■王彥妮／蘇州工業(yè)園區(qū)勝浦街道瑞翔幼兒園

陶行知認(rèn)為“幼兒教育是根本之根本?！彼貏e注重在實(shí)踐中解放兒童的創(chuàng)造力，為他們提供手腦并用的條件和機(jī)會(huì)，培養(yǎng)發(fā)揮兒童的創(chuàng)造精神，而“六大解放”教育思想是陶行知先生創(chuàng)造教育思想的重要內(nèi)容。

一、解放兒童的大腦

陶行知先生把解放頭腦形象地比喻為“天”，指出大腦“是思想之物質(zhì)基礎(chǔ)”，要“解放頭腦，撕掉精神的裹頭布，使大家想得通”，“用科學(xué)方法解決問題的能力”。而課程游戲化六個(gè)支架的支架1即是觀察1名兒童，每天觀察3次，每次3分鐘，自己用隨筆（最好是白描）方式記錄，同事們之間以即興談話或沙龍方式高頻度討論自己觀察到的兒童行為（也可以正式討論），堅(jiān)持做1-2個(gè)月。要求：發(fā)現(xiàn)兒童的興趣點(diǎn)和能力，而不是去發(fā)現(xiàn)問題，也不需要提供幫助，學(xué)習(xí)做一個(gè)忠實(shí)的記錄者和積極的贊美者。這正是解放兒童大腦最真實(shí)的體現(xiàn)，傳統(tǒng)的方式已經(jīng)不適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的需求，只有把自主還給兒童，解放兒童的大腦，才能更好促進(jìn)兒童的發(fā)展。

二、解放兒童的雙手

陶行知先生說，人類自從腰骨豎起，前腳變成一雙可以自由活動(dòng)的手，進(jìn)步便一天千里，超越一切動(dòng)物。自從這個(gè)劃時(shí)代的解放以后，人類乃能創(chuàng)造工具、武器、文字用以從事于更高之創(chuàng)造。假使人類把雙手束縛起來就不能執(zhí)行頭腦的命令，讓小孩子有動(dòng)手的機(jī)會(huì)。課程游戲化支架4提出，嘗試一餐兩點(diǎn)由兒童自主完成，老師只是自助餐的服務(wù)生之一。曾幾何時(shí)，都是老師、阿姨一起把飯菜盛好在桌上，再擺好筷子，讓幼兒自主動(dòng)手去進(jìn)餐是想都不敢想的事情，自主進(jìn)餐的方式不僅節(jié)約了糧食，也讓幼兒更加大自信。

三、解放兒童的眼睛

在《我要看世界》一詩(shī)中，陶行知寫道：“我是一個(gè)大孩，我要看看世界，和大家一同來改造世界?！倍蠋煷笥萦榔浇淌谡f，課程游戲化就是讓幼兒園課程更貼近生活，更生動(dòng)一些，更有趣一點(diǎn)，活動(dòng)形式更多樣化一點(diǎn)。幼兒動(dòng)用多種感官探究、交往和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)更多一些，幼兒的自主性和創(chuàng)造性更充分一些。作為教師，我們是幼兒眼睛的引路人，我們?yōu)樗麄兇蜷_一扇什么樣的窗戶，他們就看到了一個(gè)什么樣的世界。我們要引導(dǎo)幼兒更好地區(qū)觀察，有自己的想法，產(chǎn)生探索真理的動(dòng)機(jī)，進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)造活動(dòng)。

四、解放兒童的嘴巴

陶行知先生說小孩子有問題要準(zhǔn)許他們問，從問題的解答里可以增進(jìn)他們的知識(shí)。發(fā)明千千萬，在于一個(gè)問。這就是要幼兒能主動(dòng)問、能大膽問。在課程游戲化的潮流下，我們應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的模式，鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)自己的想法，通過平等對(duì)話，把束縛嘴巴的口罩拿掉。

五、解放兒童的空間

陶行知先生認(rèn)為從前的學(xué)校完全是一只鳥籠，改良的學(xué)校是放大的鳥籠。要把小孩子從鳥籠中解放出來，放大的鳥籠就要大些，要有一棵樹，有假山，有動(dòng)物陪著玩，但仍然是個(gè)放大的模范鳥籠。不是鳥的家鄉(xiāng)，不是鳥的世界。鳥的世界是森林，是海闊天空?，F(xiàn)在鳥籠式的學(xué)校，培養(yǎng)小孩用的是干腌菜的教科書。我們小孩子的精神營(yíng)養(yǎng)非常貧乏。還不如填鴨，鴨用的還是滋養(yǎng)料讓鴨兒長(zhǎng)得肥胖的。因此，必須把鳥籠燒掉!讓小孩回到森林，回到海闊天空。我們要解放小孩的空間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然中的花草，樹木，青山，綠水，日月星辰以及大社會(huì)中之中農(nóng)，工，商，三教九流。自由的對(duì)宇宙發(fā)問，與萬物為友并且向中外古今三百六十行學(xué)習(xí)。孩子有機(jī)會(huì)向宇宙發(fā)問，有機(jī)會(huì)與萬物為友，有機(jī)會(huì)向古今中外學(xué)習(xí)。自然就見多識(shí)廣了，眼界決定境界，看多了才知道自己的知識(shí)有多么的匱乏。激起學(xué)生們對(duì)大自然以及未知事物的探索。借鑒于行知先生的這一思想，我們?cè)趹敉饣顒?dòng)中，打破傳統(tǒng)的單純的玩具模式，融入多種自然元素，促進(jìn)幼兒發(fā)展。如在戶外創(chuàng)設(shè)快樂蕩繩區(qū)，充分利用園內(nèi)大樹巧妙設(shè)計(jì)秋千4組、吊床2張，這里是孩子們最喜歡逗留的場(chǎng)所。合理利用外圍圍墻，鋪設(shè)透明白板膜，為幼兒涂鴉提供了極好的地方。每個(gè)孩子的童年都有一輛屬于自己的自行車，在幼兒園里也可以騎車讓孩子們興奮不已。幼兒園新購(gòu)置的十幾輛小三輪每天都很搶手，在專設(shè)的跑道上和小伙伴一起，他們玩得不亦樂乎。為了豐富幼兒農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)，我園開辟專門的種植園地，為每個(gè)班級(jí)量身打造專門的場(chǎng)地，幼兒參與到植物的播種、照看等過程，感受勞動(dòng)的快樂，豐收的喜悅。

六、解放兒童的時(shí)間

在課程游戲化的大趨勢(shì)下，很多幼兒園都在如火如荼的改革中。從固定、單一的課程安排變得更加的靈活多樣了，注重幼兒興趣的生成性活動(dòng)更多了，注重社會(huì)實(shí)踐的園外活動(dòng)也在增加。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，我們只有打破陳舊的觀念，樹立創(chuàng)造意識(shí)，實(shí)施創(chuàng)新教育。如行知先生所說，敲碎兒童的地獄，創(chuàng)造兒童的樂園。

作為幼兒教師，讓我們謹(jǐn)記行知先生的“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”，做好幼兒“潛在發(fā)展”的支架，運(yùn)用行知先生的“六大解放”思想，真正解放兒童，讓幼兒在課程游戲化的環(huán)境中，“至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧?！?/p>