讀書(shū)日”或“讀書(shū)月”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。面向蒙古族大學(xué)生的閱讀推廣常態(tài)化主要包括:閱讀推廣與圖書(shū)館日常業(yè)務(wù)工作同部署、同檢查、同落實(shí)，與工作人員年終考核相掛鉤，開(kāi)辟固定的蒙文閱讀專(zhuān)區(qū)，構(gòu)建閱讀推廣蒙古語(yǔ)專(zhuān)用平臺(tái)，專(zhuān)設(shè)服務(wù)于蒙古族大學(xué)生的咨詢(xún)?nèi)藛T等。

5.4 推進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)改革與閱讀推廣相結(jié)合

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要著力提高對(duì)閱讀重要性認(rèn)識(shí)，教育教學(xué)改革應(yīng)時(shí)刻關(guān)注強(qiáng)化學(xué)生的閱讀能力。例如，成立閱讀心理咨詢(xún)指導(dǎo)室，實(shí)施對(duì)蒙古族大學(xué)生必要的閱讀心理和閱讀行為“干預(yù)”，培育蒙古族大學(xué)生閱讀文化社團(tuán)，常設(shè)閱讀教育及信息素養(yǎng)課程或講座，為蒙古族大學(xué)生提供更多的閱讀設(shè)施，將閱讀推廣“嵌入”到專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，閱讀推廣作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容常抓不懈，建立校內(nèi)與校外蒙古族大學(xué)生閱讀推廣合作機(jī)制等。

閱讀推廣活動(dòng)受社會(huì)環(huán)境及受眾群體等諸多因素影響。面向蒙古族大學(xué)生的閱讀推廣，既要針對(duì)這一群體的認(rèn)知方式、接受能力、價(jià)值取向等實(shí)際狀況，對(duì)活動(dòng)的目標(biāo)、方式、內(nèi)容、媒介精心設(shè)計(jì)、精心組織，更要對(duì)活動(dòng)效果進(jìn)行必要的評(píng)估，形成完善的面向蒙古族大學(xué)生閱讀推廣的長(zhǎng)效機(jī)制。