安磊

摘 要：隨著教育的不斷改革，課堂緊密聯(lián)系生活變成了一種趨勢(shì)，初中時(shí)期是一個(gè)人道德素養(yǎng)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)，道德與法治課是非常重要的，因此，初中教師應(yīng)該重視道德與法治課的教育，讓教育緊密聯(lián)系生活，提升教師的生活化教學(xué)能力，提升學(xué)生的道德與法律意識(shí)，為國(guó)家的建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。

關(guān)鍵詞：道德與法治；生活化；初中

初中德育的重要陣地就是道德與法治，同時(shí)它也是基礎(chǔ)教育中不可或缺的一門課。如今我們國(guó)家在進(jìn)行教育體制改革，課本也進(jìn)行了改版，新的道德與法治課本圖文并茂，非常具有生活化的特點(diǎn)，非常吸引學(xué)生，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加有趣。

一、初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀

新版的教材改變了原來(lái)教材的單調(diào)無(wú)趣，同時(shí)也有對(duì)教師講課改變的要求，教師要善于結(jié)合生活，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

1.學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高

由于道德與法治課并不是必考的科目，很多學(xué)生并不重視，但他們不知道的是，這門課對(duì)他們的人生有重要的意義。學(xué)生不重視這門課，在課上不認(rèn)真思考，學(xué)習(xí)積極性不高，與此同時(shí)教師的教授積極性也不高，講課枯燥無(wú)味，那么這樣就不能體現(xiàn)這門課應(yīng)有的意義。

2.考核模式單一

現(xiàn)如今，道德與法治這門課的考核模式只是局限在單純的考試方面，那么在這樣的考核方式下，很多教師只是單純把知識(shí)點(diǎn)告訴學(xué)生，沒(méi)有結(jié)合生活，課堂枯燥無(wú)味，學(xué)生提不起興趣，只是為了考高分而死記硬背，學(xué)生完全沒(méi)有進(jìn)行獨(dú)立思考，不去探究，那么這門課也就失去了應(yīng)有的意義。

3.教師教育方法落后

道德與法治這門課并不是最后考試的必備課程，而很多學(xué)校只重視最終的分?jǐn)?shù)，在日常的教學(xué)中，學(xué)校和家長(zhǎng)只要求必考的科目的分?jǐn)?shù)，而不重視其他，那么教師也只能重點(diǎn)教授學(xué)生必考的科目，在這樣的情況下，教師在教授道德與法治課的時(shí)候只是停留在表面，這就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致學(xué)生的道德與法治觀念淡薄，不利于學(xué)生的健康發(fā)展。

二、生活化教學(xué)的原則

1.貼近生活

要想這門課程貼近生活，就必須從生活中提取講課的資料。例如：在講授父母無(wú)私的愛(ài)時(shí)，可以給學(xué)生放一段視頻，視頻的內(nèi)容就是有關(guān)父母對(duì)孩子的愛(ài)的，這樣貼近生活的例子更能觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，讓學(xué)生更有感恩的意識(shí)，道德意識(shí)不斷加強(qiáng)。

2.改變教學(xué)方式

初中生的自治能力還比較差，教課的方式一旦變得枯燥無(wú)味，學(xué)生會(huì)不自覺(jué)地走神，那么此時(shí)，我們可以嘗試變化教課的手段。例如：我們可以將表演融入教課的過(guò)程中，教師可以分學(xué)習(xí)小組，然后讓小組表演有關(guān)不同道德與法治內(nèi)容的情景劇，在表演的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)對(duì)表演的內(nèi)容更有體會(huì)，道德與法治意識(shí)也會(huì)得到提升。

3.確定明確的貼近生活的目標(biāo)

初中生正處于叛逆期，世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處于塑造的階段，學(xué)生必須接受正確的道德教育，才能樹立正確的人生觀念，只有貼近生活，正確的道德觀才會(huì)更加深入人心。教師要明確貼近生活的教學(xué)目標(biāo)，讓講課充滿生命力。例如：初中的政治課本中提到過(guò)“社會(huì)主義價(jià)值觀”，這一知識(shí)點(diǎn)完全可以和實(shí)際生活聯(lián)系在一起，例如：若是努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)家作出自己的貢獻(xiàn)，可以體現(xiàn)愛(ài)國(guó)；學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)，遵守信用，這體現(xiàn)誠(chéng)信。

4.展開課外實(shí)踐，加強(qiáng)學(xué)生的理解

有句話說(shuō)得好“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，學(xué)習(xí)如果能結(jié)合實(shí)踐，能起到事半功倍的作用。通過(guò)實(shí)踐可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的了解，還能促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化。例如：在《消費(fèi)者權(quán)益》一課中，在經(jīng)過(guò)超市同意的情況下，教師可以帶著學(xué)生去超市展開調(diào)查，同時(shí)可以和超市協(xié)商，為同學(xué)們演一場(chǎng)侵犯消費(fèi)者權(quán)益的戲，這樣，學(xué)生不僅會(huì)加深對(duì)知識(shí)的了解，還增強(qiáng)了自己的道德與法治意識(shí)。

5.加強(qiáng)評(píng)價(jià)的多元化

如果考查能力只是靠分?jǐn)?shù)，那么學(xué)生會(huì)喪失學(xué)習(xí)的積極性，但是如果加強(qiáng)評(píng)價(jià)方式的多元化，學(xué)生會(huì)不斷加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)，不斷主動(dòng)思考，而且老師也會(huì)改進(jìn)教學(xué)方式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)知識(shí)的講授。

6.建立和諧的師生關(guān)系

教師在傳統(tǒng)的課堂中“說(shuō)一不二”，幾乎沒(méi)有學(xué)生敢質(zhì)疑教師的威嚴(yán)，學(xué)生在這種緊張的師生關(guān)系下，即使有意見(jiàn)也不敢發(fā)表。所以，這時(shí)候老師就需要主動(dòng)地關(guān)心學(xué)生，不僅做知識(shí)的傳播者，還要做學(xué)生心靈的治愈者，讓師生關(guān)系變得和諧。首先，即使學(xué)生有錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，教師也不能過(guò)度責(zé)備；其次，教師要讓課堂的主體地位轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上。越是民主的師生關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)越高，而且會(huì)有被尊重的感覺(jué)，學(xué)習(xí)成績(jī)便會(huì)進(jìn)步，心態(tài)也會(huì)變得輕松自然。

生活的各個(gè)方面都可以體現(xiàn)出道德與法治，當(dāng)我們把教科書中的知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合在一起，可以使教授變得更加活潑生動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚，從而使學(xué)生更好地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容，樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)出有道德有法律意識(shí)的好公民。

總之，作為一門德育課程，道德與法治的教授是必然離不開生活的，因此以后，我們不應(yīng)該有“知識(shí)本位”的思想，要結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮家庭、學(xué)校在教學(xué)中的重要作用，使課堂變得更加生動(dòng)活潑，更加貼近生活，培養(yǎng)出有法律意識(shí)、有道德意識(shí)的好公民，彰顯出道德與法治課在教育中的作用，更加彰顯這門課程應(yīng)有的魅力。

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