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《野草·希望》解讀

2018-11-14 23:01李春苗青島大學(xué)
長(zhǎng)江叢刊 2018年31期
關(guān)鍵詞:自序遲暮空虛

■李春苗/青島大學(xué)

散文詩(shī)開頭“我的心分外地寂寞”,是當(dāng)下情緒的表露,《吶喊·自序》中,作者曾描述過自己的這種心境:“凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進(jìn)的,得了反對(duì),是促其奮斗的,獨(dú)有叫喊于生人中,而生人并無反應(yīng),既非贊同,也無反對(duì),如置身毫無邊際的荒原,無可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞。”魯迅寫作本詩(shī)時(shí)的心境與《吶喊·自序》回憶十多年前苦悶寂寞的情形大致相同。

魯迅又說“然而我的心很平安”。“他以‘沒有愛憎,沒有哀樂,也沒有顏色和聲音’”來解說自己內(nèi)心的“平安”,“沒有愛憎”,是指心靈的麻木;“沒有顏色”,說明魯迅的內(nèi)心世界已經(jīng)失去了象征著活力和生機(jī)的色彩,陷入了思緒停滯的狀態(tài),這種老態(tài)與靈魂的枯槁、心靈的麻痹相互映照,構(gòu)成了一個(gè)死寂的空間。

散文詩(shī)的第三節(jié)直接說明了魯迅感到“平安”的原因:身體上的衰老和精神上的遲暮。“我大概老了”“頭發(fā)已經(jīng)蒼白”“手顫抖著”,這是生理上的;“魂靈的手一定也顫抖著,頭發(fā)也一定蒼白”,這是精神上的;在這里,魯迅化抽象為具體,將抽象的靈魂上的消沉變得具體可感。無論是生理上的衰老,還是精神上的遲暮,都使魯迅在面對(duì)黑暗和空虛時(shí),表現(xiàn)出令人壓抑窒息的苦悶和寂寞。

一句“然而這是許多年前的事了”開啟了回憶:“這以前,我的心也曾充滿過血腥的歌聲:血和鐵,火焰和毒,恢復(fù)和報(bào)仇。”“血腥的歌聲”包括:“血和鐵”——指激烈而充滿血腥的斗爭(zhēng);“火焰和毒”——蘊(yùn)藏在內(nèi)心的怒火和刻骨的仇恨;“恢復(fù)和報(bào)仇”——構(gòu)成魯迅作品諸多精神內(nèi)質(zhì)中的一種,即“復(fù)仇”。當(dāng)這些都空虛了的時(shí)候,魯迅的內(nèi)心就會(huì)充滿失落、空虛、苦悶和彷徨。雖然陷入了空虛絕望中,但魯迅仍然以一種積極的心態(tài)面對(duì),一次又一次用自以為的“希望”的盾來抵抗空虛的襲來,循環(huán)往復(fù),再回到當(dāng)下審視自己時(shí),青春已逝,空虛依然無處不在。

作者自知身內(nèi)的青春已逝,卻堅(jiān)信身外的青春仍在?!靶?,月光,僵墜的蝴蝶,暗中的花,貓頭鷹的不祥之言,杜鵑的啼血,笑的渺茫,愛的翔舞……”一系列獨(dú)特的意象,表現(xiàn)了魯迅內(nèi)心渺茫的希望,包含了魯迅內(nèi)心希望遞減,理想漸次渺茫的感悟。盡管如此,但魯迅還是堅(jiān)信,只要這些“悲涼飄渺的青春”尚在,希望就可因此而迸發(fā)。這是魯迅身處虛無黑暗時(shí)對(duì)希望的堅(jiān)守,也是他“韌性的戰(zhàn)斗”的根本。

回到當(dāng)下,面對(duì)現(xiàn)實(shí),魯迅沉痛地感慨青年的衰老,隨后引用裴多菲的詩(shī)句和事跡,想以裴多菲的精神來感召青年,要求他們不要只領(lǐng)會(huì)到裴多菲詩(shī)句中消極的一面,而是以他為國(guó)獻(xiàn)身的無畏精神激勵(lì)當(dāng)時(shí)的青年。裴多菲詩(shī)中的戰(zhàn)斗精神沒有死,而當(dāng)代的青年們卻“很平安”,這不能不說是一種悲哀。這里的“可悲”并不是通常所說的貶義,而是滿含了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)青年們的失望和希冀;“可悲”也不是簡(jiǎn)單的指斥和批評(píng),而是他深沉的激勵(lì)。

“絕望之為虛妄,正與希望相同”。原句譯為“絕望是那樣的騙人,正如同希望一樣”——看似絕望,但卻意外帶來希望。魯迅引用這句話,是為了闡明絕望有時(shí)只是表象,它有時(shí)同樣也帶來希望。

“倘使我還得偷生在不明不暗的這“虛妄”中,我就還要尋求那逝去的悲涼漂渺的青春,但不妨在我的身外。因?yàn)樯硗獾那啻禾纫幌麥纾疑碇械倪t暮也即凋零了?!边@“不明不暗”的“虛妄”一是指社會(huì)的黑暗,二是指魯迅自身內(nèi)心的空虛。作者不希望身外的青春消失,“因?yàn)樯硗獾那啻禾纫幌麥纭?,“我”就?huì)在精神上完全衰老,生命力也就會(huì)徹底枯竭。

散文詩(shī)的結(jié)尾,魯迅再次表明:青年們的消沉,是他所不愿看到的。他把“創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過的第三樣時(shí)代”和“掃蕩食人者”看作青年們的使命,在無情解剖自己的同時(shí),又不愿將“自以為苦的寂寞”傳染給“正做著好夢(mèng)的青年”,然而令他痛心的是,“青年們很平安”,且回顧四周,“面前又竟至于沒有真正的暗夜”!無論是現(xiàn)實(shí)社會(huì),還是魯迅內(nèi)心,都陷入了《這樣的戰(zhàn)士》里的“無物之陣”。

“絕望之于虛妄,正與希望相同!”絕望超越了語詞,成了虛妄本身,此時(shí)冠以“希望”的名號(hào)亦無不可,而絕望又何嘗不孕育著希望呢?魯迅說“惟黑暗和虛無”是“實(shí)有”,但卻從未停止過“面對(duì)它們進(jìn)行絕望的抗戰(zhàn)”。他在空虛和寂寞中感到苦痛,“然而新的生命就會(huì)在這苦痛的沉默里萌芽”,從這個(gè)角度來看,魯迅不僅為青年們,也為自己,奏響這首希望之歌。

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